讀西廂記有感150字
讀西廂記有感150字(精選8篇)
讀西廂記有感150字要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀西廂記有感150字樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀西廂記有感150字(精選8篇)】，供你選擇借鑒。
讀西廂記有感150字篇1
《西廂記》，為元代著名的戲曲作家王實(shí)甫所著，究其根源，實(shí)為“新雜劇，舊傳奇”，唐代元稷宋代趙令畤，金董解元，都曾撰寫過(guò)不同版本的《西廂》，至元代王實(shí)甫，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流，一種中國(guó)封建思想的蛻變，如此寥寥萬(wàn)余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰?，望閱者于其中游幸一翻，感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)?lái)的視覺(jué)的沖擊與精神上的享受。
一為情節(jié)。大凡書(shū)籍，均以情節(jié)為首要之物，敘述平鋪還在其次?！段鲙返墓适虑楣?jié)，簡(jiǎn)單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛(ài)慕之情，只遲遲未得機(jī)遇相見(jiàn)。后因?qū)O飛虎圍住普救寺，欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾，老夫人無(wú)奈，言道：“誰(shuí)若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他?！睆埳劼?tīng)便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬(wàn)般妙計(jì)，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺(jué)得俗氣簡(jiǎn)單，可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，這便是一種突破，一種沖擊!霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”，竟成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“暢銷書(shū)”，且不少詞曲作家都開(kāi)始對(duì)愛(ài)情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清，凡寫男女方面的故事、劇本，都是受了《西廂記》的影響，以致于今，按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來(lái)，《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想，即：“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷屬”，以當(dāng)時(shí)的社會(huì)看這種思想，是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。
讀西廂記有感150字篇2
中國(guó)的戲曲文化是博大精深的，不但數(shù)量之多，經(jīng)典之多，戲曲的作品也能體現(xiàn)出很高的藝術(shù)價(jià)值和思想境界。所以，在拜讀完《牡丹亭》以后，我又馬不停蹄的借來(lái)了《西廂記》進(jìn)行研讀。研讀并可是半，卻要寫讀書(shū)筆記了，害怕有些人看了之后又嘲笑說(shuō)可是是應(yīng)付任務(wù)，我還是解釋一下，此篇讀后感只是個(gè)人之拙見(jiàn)，還請(qǐng)見(jiàn)諒。
版本介紹：《西廂記》王實(shí)甫著人民文學(xué)出版社1994年北京第1版。這個(gè)版本是橫排簡(jiǎn)體的版本，雖然可能缺乏豎排繁體的風(fēng)韻和優(yōu)雅，可是仍不能蓋過(guò)經(jīng)典飽經(jīng)風(fēng)霜的清香。
其實(shí)《西廂記》的故事雛形最早是出此刻元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》里，而這部小說(shuō)其實(shí)就是以元稹自我的人生經(jīng)歷為題材提筆寫下的。小說(shuō)中的窮書(shū)生張生起先瘋狂且熱烈的追求著崔鶯鶯小姐，卻在仕途利益面前低頭，最終娶了另一高門下的女子，對(duì)崔鶯鶯始亂終棄。而在《西廂記》中，作者是以張生和鶯鶯的故事為主線，可是結(jié)局一改張生負(fù)心漢的形象，改為了兩人得以終成眷屬，這也體現(xiàn)出了王實(shí)甫內(nèi)心中對(duì)感情的期望和對(duì)未來(lái)生活和情感的期望和期盼。
