讀書讀后感2000字左右
讀書讀后感2000字左右(優(yōu)秀10篇)
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讀書讀后感2000字左右篇1
梁啟超，那顆夜幕中永遠閃爍的啟明星
十月的鷹城已有了些許秋意，夜晚已然聽不到窗外時起時落的蟲唱。飽含無限寂靜的黑成為了夜的主色調(diào)。我躺在床上，久久不能入眠。五集紀錄片“回望梁啟超”的情節(jié)一遍遍在腦中回想，起身下床，徑直走向陽臺，仰望星空，那顆耀眼的啟明星正在夜幕中閃爍。
如果把二十世紀的前三十年看作沉沉的夜幕，那么，誰又是穿越重重黑暗，給人以希望的啟明星呢?我思索著。袁世凱嗎?不，他只不過算是一顆流星。孫中山嗎?他是革命的領(lǐng)袖，又豈是一顆星可以代表?那么，是梁啟超?
是的，就是他。是他將政治文明的種子灑向大地;是他，“開中國風氣之先”，宣揚自由，民權(quán)，立憲，使民主共和的觀念深入人心;也是他，首先使用“日文漢讀法”，將“政治”、“經(jīng)濟”、“哲學”、“文化”、“藝術(shù)”等我們今天耳熟能詳?shù)脑~匯引入中國……。可是，月明則星稀。當中國共產(chǎn)黨如月光般穿過厚厚的烏云普照大地的時候，梁啟超——這顆啟明星的光芒不覺就顯得黯淡了許多，幾乎消失在茫茫的夜空。
還記否，那個十二歲中秀才，十六歲中舉人的天才少年，第一次聽到康有為高談闊論時，“如冷水澆背，當頭一棒”。從此，中國的歷，便多了“師傅秀才，徒弟舉人”的佳話。
還記否，那個公車上書時意氣風發(fā)的士子，在聽到《馬關(guān)條約》簽訂的消息時，悲憤難平，詞隨心發(fā)，“滿腔都是血淚，無處著悲歌;三百年來王氣，滿目山河依舊”，那飽含深情的文字，充滿著對國家前途和民族命運的擔憂。
還記否，那個戊戌政變時悲戚倉皇的青年，在殘陽如血的黃昏無奈斷發(fā)，遠走扶桑?！安挥行姓邿o以圖將來，不有死者無以酬圣主”，他終于沒有辜負友人的遺愿，身處異鄉(xiāng)卻依然為救國圖存的理想奔走呼號。
歷史不會忘記，在那場立憲派和革命派激烈的論辯中，他以開通民智，改造國民思想品德為己任，“專從各種政治問題，為具體之研究討論，思灌輸國民以政治常識”，通過對西方社會科學的介紹和對中國傳統(tǒng)的學術(shù)思想的整理和歷史文化的研究，廣泛而深刻地動搖了舊思想和舊文化，為新思想和新文化的傳播準備了條件。
歷史不會忘記，當袁世凱沉浸在在自己的皇帝夢中，一步步將來之不易的革命成果破壞殆盡時，他不懼袁世凱的威逼利誘，毅然發(fā)表那篇擲地有聲的雄文——《異哉，所謂國體問題者》?！昂龆鴿M洲立憲，忽而五族共和;忽而臨時總統(tǒng)，忽而正式總統(tǒng);忽而制定約法，忽而修改約法;……大抵一制度之頒行，平均不盈半年，旋即有反對之新制度起而-之，使全國國民旁徨迷惑，莫知適從，政府威信，掃地盡矣!”他用利刃一樣的文字歷數(shù)民國以來的亂政，闡釋了憲政思想，揭穿了袁世凱稱帝的目的。
歷史不會忘記，“一戰(zhàn)”結(jié)束后，他與蔣文震、丁文江一行遠赴歐洲，游歷英、法、意、德等過二十多個名城。一部《歐游心影錄》對后世影響深遠。歸國后，他逐漸回歸學術(shù)，用西方的方法創(chuàng)立新的研究范式，整理中國的文化遺產(chǎn)?！赌?jīng)校釋》、《清代學術(shù)概論》、《墨子學案》、《中國歷史研究法》、《大乘起信論考證》、《梁任公學術(shù)講演集》、《陶淵明》、《朱舜水先生年譜》等專著相繼出版。他把自己的書齋命名“飲冰室”。然而，他“飲冰”數(shù)十年，從不曾涼了為國事操勞的熱血。
他影響著中國一代又一代的知識分子，魯迅、郭沫若、胡適無一不受其思想的熏陶;他培養(yǎng)了一批中國的杰出人才，如周恩來、蔡鍔、馮自由、徐志摩、梁思成等。從這層意義上看，如果說孫中山先生是民主革命的先行者，那么梁啟超便是大眾思想的啟蒙者!
