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讀四大名著有感1000字

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讀四大名著有感1000字(通用10篇)

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讀四大名著有感1000字篇1

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。

在對三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。

讀了《三國演義》不時的想起為我們國家做出貢獻的人民,映象最深的是精忠報國的岳飛,他是宋朝,在中國北方,有一個叫女真族的部落不斷闖到中國來搶東西、殺人、放火。而當(dāng)時的皇帝,成天吃喝玩樂,根本不顧老百姓的死活。

岳飛在家里聽到逃難的老百姓說了這些事后心里非常著急,于是他準備離家參軍保衛(wèi)國家。臨走的前一天晚上,岳飛的媽媽給岳飛講了很多要為祖國增光的事。最后岳飛的媽媽又取來針,讓岳飛跪在地上托著小墨盒,在岳飛的脊背上刺了四個字“精忠報國”,她這樣做是為了讓岳習(xí)永遠記住,要忠于自己的祖國和保衛(wèi)國家。就這樣,岳飛含著眼淚告別了家鄉(xiāng),告別了媽媽來到部隊參了軍。

岳飛因為打仗勇敢,被提升為小隊長,很多年過去了,岳飛因為打仗勇敢,肯動腦筋終于被提升為大將軍了??墒悄菚r候中國已經(jīng)有很多地方都被金兵占領(lǐng)了,皇帝于是就派岳飛去攻打。把很兇猛的金兵被厲害的岳飛趕得好遠好遠,從此岳飛的軍隊就被人稱為“岳家軍”。

岳飛由于經(jīng)常打勝仗,宋朝的宰相叫秦檜,他非常嫉妒岳飛,怕岳飛將來超過自己。就和打敗仗的金國勾結(jié)陷害岳飛。他找了好多好多人要他們?nèi)ジ嬖里w,可是他們都沒有干,因為他們知道岳飛是一個好人,是一個對國家有貢獻的人。后來秦檜還是偷偷在牢房里將岳飛殺害了,后來的人們建了很多紀念岳飛的廟,每天那里有很多人去看望岳飛,岳飛站在那拿著長槍可好看了。而紀念岳飛的廟宇門口,卻垂頭喪氣的跪著一個石頭做的人,小朋友們猜猜看,那個人是誰呀。他就是那個秦檜。

所以,我們要做出對國家有好處的事,不能像那些只想著權(quán)力和地位的人,因為他們都是忍受住,生活中那些誘惑人的“魚”

讀四大名著有感1000字篇2

又是一個偶然的機會,來到熟悉的書架前,在某一個不起眼的角落,找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時間積累下來的灰,翻開書,再次踏上西行之路。

先說說那個沒有太多描寫的沙僧。他唯一的特點就是吃苦耐勞,任勞任怨,孤言寡語。永遠待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切,沒有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上??赡軐λ麃碚f,到西天取得正果,就是對他辛苦的付出最好的回報了吧!我想,他也會很快樂。

頭大,耳朵大,肚子大,人大,什么都大,沒錯,這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做,游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子,自稱是大腹便便,心里想著遠在玉寒宮的嫦娥,口水卻流了一地。殊不知,他還有別人所不知的另一面。其實他是一頭十分講義氣的豬,每當(dāng)唐僧被妖怪抓走,他總是火急火燎,坐立不安,總想與師兄弟們一起解救師傅;每當(dāng)孫悟空不在的時候,他總是第一個站出來保護手無縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。

唐僧就不用說了,就是啰嗦,緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個苦命的僧人,被皇帝使派去遙遠而不可及的西天取經(jīng),無怨無悔,無畏艱難,這種精神感動天地,最終修得正果。可有時,他的慈悲為懷則變成了不明是非,昏庸固執(zhí)。敵人的花言巧語、骨肉計,都能讓他頭暈眼花,輕易相信,甚至幫妖怪說話,真是可憐又可笑。

輪到主角孫悟空了。機智的孫悟空功夫十分了得,氣魄也十分了額。面對敵人,無論是邪魔鬼祟還是天兵天將,毫不畏懼,也絕不留情。他更是一個重情重義的真君子,如果師傅被妖怪扎走了,就連他手中的金箍棒都和氣憤不已,就算赴湯蹈火,他也在所不辭,只為就出唐僧。他是我在這本書中最喜歡的角色,我們要向他學(xué)習(xí)。

成功,很虛無飄渺。在唐僧眼中,取得真經(jīng);這悟空眼中,無拘無束;在八戒眼中,吃飽喝足;在沙僧眼中,修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的,但如何成功?這又是一個難題。唯一的鑰匙便是團結(jié)、堅持、自信。想想平時日常學(xué)習(xí)生活中,何不是同學(xué)之間團結(jié)合作,相互學(xué)習(xí),以他人之長補自身之不足,堅持不懈!學(xué)習(xí)之中,還不僅僅只有九九八十一難,只要相信自己的能力,相信自己一定能成功!