《西廂記》的故事是圍繞著主人公張生和崔鶯鶯展開(kāi)的。張生是一個(gè)赴京趕考的窮書(shū)生，而相較之下，崔鶯鶯是一個(gè)貌美如花的崔相國(guó)家的千金，本是門不當(dāng)戶不對(duì)，是一對(duì)連上天都不眷戀的男女?？墒菑膹埳_(kāi)始，兩個(gè)人都不甘屈于命運(yùn)。兩人一見(jiàn)鐘情，張生看崔鶯鶯看的神魂顛倒，六神無(wú)主，不禁感慨“我死也！”；而崔鶯鶯在與張生吟詩(shī)對(duì)唱之后，心生情感，說(shuō)道“昨宵個(gè)錦囊佳制勾引，今日個(gè)玉堂人物難親近。這些時(shí)坐又不安，誰(shuí)又不穩(wěn)，我欲待登臨又不快，閑行又悶，每日價(jià)情思睡昏昏?！笨墒乾F(xiàn)實(shí)總是殘酷，本有一個(gè)機(jī)會(huì)若張生能夠獻(xiàn)策解孫飛虎之圍，夫人便讓張生娶鶯鶯為妻，可是夫人并沒(méi)有兌現(xiàn)諾言，而是讓兩人以兄妹相稱。兩人悲痛難過(guò)，可是情難卻，每晚彈琴訴心意，最終竟兩人或是神情恍惚，或是病臥在床。而鶯鶯的貼身女婢紅娘為兩人向夫人求情，最終夫人心軟，答應(yīng)若是張生赴京考取功名便成全兩人。張生考取狀元，但此時(shí)鄭家少年鄭恒來(lái)向鶯鶯求親，并說(shuō)謊說(shuō)張生已經(jīng)另娶高門。就在鄭恒和鶯鶯就要拜堂之時(shí)，張生以河中府尹的身份歸來(lái)迎娶鶯鶯，鄭恒則灰溜溜離開(kāi)，兩人終成眷屬。
在對(duì)于人物的刻畫(huà)中，其實(shí)兩人各有時(shí)代和人性的缺陷，并不如此完美。張生生來(lái)一個(gè)多情種，一開(kāi)始看到鶯鶯時(shí)就不停稱贊“你道是河中開(kāi)府相公家，我道是南海水月觀音現(xiàn)?！钡钊梭@訝的是，他在應(yīng)對(duì)鶯鶯的奴婢紅娘的時(shí)候，竟也說(shuō)“若共他多情的小姐同鴛帳，怎舍得他疊被鋪床?！边@樣實(shí)在不妥。而鶯鶯其實(shí)也并不全然大家閨秀，她端著相國(guó)家千金的架子，喜歡張生不愿說(shuō)出來(lái)，還虛偽假裝的試圖掩蓋自我的情感，實(shí)在讓人難以捉摸。
而在整篇《西廂記》看下來(lái)，作者試圖在經(jīng)過(guò)故事的娓娓道來(lái)，抒發(fā)出自我對(duì)封建等級(jí)制度和門當(dāng)戶對(duì)習(xí)俗的不滿和控訴，用崔鶯鶯和張生兩人向命運(yùn)的反抗，最終兩人在一齊了的情節(jié)，和一開(kāi)始就由于地位高低排斥張生的相國(guó)夫人作比較，由此更突出了對(duì)青年男女戀愛(ài)自由的追捧。而故事雖有諸多坎坷，可是能夠看出來(lái)，張生最終考取狀元，并與鶯鶯雙宿雙飛，作者其實(shí)是寫出了自我的一種期望。無(wú)論是后世的《牡丹亭》還是《金瓶梅》，感情總是一路的阻礙和荊棘，《金瓶梅》中，幾個(gè)女人甚至為了對(duì)感情和利益的欲望勾心斗角，丑陋不堪。而在王實(shí)甫的《西廂記》中，兩人即使感情被阻，仍能以琴聲傳情；即使張生病倒，兩人還能夠見(jiàn)面甚至幽會(huì)。所以我認(rèn)為相較之下《西廂記》更能夠體現(xiàn)出的是作者的期望和期盼。
至于我們，不要被一時(shí)的腎上腺激素沖昏了頭腦，趨之若鶩根本不具任何理智，但青春何妨不該瘋狂一把呢？愿有情人終成眷屬吧。
讀西廂記有感150字篇3
《西廂記》是中國(guó)古典名著之一，主要講述了崔鶯鶯與張生的纏綿曲折的愛(ài)情故事，表現(xiàn)了兩人為了愛(ài)情而敢于與命運(yùn)，封建制度等抗?fàn)幍膼?ài)情故事。
故事的主要內(nèi)容是:崔相國(guó)死了，夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯，送丈夫靈柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暫住河中府普救寺。崔鶯鶯與紅娘到殿外玩耍，碰巧遇到書(shū)生張生。張生見(jiàn)到鶯鶯容貌俊俏，為能多見(jiàn)上幾面，便住進(jìn)西廂房。
張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。他來(lái)到后花園內(nèi)，偷看小姐燒香。張生夜夜苦讀，感動(dòng)了小姐崔鶯鶯，她對(duì)張生即生愛(ài)慕之情。
叛將孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“傾國(guó)傾城之容，西子太真之顏”。便率領(lǐng)五千人馬，將普救寺層層圍住，限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”。正當(dāng)大家束手無(wú)策時(shí)，張生先用緩兵之計(jì)，穩(wěn)住孫飛虎，然后寫了一封書(shū)信給杜確，讓他派兵前來(lái)，打退孫飛虎。但崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由，讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹，使張生和鶯鶯都很痛苦。
自那日聽(tīng)琴之后，多日不見(jiàn)鶯鶯，張生害了相思病，趁紅娘探病之機(jī)，托她捎信給鶯鶯，鶯鶯回信約張生月下相會(huì)。夜晚，鶯鶯在后花園彈琴。張生聽(tīng)到琴聲，急欲與小姐相見(jiàn)，便而入，鶯鶯見(jiàn)他而入，反怪他行為下流，發(fā)誓再不見(jiàn)他，致使張生病情愈發(fā)嚴(yán)重。鶯鶯借探病為名，到張生房中與他幽會(huì)。