心潮起伏，對梁啟超只有崇敬。合上疲憊的雙眼，“變亦變，不變亦變”的豪言仍回想耳畔。
江河奔涌，大勢滔滔。時代造就了梁啟超，梁啟超也無愧于那個飛揚的時代。
先賢已逝，然精神不朽，業(yè)績長存。如今，中華民族正走在民族復興的大道上。適逢梁啟超先生逝世八十五周年，若先生知道他所謂“少年中國”成為現(xiàn)實，九泉之下也當含笑?；蛟S現(xiàn)在是一個應該重溫梁啟超的時代了。他的《少年中國說》是青春中國誕生的第一口呼吸;他的《變法通議》是新文化向舊文化宣戰(zhàn)的第一把利劍;他的“小說界革命”的嘗試為腐朽的舊文學注入一支強心劑。他用幾十年的善變、多變，為我們完整地詮釋了現(xiàn)代人格的要求。我想這就是梁啟超先生一生的貢獻了。
歷史的天空閃耀著永恒的啟明星，人間自有一股英雄氣，馳騁縱橫……
讀書讀后感2000字左右篇2
寥寥千把字，短小精悍文，足以引起我眼球的停駐。
季老聞名已久，卻一直沒有深入接觸的機會。隨手翻閱季老散文集，無意發(fā)現(xiàn)此篇佳作，內(nèi)心種.種得以釋懷。
季老深刻地知曉，人生不是用文字能敘述得完的，故力求精簡。
人生的主題必然是人性。告子有言“食色，性也。”季老毫不避諱的引出此言。再者，誰又可否認?“食”，解決人生存的問題，“色”，解決人發(fā)展的問題。生存和發(fā)展是人類存在不變的主題。對于入世極淺之人來說，如我，這個答案無疑是現(xiàn)實而確切的。
萬物皆通人性，這便有了“桃李無言，下自成蹊”一說。
同樣是生命，或缺水少光而死，或忍辱負重而生。這便是植物的“人生觀”。主動權(quán)在自己手里，何去何從，均由自己掌控。
入世，有些人善始善終，處變不驚，任外界環(huán)境對其產(chǎn)生任何影響，始終堅持著既定的道路。從此便又有一道分岔：一種人果不其然地到達了終點，他可以理由充分地向世人宣告，見證自己的明智，但他不會這么做;另一種人鬼使神差地偏離了航向，甚至不知所從，最終將被人唾棄、恥笑，但他不得不這么做。
且人性的發(fā)展必須有所終止。萬物得以有規(guī)律地生存與發(fā)展，正應驗了這一道理。從細微處講，凡事都須有個“度”。一類人人生一世無所不為，張張揚揚地度過了一生，到頭來卻發(fā)現(xiàn)忽略了不少致命的細節(jié)，遺恨終生。另一類人，與生俱來的退縮性，使得他一生碌碌無為，雖平安無事卻缺乏幾分激情，同樣遺恨終生。此上兩例雖為極端的狀況，只為說明本性的發(fā)展不可無度，無度則不成大器。
季老能有這樣的覺悟，完全體現(xiàn)在他自身的為人處世上。自其對語言著迷，就一心鉆研梵文等，終有所就。老來平心靜氣，卻依然為事業(yè)奮斗著，即便在抗擊病魔的病床上，其頑強的毅力依舊展露無遺。把持有度，便能盡善盡美!
中國哲學，曾爭論人性善還是性惡，其實大可不必。“人”和“生”絕對都是被動的，我們所要做的，就是賦予它不盡相同的色彩，實現(xiàn)的價值。
也許這正是季羨林先生的文學魅力所在，直言不諱，言簡意賅，令人回味。走進文學大師，讓大師指引我們走向成功!
讀書讀后感2000字左右篇3
"書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活中沒有書籍，就好像植物沒有陽光，智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀"—莎士比亞?？梢娮x書的重要性。我熱愛讀書，而我最喜歡的就是《篇幅俠》，那位俠肝義膽，伸張正義，不向困難屈服的大英雄篇幅俠!