一本《西游記》,教會我如何成功!只要你心中有這件事,并付諸與行動,腳踏實地,一步一個腳印,你就一定會成功!

讀四大名著有感1000字篇3

今日,我讀了一本名叫《昆蟲記》的書,它被譽為“昆蟲的史詩”,并且一問世就被看作是昆蟲心理學(xué)的誕生。讀后我有許多感觸,也了解到了昆蟲們的各種習(xí)性。

這本書記錄的是生物界中各種各樣,形形色色的昆蟲,有螢火蟲、螞蟻、蜜蜂和蟑螂等等,在大自然重是怎樣生活的,是吃什么樣的食物的,是怎樣捕獵食物的,如何繁衍后代,如何在雷雨中得以生存的,等等。

在這本書中,我明白了一些平常我不了解的。例如螢火蟲的身上有斑斕的色彩,身體是栗棕色的,胸部呈現(xiàn)紅色,身上的花紋是環(huán)形狀的,邊緣還點綴這幾顆小紅點,如同穿了一條美麗的群子。還有在這本書中我還了解到怎樣可愛的螢火蟲竟然是一個肉食主義者,并且手段很毒辣,獵物也是如櫻桃般大的蝸牛,這真是我萬萬不曾了解到的事情,一只如此嬌小的螢火蟲竟然會以比它大好幾倍的蝸牛作為下手對象,并且?guī)缀鯚o一不漏,這讓我聯(lián)想到一個在動物界,人類界,甚至連昆蟲界都能夠行的通的道理——“弱肉強食”的道理。

不僅僅了解到了螢火蟲,我還了解到一種趣味的叫泥水匠蜂的昆蟲。它造的屋子全部都是用泥土做成的,并且也沒有加水泥,或者其他能讓它堅固的東西。那你會問那屋子為什么能住昆蟲的。讓我來告訴你其實,它們用的是從濕地上取來的潮濕的泥土??墒牵悄嗤梁軐氋F,所以,泥水匠蜂每次都會來回飛好幾次,并且一次也不休息,直到做好房子才好。并且,它們做的房子不容易倒塌,很堅固。

在讀完這本書之后,我才了解到昆蟲界竟然有如此至多的昆蟲,和它們的生活習(xí)性,這些事情都很有我們?nèi)祟惡煤脤W(xué)習(xí)的。列如:泥水匠蜂造地屋子和堅持不懈的精神,螞蟻們的團結(jié)友愛的品質(zhì),還有等等一系列的事情。其實,在人類的生活中也有許多以昆蟲為啟示而發(fā)明的東西,如:以蜻蜓的翅膀而發(fā)明了直升飛機,以螢火蟲到人工冷光等等。

可是,人類有時為了個人私利,而很多捕捉昆蟲,如:蝴蝶谷的蝴蝶,因人類的捕捉而變得數(shù)量稀少,有的種類甚至滅絕,此刻的蝴蝶谷已經(jīng)不再那么美麗奪目,充滿生機。所以,我們要保護昆蟲,要明白昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬囟皇请S意的被人類捕捉,賣錢。像這本書的作者一樣,去大自然中探秘,去了解動物、植物和昆蟲,也許會慢慢的喜歡上大自然。

讀四大名著有感1000字篇4

滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?青梗峰下無材可去補蒼天的頑石,歷劫如紅塵,經(jīng)歷悲歡離合世態(tài)炎涼,演出這懷金悼玉《紅樓夢》。

《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景,以寶黛釵的愛情婚姻為主線,通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后,對生活徹底失望,出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分,卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機關(guān)算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫,如鮮花著錦烈火烹油,帶頭來卻樹倒猢猻散,落了片白茫茫大地真干凈。

要問我這里眾多人物最喜歡誰,我會說:“不是多愁善感的林黛玉,不是富貴閑人賈寶玉,而是樸實無華的劉姥姥?!?/p>

劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物,也是一位具有正義感,經(jīng)歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個公關(guān)能力非凡的老太太。第一次進榮國府,她就小心謹慎,打通關(guān)節(jié),與赫赫有名的賈家建立了關(guān)系。第二次進榮國府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻,以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感,給自己贏得了不少財富。第三次進榮國府,劉姥姥大義凜然,解救出了被賣到青樓的巧姐,給了賈府后人最后一片凈土。