張生考得狀元，寫信向鶯鶯報(bào)喜。這時(shí)鄭恒又一次來(lái)到普救寺，捏造謊言說(shuō)張生已被衛(wèi)尚書(shū)招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒，并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日，張生以河中府尹的身份歸來(lái)，征西大元帥杜確也來(lái)祝賀。真相大白，鄭恒羞愧難言，含恨自盡，張生與鶯鶯終成眷屬。
看完這本書(shū)，讓我對(duì)男女主人公那種為了愛(ài)情而奮不顧身地抗?fàn)幘裼∠笊羁?，他們勇敢地追求?ài)情，即使備受相思的煎熬也不放棄。他們是不幸的，生活在封建皇朝中，受到父母之命等擺布，無(wú)法自由追求愛(ài)情。但同時(shí)他們也是幸福的，因?yàn)樗麄儗?duì)愛(ài)情堅(jiān)定不移的追求，讓他們最終有情人終成眷屬，結(jié)為夫妻。
讀西廂記有感150字篇4
《西廂記》直接切入生活本身，來(lái)描繪青年男女對(duì)自由的感情的渴望，情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理，以及青年人的生活愿望與出于勢(shì)利研究的家長(zhǎng)意志之間的沖突。
如一開(kāi)場(chǎng)鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》：“可正是人值殘春蒲郡東，門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)?！睂懗隽松钤趬阂种械呐缘那啻嚎鄲灪湍你皭潱谶@背后，則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見(jiàn)鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》：“顛不剌的見(jiàn)了萬(wàn)千，似這般可喜娘的龐兒罕曾見(jiàn)。只教人眼花撩亂口難言，魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩，只將花笑捻?！备鞘种甭噬踔潦欠潘恋乇硎隽四凶訉?duì)于美麗女性出于天然的渴望與傾慕，以及女子對(duì)這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺(tái)上的勝利，給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的完美愿望；從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙，寫得波瀾起伏，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣，山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié)，是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅僅使得故事富于變化、情趣濃厚，并且經(jīng)過(guò)不斷的磨難，使得主人公的感情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來(lái)展現(xiàn)一個(gè)美麗的感情故事，使得它格外動(dòng)人。
劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個(gè)性，并且彼此襯托，相映成輝；在這部多本的雜劇中，各本由不一樣的人物主唱，有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱，這也為經(jīng)過(guò)劇中人物的抒情塑造形象供給了便利。
張生的性格，是輕狂兼有誠(chéng)實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會(huì)中市民階層對(duì)儒生的包含同情的嘲笑。張生在《西廂記》中，是矛盾的主動(dòng)挑起者，表現(xiàn)出對(duì)于幸福的感情的直率而強(qiáng)烈的追求。他的大膽妄為，反映出社會(huì)心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動(dòng)；他的一味癡情、刻骨相思，又使他貼合于浪漫的感情故事所需要的道德觀而顯得可愛(ài)。
《西廂記》中，催鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫(huà)，她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下，鶯鶯始終渴望著自由的感情，并且一向?qū)埳в泻酶?。她總是若進(jìn)若退地試探獲得感情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動(dòng)，可是，她最終以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理，顯示人類的天性在抑制中反而會(huì)變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對(duì)感情的主動(dòng)追求。
紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個(gè)十分重要的主角。
她在劇中只是一個(gè)婢女身份，卻又是劇中最活躍、最令人喜愛(ài)的人物。她機(jī)智聰明，熱情潑辣，又富于同情心，常在崔、張的感情處在困境的時(shí)候，以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命，富有生氣，并所以而充滿自信。這個(gè)人物形象固然有些夢(mèng)想化的成分，卻又有必須的現(xiàn)實(shí)性。在她身上反映著市井社會(huì)的人生態(tài)度，而市井人物本來(lái)受傳統(tǒng)教條的束縛較少，他們對(duì)各種“道理”的取舍，也更多地是從實(shí)際利害上研究的。
我覺(jué)得，那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活夢(mèng)想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
讀西廂記有感150字篇5
《西廂記》是我國(guó)家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對(duì)自由的愛(ài)情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對(duì)封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。
崔鶯鶯是一個(gè)美麗，善良，溫柔、含蓄，深受封建禮教的濡染，又有著對(duì)愛(ài)情生活的向往貴族小姐。她是一位具有時(shí)代叛逆性的女性形象，她在追求理想愛(ài)情時(shí)，能夠與封建禮法進(jìn)行抗?fàn)?，這是難能可貴的。她不由自主的對(duì)張生一見(jiàn)傾心，月下隔墻吟詩(shī)，大膽地對(duì)張生吐露心聲，陷入情網(wǎng)之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)她也越來(lái)越不滿于老夫人的約束，并遷怒于紅娘的跟隨。她對(duì)張生的愛(ài)，純潔透明，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，當(dāng)張生被迫上京考試，她悔恨的是“蝸角虛名，蠅頭小利，拆鴛鴦兩下里”。長(zhǎng)亭送別別，她給張生把盞時(shí)的感觸是：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”。她給張生最鄭重的叮嚀是：“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”;她擔(dān)心的是張生不像她那樣愛(ài)得專一，一再提醒他“若見(jiàn)了異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”?？傊?，在她的心中，情始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿，是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。她對(duì)張生的愛(ài)戀，一開(kāi)始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的，同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！?，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對(duì)張生的愛(ài)戀。在“聽(tīng)琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著，以致于淚水漣漣，但是她又沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對(duì)張生的愛(ài)戀激烈地沖突著，最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí)，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī)，約定張生于十五日晚上相會(huì)?！按挛鲙拢L(fēng)戶半開(kāi)：拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來(lái)。”短短二十個(gè)字，標(biāo)志著鶯鶯決然走上了叛逆的道路，尋求自己的愛(ài)情。這是難得可貴的。
記得著名詩(shī)人裴多菲曾說(shuō)過(guò)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，崔鶯鶯敢于追求自己的愛(ài)情，她讓我明白了真正的愛(ài)情是那樣的美好，是那樣的值得期待，真正的愛(ài)情是存在于人間的，并且是可以追尋、應(yīng)該而且必須去爭(zhēng)取才能夠得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一樣“愿天下有情的都成了眷屬”!