蝙蝠俠，本名為布魯斯—韋恩。在他很小的時候，殺手就當著小布魯斯的面將他的父母雙雙槍殺。從此小布魯斯就立下壯志，堅持正直正義的原則，擊敗黑暗勢力。經(jīng)過千錘百煉終于成為了哥譚市最有名的英雄—蝙蝠俠。他這種懲兇除惡的精神讓市民對他很信任。
在哥譚市的犯罪人可并不只是普通人，有詭計多端的小丑，有強大身軀的殺人鱷。有聰明用高科技犯罪的貝恩-------在敵人們的一次一次詭計中，他并沒有被打敗，而是維持正義，堅持自己的信念，粉碎了敵人的陰謀。記得有一次，老師給我留了一道思考題，回家以后，看著這道題，急的我抓耳撓腮，正在我即將放棄之時，我便想起了那位偉大的英雄—蝙蝠俠!想起他努力打敗邪惡勢力的場面。想到這，我重新打起了精神，繼續(xù)思考。
在我們的生活中，也有許多不法之徒。他們是坑蒙拐騙，殺人放火，殺人不眨眼的惡魔。但是我要做正義、正義的警察叔叔，長大以后我也要做一位超級英雄!
讀書讀后感2000字左右篇4
每次重讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，幾乎都有一些相同的感受，強烈而又無從言說;這次再讀《故鄉(xiāng)》，也許能夠稍微理清其中的感受了。
魯迅在《吶喊》的自序中說道，他當時做小說不過是“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)”，而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年”?！豆枢l(xiāng)》同樣體現(xiàn)了魯迅的這種意圖。
悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(diào)(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動人，但也不過作為“現(xiàn)在”的對比而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂，也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉(xiāng)的.失望之情)，正如作者所說，“這次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒”。而這種悲哀，無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道：‘老爺!’”時達到了頂點。至此，魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土，兒時美好的記憶成為一種祭奠。對此，魯迅“打了一個寒噤”，“說不出話”，他的默然，飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責備以及對此無可奈何的矛盾心理。
到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時，他對閏土的印象“本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時，又“非常悲哀”，而當他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時，卻又不免覺得“愿望茫遠”了?？梢?，魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴酷的現(xiàn)實。
讀書讀后感2000字左右篇5
讀完張樂平寫的《三毛解放記》之后，我被文中主人公-三毛從小樹立遠大理想的高貴品質(zhì)深深感動了。
《三毛解放記》這本書，以三毛為主人公，寫了早期的三毛滑稽幽默、調(diào)皮搗蛋，鬧出種.種笑話的故事。三毛從小就有遠大的理想，還愿意幫助受苦受難的小朋友，之后迎來了新中國，他和無數(shù)小朋友一樣，有衣穿、有飯吃、還可以上學。
讀書讀后感2000字左右篇6
俠客的孤獨意識
俠是什么?是在入世與出世的夾縫中矛盾的人，“仗義”與“超逸”是他們的共同人格。
而俠客的結(jié)局也大概可歸為兩種：一種是為了理想抱負而戰(zhàn)死，另一種就是歸隱山林。那么，在他們傷感式結(jié)局的背后，又隱藏著什么樣的精神色彩?