劉姥姥,一個普通的村婦,卻在古典文學(xué)眾多人物形象中閃耀著獨特的光芒。她仁義,睿智,樸實,心地善良,頭腦靈活,大智若愚,風(fēng)趣幽默。在賈府遭難時,她見義勇為,知恩圖報,以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報”。

如果說劉姥姥是貧賤的代表人物,那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡,“頭戴金絲八寶攢珠髻,下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴,心機深不可測。她潑辣能干,性格活躍,將賈府管得井井有條,深受賈母的喜愛。

王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐,就實行了一系列的報復(fù)計劃。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡(luò),騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉,然后殺張華滅口。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”,實際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她,罵她,不見又想她。

王熙鳳是貧賤的劉姥姥進入賈府的引路人,她給劉姥姥帶來了財富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人,她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤,交情乃現(xiàn)”。

《紅樓夢》包羅萬象,真實生動地再現(xiàn)了十八世紀中國封建社會末期的生活面貌。全書結(jié)構(gòu)嚴謹,人物形象飽滿,意境深遠,其中的藝術(shù)特色和文化價值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色,反而顯得愈加厚重。兩百多年來,多少人也評說不盡。

讀四大名著有感1000字篇5

“當(dāng)時陽光傾盆,一望無際的葵花田里,成千上萬株葵花,花盆又圓又大,正齊刷刷地朝著正在空中滾動的金色天體……“——這,便是《青銅葵花》最后一章的最后一段。

青銅和葵花,也就是《青銅葵花》的兩位主人公,他們因一個機遇,成為了兄妹,后來,又發(fā)生了許多事情——失去父親的葵花進到青銅家后,青銅就把上學(xué)的機會讓給了葵花,青銅家窮,只交得起一個人的學(xué)費;因為青銅是啞巴,葵花便教他寫字;每當(dāng)葵花遇到困難,青銅就會不惜一切去幫助葵花,如:葵花要上臺演出了,青銅就瀝盡心血為葵花做了一串冰項鏈……后來,青銅奶奶去世了,全家都很傷心,鎮(zhèn)子里的人要把葵花接走,在這離別的一刻,青銅說話了。

其實,我一直認為曹文軒的作品是枯燥乏味的,但是,這一本《青銅葵花》刷新了我對曹文軒作品的認識,《青銅葵花》真真切切地體現(xiàn)了痛苦與歡樂的含義,在痛苦的基礎(chǔ)上,才能真正感受歡樂。我相信青銅和葵花即使分離了,他們會相聚,歡樂地相聚!不是有一句話是這樣說的么?此時的離別,是為了更好地相聚!

《青銅葵花》這本書罵我剛看的時候,心中仿佛流入了一股清流,無論是文筆,還是劇情,《青銅葵花》請我心中是清純的,是沒有書可以與之媲美的。說到文筆,《青銅葵花》的主人公青銅是一個啞巴,我一直覺著描寫任何一個身體有缺陷的人們都是有困難的,更何況是一個啞巴呢?因為青銅不會說話,所以無法對他進行語言描寫,只能用心理描寫來代替,而作者曹文軒在這一方面可謂是瀝盡心血,對青銅的心理描寫極其豐富,這是我們寫作所追求的。

《青銅葵花》作為曹文軒純美小說系列之一,我認為它的純美可不是其他書籍所能及的------每一個時代的人都有每一個時代的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的,少年時,就有一種痛苦的風(fēng)度,長大時才可能是一個強者,這是曹文軒對這本書的繼言。

A有韌性:《青銅葵花》的純美無非是一些親情什么的嗎!不,不只是親情,當(dāng)今這個時代,每個人都在追求歡樂,追求快樂,是無可非議的,更是無罪的,問題是,這種忘卻苦難的快樂,是真正的快樂么?不,不是,這只是一種享樂主義,而是樂觀主義才能算真正的快樂,樂觀主義,是一種深刻認識苦難之后的快樂,那是真正,有質(zhì)量的快樂!苦難,幾乎是永恒的……人類的歷史,而且這個歷史還將繼續(xù)延伸下去,我們需要的是面對苦難是的那種處變不驚的優(yōu)雅風(fēng)度。

我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦,尊敬痛苦!歡樂固然值得贊頌,這兩位姊妹,而且都是圣者!她們鍛煉人類開展偉大的心魂。她們是力!是生!是神!凡是不能兼受歡樂與痛苦的人,便是既不愛歡樂,亦不能痛苦。凡能體諒她們的,方能懂得人生的價值和離開人時的電甜蜜!羅曼羅蘭這一段話,完美的詮釋了《青銅葵花》告訴我們的道理!