讀西廂記有感150字篇6
《西廂記》，為元代的戲曲作家王實(shí)甫所著，究其根源，實(shí)為“新雜劇，舊傳奇”，唐代元稷宋代趙令畤，金董解元，都曾撰寫過(guò)不同版本的《西廂》，至元代王實(shí)甫，終于把《西廂》推舉到顛峰，不僅家喻戶曉，而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流，一種中國(guó)封建思想的蛻變，如此寥寥萬(wàn)余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任？就此處，我把我的觀后之感付之于字，并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰?，望閱者于其中游幸一翻，感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)?lái)的視覺(jué)的沖擊與精神上的享受。
一為情節(jié)。大凡書(shū)籍，均以情節(jié)為首要之物，敘述平鋪還在其次?！段鲙返墓适虑楣?jié)，簡(jiǎn)單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此，二人相遇，便萌生愛(ài)慕之情，只遲遲未得機(jī)遇相見(jiàn)。后因?qū)O飛虎圍住普救寺，欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾，老夫人無(wú)奈，言道：“誰(shuí)若能解救我母女二人，便把鶯鶯許配與他?！睆埳劼?tīng)便投信至其友白馬將軍處，求其解圍，并完此姻緣。后兵至圍解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔張二人。二人悲苦，想盡萬(wàn)般妙計(jì)，互相試探內(nèi)心，后因紅娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺(jué)得俗氣簡(jiǎn)單，可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，這便是一種突破，一種沖擊！霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”，竟成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的“暢銷書(shū)”，且不少詞曲作家都開(kāi)始對(duì)愛(ài)情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清，凡寫男女方面的故事、劇本，都是受了《西廂記》的影響，以致于今，按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來(lái)，《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的`主題思想，即：“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷屬”，以當(dāng)時(shí)的社會(huì)看這種思想，是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。
讀西廂記有感150字篇7
按課本來(lái)說(shuō)，《西廂記》是一部講述以崔鶯鶯、張生、紅娘為代表的追求愛(ài)情和美滿婚姻的男女，反抗老夫人這般維護(hù)封建禮教、門閥制度的封建家長(zhǎng)，最后獲得美滿結(jié)局的故事。我本以為這是一部才子佳人、癡男怨女，得以終成眷屬的圓滿故事，細(xì)細(xì)讀來(lái)并不覺(jué)得如此。
古文有著獨(dú)特的意境，或吟或唱，朦朧清逸，或嗔或怒，憂怨叢生，清新飄逸沉醉之感，唯古文最具代表。而《西廂記》做為元雜劇的壓卷之作，加之王實(shí)甫功底極為深厚，西廂記自然婉轉(zhuǎn)巧妙、辭藻華麗、詩(shī)意氤氳，時(shí)而清淡時(shí)而濃烈，因此它與紅樓也曾齊名。可縱使王實(shí)甫文才出眾，刻畫(huà)人物極其細(xì)膩，也不能讓我喜歡劇中的末和旦。
先談鶯鶯，美則美矣，有傾國(guó)傾城姿，自然有些追求者。然而這樣一個(gè)相國(guó)千金，卻對(duì)一個(gè)偶爾遇見(jiàn)的男子一見(jiàn)鐘情，讓我有些不大相信，或許張生真是一個(gè)風(fēng)流倜儻的溫潤(rùn)書(shū)生，才能讓她亂了心神。之后她的唯唯諾諾、猶猶豫豫更是讓我不解：明著說(shuō)張生色膽包天，私下來(lái)卻為他吟思念之詩(shī);讓紅娘邀人家"待月西廂"，卻在才子到時(shí)變了心思、故作正經(jīng);對(duì)紅娘是滿腹狐疑，對(duì)老夫人也是猜疑頗多但敢怨不敢言。。。也許她的猜疑和怯懦、糾結(jié)與胡思，態(tài)度的頻繁轉(zhuǎn)變、內(nèi)心的痛苦煎熬，是她和封建禮制不斷的斗爭(zhēng)吧。但這樣的女主，委實(shí)讓我喜歡不起來(lái)。
再談張生，有一定才情、還會(huì)蜜語(yǔ)甜言，雖家道中落，好歹也算高富帥一枚。但我覺(jué)得他不是如此完美，甚至還有些奸淫。在普救寺的驚鴻一瞥，睹佳人芳容，便日思夜想，于是搬到普救寺中，幻想與鶯鶯一起共待西廂、成婚、風(fēng)光再來(lái)、走上人生巔峰，他一陣意淫后還有點(diǎn)小激動(dòng)呢?？墒鞘朗仑M能皆如人意?孫飛虎圍寺劫婚，情況甚是緊急，張生靈機(jī)一動(dòng)搬來(lái)救兵，獲得了老夫人準(zhǔn)許他和鶯鶯成親的好消息;本以為可抱得佳人歸，卻遭老夫人騙婚，他只能在紅娘的幫助下，竊玉偷香、共枕羅衾。。。還好張生在王西廂中并不是個(gè)負(fù)心漢，待他金榜題名時(shí)，騎著駿馬迎娶了日思夜盼的鶯鶯，得了個(gè)“天下有情人終成了眷屬”的美滿結(jié)局。
縱觀《西廂記》，只不過(guò)是披上了華美袍子的古代狗血言情劇。不過(guò)人生處處多狗血，古人對(duì)愛(ài)情信誓旦旦，生死挈闊，與子成說(shuō)、曾靜滄海難為水、十年生死兩茫茫，今人對(duì)愛(ài)情依舊激情蕩漾，情深深雨蒙蒙、一生一世、死了都要愛(ài)，但是結(jié)果又是如何呢?呵呵兩字以蔽之。如此曲折婉轉(zhuǎn)還有美滿結(jié)局的愛(ài)情故事，終還是出現(xiàn)在文學(xué)作品中比較多，因此藝術(shù)它源于狗血的生活、但高于生活，因?yàn)樗€有著雞血的味道與效用。不過(guò)，若能像王實(shí)甫這樣妙筆生花地?cái)⑹銮О闳f(wàn)種風(fēng)情，狗血之事也不會(huì)成為附庸風(fēng)雅、綺靡淫艷之作，亦是妙哉!