前者如郭靖、蕭峰?！懊髦渌荒芏鵀橹薄９敢?qū)Υ笏瓮醭闹艺\而選擇了戰(zhàn)死。
然而，就是他用血肉之軀捍衛(wèi)的襄陽城，竟被守將拱手相讓于蒙古鐵蹄。昏君無能，奸佞當?shù)馈９髠b的碧血丹心又有誰人能知?蕭峰將斷箭刺人小腹自殺的那一刻。他的腦海里回蕩著的是對契丹父老的愧疚。還是對大宋故土的不舍?不。是渴望硝煙不再燃起。生靈不再涂炭，民族矛盾消餌于無形的濟世情懷。但是。
他偉岸的身軀倒下了。換來的只是痛惜的救欺沒有人聆聽到這一驚天之舉的實質(zhì)。
后者則是大多數(shù)俠客們的結(jié)局?！疤焐请[士”的令狐沖與一心爭權(quán)的武林中形形色色的政治人物斗爭之后，在《笑傲江湖》的曲聲中。
何嘗沒有“高處不勝寒”的感受?當袁承志在安邦定國的大志化為泡影。遠征異域時，內(nèi)心自有一股“英雄無用武之地”的悲槍;當連城訣的寶藏被發(fā)現(xiàn)，所有人如狼似虎搶奪財寶時，狄云在師父的質(zhì)問里茫然。
由此可見，無論俠客們的結(jié)局如何，他們身上都具有一種孤獨意識。對于那些戰(zhàn)死的俠客們而言。江湖險惡，個人之力注定了失敗，但理想的追求要重于自我人格，因而他們選擇了以普羅米修斯式的悲劇命運結(jié)束肉體生命，使靈魂超脫于這個世俗星球之上。為的只是對理想的極致追求。而那些隱士們，面對江湖上的爾虞我詐，勾心斗角，“仗義”變得無能為力，“超逸”使這些俠客們急流勇退，躲進山林學陶淵明’‘采菊東籬下，悠然見南山”，像竹林七賢一般放逐個性。正是“歸去來兮，請息交以絕游，世與我相違，復駕言兮焉求!”是不同的價值觀成就了不同的結(jié)局，然而，他們?nèi)烁裆钐幍墓陋氁庾R是重合的。
江湖，是中國文字中創(chuàng)造出的人類社會政治的縮影?！缎Π两分械慕澜纾瞧渲械拇?。正如金庸先生在《后記》中寫的：’。任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪這些人，在我設想時主要不是武林高手，而是政治人物。
林平之、向問天、方證大師、沖虛道人、定閑師太、莫大先生、余淪海等人也是政治人物。
這種形形色色的人物，每一個朝代中都有，大概在別的國家中也都有?！庇纱丝梢姡瑐b客就是中國歷那些政治失意、懷才不遇、屢遭貶滴的文人名士的寫照，他們的精神個性尤其是孤獨意識是相同的。
俠客們“定天下，濟蒼生”的理想、追求自由道義的性格、光風霧月的胸懷造成了他們在政治上的遺棄感、社會中的無歸依感，而自命不凡的道德優(yōu)越情緒。更使自已孤立于社會邊緣，由此產(chǎn)生了曠世無知音的孤獨意識。以及個性生命意識與宇宙意識的覺醒形成的天地過客的孤旅之悲。這就是所謂的“孤獨意識”，一種超越時代主流的偉大人性的光輝。于是，那些手無縛雞之力的文士們創(chuàng)造了他們精神上力能扛鼎的“俠”，“俠”也因此而被賦予了一種暗蘊著孤崛超拔的精神力址和深沉的悲憫感。
江湖的紛爭不過是過眼云煙，只有那些燈火闌珊處的孤獨永遠閃著光……
讀書讀后感2000字左右篇7
我驚訝于這種美麗。 這是詩人席慕容寫的一篇散文，全篇僅有二百余字。文章的好壞并不在于長短，它傳達的意境，卻深邃遼遠，令人回味無窮。 “山茶花又開了”，忽然其來的第一句，直點所要開展的主題，一個“又”字，證明了作者長時以來對于“花”或者“山茶花”的關(guān)注?！皾嵃住迸c“開了滿樹”，給人以一種強烈的視覺感受，引申了所要展開的內(nèi)容。 “花”，給人以一種愉悅的心靈享受，它是一個畫面和時間的定格，它背后的內(nèi)容很復雜，因為每一個生命，都有綻放美麗的追求——“每次，我都不能無視走過一顆開花的樹”，就是這個道理?！皾嵃诇貪櫋笔菧嘏骼蕽櫇穸崛醯?，“潔白”象征著純潔，“純潔”是一個人的向往和追求(這是文章的文眼)。“小芽兒”是口語，讀來讓人親切，充滿了未知的幻想?！帮枬M”和“綻放”，是一個成熟的過程，“越來越”、“慢慢的”是一種堅深，有種了然于胸卻不愿道出的苦痛。“半圓”、“將圓”、“滿圓”，非常形象而貼切，用一種象征的意蘊，同樣點明了一種成長的過程。