讀四大名著有感1000字篇6

《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原先是一從石頭里蹦出來的,他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對付這些人從來都不手軟,盡管許多時候并不被唐僧所理解,他仍是義無反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財好色,有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,還異常愛吃,每次孫悟空叫他去找食物,他總是打著找食物牌子,卻總是在半路睡覺,或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時,豬八戒立即就說能夠給馬蹄裹上布,增加摩擦力。雖然他很貪吃,可是也十分護主,絲毫不比孫悟空差,一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命,他的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。

最終是師傅唐僧。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔城的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,為了求取真經(jīng)而不惜遠行,并且他心思縝密,能注意到事物的細節(jié),自我要求嚴格,堅持原則,規(guī)范嚴謹,善于發(fā)現(xiàn)問題,低調(diào)不張揚,遵守時間。

就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!

讀四大名著有感1000字篇7

吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一,個性鮮明的人物特點使得我記憶猶新,那我就在這里給你們介紹一下吧。

孫悟空是西游記里的主人公,是個了不起的英雄人物,不但會七十二變,而且聰明機智,天不怕地不怕,也把天宮鬧的一塌糊涂。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的小缺點。他機智、勇敢、聰明、急躁。他最大的缺點就是自認為是對的東西會不計后果,敢與玉皇大帝斗,被稱為“齊天大圣”的美名,敢于妖魔鬼怪斗,絕不退縮,這就是孫悟空一個光明磊落的神話英雄印象。

影響最深刻的是孫悟空,《三打白骨精》一天,他們師徒四人來到了一個叫做白虎嶺的地方,這山上有一個妖精,他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊,見唐僧坐在地上,心中暗暗歡喜,于是變一個非常漂亮,又可憐的女子,想盡辦法想讓唐僧吃東西,可是任憑他怎么說,還是不吃他給的食物,這可急壞了一旁的豬八戒,八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃,他正準備要吃,正在這時,孫悟空來了,他火眼金睛一看,那是個妖精,孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死,只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個白發(fā)蒼蒼的老太婆,拄著拐杖,路過這里,來尋找他們的女兒,悟空一看其中必有詐,也沒有多說,又是當(dāng)頭一棒,又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒,悟空不容分說拿起金箍棒,將老頭給打死了。

唐僧太善良了,以至于不分好壞,見悟空這么不盡人意,于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙,寫了一紙貶書,對悟空說,這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了,悟空長嘆一聲,轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手,含著淚說好好保護師傅,說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象,他滿身的毛病,貪吃、好占小便宜、好女色,怕困難,常常要打退堂鼓、愛撒個謊,可笨嘴可是他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點苦頭。

沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子,不好出風(fēng)頭,白龍馬的腳力好,聰明、勇敢、機智。師徒四人都有一點點缺點,師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默,可是他們卻經(jīng)過不屈的努力,取到了真經(jīng),并修成了正果。這說明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順,一個團體應(yīng)該相互取長補短,團結(jié)他人,獲得意想不到的收獲。

讀四大名著有感1000字篇8

人的一生中不過于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀好書,是學(xué)習(xí)的一個重大步驟,讀了好書,就能學(xué)到好的知識。我最近讀了一本好書叫《邊城》。

《邊城》給人一種遙遠而神秘的感覺,看了之后卻覺得溫暖而平淡,人間的真情意,人間的風(fēng)情,倒全是體現(xiàn)了出來。

書中的故事以湘西的小鄉(xiāng)村為背景,給我們描繪了一副民間風(fēng)情的畫。從一個渡船老人和他外孫女尋求愛情的生活中,體現(xiàn)了民間的真情真意和民間淳樸的愛情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達得最深

書中的情最深的親情不過爺爺對孫女翠翠的愛。這情深在爺爺對孫女的真,對孫女的關(guān)懷,還有對孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛孫女,也承擔(dān)著翠翠母親和父親的責(zé)任。爺爺是一名忠誠樸實的人,擺渡了50年,還要繼續(xù)做下去為人服務(wù)。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行,還要關(guān)心她的情感世界,為孫女翠翠的感情出謀劃策,讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來大老出了事,二老也誤會了他們,從此離去,爺爺也為這件事而傷心,最后告別人世。兩人的親情在這貧困的生活中體現(xiàn)的淋漓盡致,人感到溫暖又憂傷。冥冥之中你發(fā)現(xiàn)了嗎,這份無法復(fù)制的愛不正是我們中華民族傳承下來的親情嗎?