讀西廂記有感150字篇8
《西廂記》是中國(guó)的經(jīng)典名著之一，主要講述了崔鶯鶯和張生的愛(ài)情故事，表現(xiàn)了他們?yōu)榱藧?ài)情敢于反抗命運(yùn)和封建制度的愛(ài)情故事。
故事的主要內(nèi)容是這樣的：崔去世后，妻子鄭和女兒把丈夫的靈柩送回河北安平安葬，途中因故受阻，住在合眾府普救寺。崔鶯鶯和媒人去寺廟外面玩，碰巧遇到了學(xué)者張生。當(dāng)張生看到盈盈英俊的外表時(shí)，他住在西樓，以便結(jié)識(shí)更多的人。
張生從和尚那里得知鶯鶯小姐每天晚上都去花園燒香。他來(lái)到后花園，看著小姐燒香。張生每天晚上都努力學(xué)習(xí)，這感動(dòng)了崔鶯鶯小姐。她立刻愛(ài)上了張生。
反叛者孫飛虎聽(tīng)說(shuō)崔鶯鶯有“真正美麗，西方太真實(shí)”的能力。他率領(lǐng)五千大軍，層層包圍普救寺，限定老太太在三天之內(nèi)交出鶯鶯作為他的“村婦”。正當(dāng)大家束手無(wú)策的時(shí)候，張圣賢用拖延兵力的戰(zhàn)術(shù)穩(wěn)住了孫飛虎，然后給杜征寫了一封信，要求他出兵打退孫飛虎。崔太太卻以鶯鶯已許配鄭恒為由，使與結(jié)為兄弟姐妹，使與鶯鶯十分痛苦。
自從那天聽(tīng)了鋼琴，好幾天沒(méi)見(jiàn)盈盈了。張生得了相思病。趁著媒人來(lái)訪，她讓媒人給盈盈捎個(gè)口信。盈盈回信，讓張圣岳下個(gè)月見(jiàn)她。晚上，盈盈在后花園彈琴。當(dāng)張生聽(tīng)到鋼琴聲時(shí)，他急于見(jiàn)到這位年輕的女士，所以他進(jìn)來(lái)了。盈盈看到他進(jìn)來(lái)，責(zé)怪他行為不檢，發(fā)誓再也不見(jiàn)他，這使張生的病情越來(lái)越嚴(yán)重。盈盈以探病為名，到張與他幽會(huì)。
張生考試得了一等獎(jiǎng)，寫信給盈盈報(bào)告這個(gè)好消息。這時(shí)，鄭恒再次來(lái)到普救寺，編造了一個(gè)謊言，說(shuō)張生被魏尚書(shū)招為東床的好丈夫。于是，崔夫人再次向鄭恒小姐承諾，決定在一個(gè)吉祥的日子結(jié)婚。結(jié)婚那天，回到江邊，請(qǐng)杜元帥道喜。真相大白后，鄭恒又羞又恨，張生和盈盈終于結(jié)婚了。
看完這本書(shū)，我被為愛(ài)而戰(zhàn)的英氣深深打動(dòng)。他們勇敢地追求愛(ài)情，即使患了相思病也從未放棄?？上麄兩钤诜饨ㄍ醭芨改笖[布，無(wú)法自由追求愛(ài)情。但同時(shí)，他們也很幸福，因?yàn)樗麄儗?duì)愛(ài)情堅(jiān)定不移的追求讓他們最終結(jié)婚了。