總之，若花兒開了，你認真去體會，你會發(fā)覺它的過程有總有無限多的故事?！熬鸵驗槊恳欢浠ㄖ荒荛_一次，所以，它就極為小心地絕不錯一步。滿樹的花，就沒有一朵開錯的。它們是那樣慎重和認真地迎接著唯一的一次的春天”，不知道為什么，看到這幾句，我的心中特別的感動，她的語言是那樣的質(zhì)樸，卻又是那樣的深刻;像春日里的細流，緩緩地注入了我的心中。我不得不驚嘆于作者的才華，如：“就沒有一朵開錯的”;試想，花有開錯的時候嗎?因為對于一生僅有一次的生命，我們才必須要尊重，才不能錯過，才不能讓無情的歲月悄悄地溜走。我們是“唯一”的，每一個生命都是唯一的，你沒有理由給歲月留下蒼白印記，那些長長的拖著的背影，是玻璃般明亮擠過去的歲月，來來去去的路呵。
“跳出三界外，不在五行中”，當我們穿越時空，用“神”的眼睛來看這個世界本身時，還有什么可說的?你只有愈加贊嘆于生命的美麗，屏心靜氣地再次感受于一種真切的感動——“所以，我每次走過一顆開花的樹，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗”這段呼應了第一段，表現(xiàn)的就是這個意思。 這是一幅立體多姿的畫面，通過對山茶花細致的描寫，著色的正是作者那顆多愁善感的心，寫出了人生的美好與追求，道出了對自然的崇敬，對生命的熱愛與不懈的追求。靜下來，我同樣驚訝于文字的力量，驚訝生命的美麗與這種明晰的感動。
讀書讀后感2000字左右篇8
在這個匆匆忙忙的時代，我有幸遇到了簡愛，我與她一起逃離了身邊的喧囂，只在一米陽光下無所不言。
她是一個貧窮女子，是一個相貌平凡的女子，可她卻活得精彩。她面對舅母和表兄的侮辱從不低頭，面對羅切斯特先生的問題坦誠回答，面對生活帶來的磨難也是一笑而過繼續(xù)前行。她教會了我自信、自立、自強、自尊，她也用生命向我詮釋著它們的含義。
“你以為，因為我窮、不美、低賤、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂和你一樣，我的心也和你的完全一樣……就如我們在上帝面前是平等的——因為我們是平等的!”真是余音繞梁，三日不絕。這份自尊心也成為簡愛給大家最美好的禮物。
我鐘愛于她的自尊自強，在舅母的虐待下，她仍然可以在小黑屋中堅強的活過來;在痛失好友海倫彭斯時，她仍然可以帶著海倫給它的影響堅強地活下去;在得知羅切斯特先生有了妻子后，她仍然可以毅然地離開努力的生活。我欽佩她所擁有的那份自尊自強，也很想得到它。
我是大千世界中很平凡的一個人，沒有天使般的容貌，沒有過人的才智，只是日復一日的重復著我的生活。每次都會被難題打到的我，每次都會失聲痛哭，埋怨自己太笨，什么都做不好?？墒钱斘易x了《簡愛》后，我便知道，難題就像是我成功路上的一道阻礙，只有通過自己努力解決，才能離成功越近有所收獲?？藓吐裨故瞧鸩坏饺魏巫饔玫?。慢慢的面對生活中大大小小的煩心事，我都會嗤之以鼻，繼續(xù)堅強地走下去。就像是逆風中飛翔的蝴蝶，勇于同困難斗爭。
簡愛讓我收獲了很多東西。在我心中，她就像一個充滿智慧、愛心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命猶如彗星般的閃亮和美麗，連這個世界都待她如此溫柔。
我希望我能像簡愛一樣活得精彩，也希望陽光下能有更多的簡走出來，無論貧窮富有，美麗或平庸，都有美好的心靈，都能堅強的生活!因為只有你活得精彩，這個世界才能溫柔待你。
愿自己做逆風飛翔的蝴蝶。
讀書讀后感2000字左右篇9
漢武帝，中國歷一位偉大的皇帝。他對中國政治及經(jīng)濟等方面的改革，影響了中國后世2000多年。