翠翠也是個善良的人兒,她的外表和心靈一樣美,讀著書你就能感受到她的個性和脾氣,就像湘西水孕育出的一樣,那么平和,那么柔,不爭不搶,默默和爺爺守在渡口邊,多么可愛的一個人啊!當(dāng)爺爺去世時,她失去親人的悲傷和失去愛情的悲傷交融在一起,令她的世界倒塌,好在楊馬兵的安慰使她堅強的活了下來。她的情在對天保和弟弟儺送的認真,在兩人同時喜歡上翠翠時,翠翠的真情考慮和對儺送走后的等待,這難道不是份真誠的愛情嗎?

友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對祖孫倆的照顧,誠意滿滿,不怕不動人。

《邊城》里的一切都讓你覺得溫暖,文字中透露出很深很深的情意,卻也有悲傷,大老的死令人悲傷,二老的離去令人悲傷,爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋?,好在孫女翠翠后來一直有人陪著,也就讓人感受到了邊城的溫暖。

親情與愛情,友誼與關(guān)心,讀完這本書讓我感悟了不少,親情是我們永遠的頂梁,愛情是選擇中不一樣的回響,友誼是困難時伸出的雙手和陪伴,關(guān)心是落魄時不一樣的問候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直,善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人,有著最真的親情與愛情,有著令人羨慕的友誼,成為善良樸實的人民,就算遇到在多的挫折,也堅強的活著。

讀四大名著有感1000字篇9

歷史的長河浪花翻滾,潤濕了千古多少塵事,濃濃的夜色襯托了月光的清冷,斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中,悲歡哀樂譜寫了世事無常的樂章。

一:憶吟紅樓

輕輕的白雪似若柳絮在空中起舞,白雪中紅梅開得正艷,涼涼的空氣中飄蕩著點點清香。梅花樹下,佳人清影,似恍惚縹緲不見,在這偌大的大觀園中,縱然有桃羞杏讓,燕妒鶯慚的容貌,又怎能抵得過逝水流年,花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?縱使笑紅樓中泰國兒女情長,誰不悲命短情長?縱有梨花帶雨之容的黛玉,卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨;還是風(fēng)流倜儻的寶玉,也有癡情之時。只可憐春盡花落,落盡一地傷悲與離恨。紅樓上的戲一場,如夢中塵緣,誰夢誰醒!

二:笑談三國

金戈鐵馬中,一抹鐵漢柔情;功成名就時,一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名?舌戰(zhàn)群儒,卻看談笑風(fēng)生,繼了往盛絕學(xué),與天下精英笑談大千奇事;懷著宇宙情懷,與諸子百家爭鳴道義彰法。這是三國,賢才的劉備,一代梟雄的曹操,深謀遠慮的孫權(quán),然不論關(guān)羽,張飛,趙子龍,楊修,司馬昭等等他們成就了三國,三國也同樣成就了他們,縱然世事殘酷,他們永遠有著屬于自己的光輝。這是男人的勝利,他們已不能是依成敗所論的英雄了!徒留一世的英名漂浮在歷史文學(xué)的水流中,留待后人去感慨嘆息!

三:話說西游

一個人,一只猴子,一頭豬,一個妖僧,一匹馬,組成了一個奇妙的隊伍--西天取經(jīng)五人行;他們的身影永遠行走于去西天的路上,飽受饑苦,歷盡滄桑,佛經(jīng)中說九九歸真,于是他們師徒五人,受了九九八十一的磨難,踏遍了千山萬水,只為了那一份心中真誠的信仰,不看那在紅塵中翻滾的浪花,只看那廣闊的海洋。其實誰是無欲無情的呢?除了懦弱些的唐僧,孫悟空有著堅毅和好勝的自尊;八戒有著思飽暖的心;沙僧有著暗語平和的意向,七情六欲,那是神仙都不能脫離的,但只為了那段師徒情,那份堅定的信心,他們無悔地護送唐僧去往西天,經(jīng)受磨難,足以為世人所敬佩!

四:淺品水滸

《水滸傳》在國外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實,在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么!忠這一心理,在黑旋風(fēng)李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn),對帶頭大哥宋江一心一意,甚至比對戴宗的感情猶過之無不及,然而我并不太喜歡那個帶頭大哥宋江;而最明“義”的還是魯智深吧,兄弟一場也是緣分,雖落得難逃一死,終英名長留,歷久不滅。

文學(xué)的長河還在奔騰不息匯入大海,樂章的演奏未曾停息,當(dāng)有一天我們走進文學(xué)大殿時,我相信:我們也會同樣寫下一篇篇華麗的文章!

讀四大名著有感1000字篇10

“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。

若是把《紅樓夢》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之后應(yīng)有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。

字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。

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