漢武帝執(zhí)掌皇權(quán)54年，在這半個多世紀的皇位生涯中，他開辟中國版圖，和匈奴打了44年仗。漢武帝不可能光靠一個人，再偉大的皇帝下面都有聰明的臣子。在漢武帝時期，真是人才濟濟，比如：衛(wèi)青、霍去病、李廣、汲諳、東方朔、主父僵等。這些臣子們都立下了汗馬功勞，衛(wèi)青、霍去病、李廣這三人在與匈奴的戰(zhàn)爭中，表現(xiàn)出他們的軍事才能，衛(wèi)青曉勇善戰(zhàn)、霍去病后生可畏、李廣老當益壯。其實，這些人都不是真正的統(tǒng)帥，真正的將帥是漢武帝，漢武帝對軍隊控制能力特別強。在與匈奴戰(zhàn)斗中，漢武帝坐在車上指揮將領(lǐng)作戰(zhàn)，將士們都很勇敢，一次又一次打敗了匈奴。由此可見，漢武帝的智謀和果斷成為將士們的支柱。
漢武帝是后世人們評價很多又有爭議的皇帝。有人說是明君，有人說是暴君，我認為漢武帝既是明君，又是暴君。他明的是招攬人才，開闊疆土;他暴的是隨便殺人，疑神疑鬼。
漢武帝晚年，一場“巫蠱之禍”使得漢武帝永遠失去了他的太子劉據(jù)。漢武帝聽信小人讒言，錯誤地認為太子謀反，就想把太子抓起來審問，其實，太子并沒有謀反。太子的軍隊被打敗以后，太子就和他的兩個兒子開始逃難，守城的田任便把太子放走了，這時71相劉伯敖追了過來，查到太子逃走了便盤問田仁，這時，71相身邊的一個人也為太子求情。這事被漢武帝知道了，漢武帝龍顏大怒，想把太子追回來，于是把田仁和那個為太子求情的人殺掉。太子劉據(jù)逃到湖縣……這事牽連很大，太子自盡，兩個兒子被殺，田仁和為太子求情的人被殺，仁安被殺，衛(wèi)子夫自盡，這事發(fā)展成幾萬多人被殺，漢武帝的暴行使他受到了喪子之痛。
漢武帝是個雄才大略的皇帝，他既是明君，又是暴君。作為皇帝，他是成功者;作為人，他是失敗者。
讀書讀后感2000字左右篇10
中國的傳統(tǒng)戲曲對于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我時常被視為異類。由于家里有人搞戲曲，我從小就對這種傳統(tǒng)文化心存好感，尤其是京劇和越劇，偶爾也聽聽黃梅戲。至于秦腔，只知道聽起來挺鬧心的。也許是地域文化的差別吧，一直沒興趣去了解秦腔，直到這次拜讀賈平凹的文章，才抓到一點皮毛。
正如賈先生所寫，“山川不同，便風俗區(qū)別;風俗區(qū)別便戲曲存異。”越劇如同浙江人，吳濃軟語，流暢細膩;而秦腔的個性就如同頭上扎著羊肚白毛巾，光膀子上披著大花坎肩兒，水牛腰上別著細羊皮鞭的秦川大漢一樣：樸實，敦厚，卻不乏粗獷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔?？刹皇菃幔Z先生雖是寫秦腔，可將整篇文章細讀下來，我不僅能用耳朵聽到振聾發(fā)聵的秦腔調(diào)兒，還能用眼睛看到溝壑縱橫的黃土高坡，被太陽曬成淺棕色，泛著油光的各樣臉孔，用鼻子聞到黃沙味和著泡饃味的香氣。即使沒聽過秦腔沒去過秦地也沒嘗過羊肉泡饃，但我卻能感受到著一切。
秦腔與秦地秦人息息相關(guān)，雖說沖不出八百里秦川，但也延綿不絕好幾百年，一方水土一方人情。秦腔從明代中葉發(fā)展至今，它在西北一帶已不僅僅以戲曲這一種身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了勞苦大眾的生活要素之一。唱戲，聽戲與吃飯睡覺同等重要，沒了這戲就沒了情緒的寄托，開心了或是不順心了都無從開口，這一點，戲曲絕不亞與搖滾。我忽然想起《北京人在紐約》里頭的一段----初到紐約的王啟明字大工的餐館里滿懷壓抑的洗著碗，突然不顧一切地吼了兩句黑頭唱段，這是他憋足了勁吼的，引得伙計們直叫好，當然也釋放了自己壓抑的心情，痛快，夠爽。京劇如此，西北的秦腔相比更甚。
總之有這樣的感覺----若說越劇是織女手中的繡花針，那么秦腔便是武松腰間的短哨棒。秦腔雖粗，但粗也粗的有特色，有風格，男聲雄而有神，女聲秀而有骨，如回響在黃河邊上的威風鑼鼓般有氣勢。
賈先生用滿紙愛鄉(xiāng)之情寫這秦腔，其實何嘗不是在寫秦腔人，戲與人的性子簡直如出一轍。我想，希望在秦川寶地闖出一番事業(yè)的人們，務必先聽聽秦腔，別嫌它鬧心，仔細品著，里面飽含著多少最樸實淳厚的處事哲學!