關(guān)于少年維特之煩惱讀后感800字5篇

　　閑來無聊，出國留學(xué)網(wǎng)小編粗略的閱讀了歌德的《少年維特之煩惱》，這是一本以作者自身的一次“荒謬”的愛情經(jīng)歷為原型的小說，甚至可以說是作者前半生的寫照。為了將這本優(yōu)秀的著作推薦給大家，小編特意搜集整理了下少年維特之煩惱800字，歡迎閱讀。

　　關(guān)于少年維特之煩惱讀后感800字(一)

　　有人說，歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫照。在這本書中作者融入了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。那年，歌德僅僅23歲，他愛上了一個(gè)有夫之婦綠蒂。因此，絕望而痛苦的歌德腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。

　　我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛簡直達(dá)到了“忘我”的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無所依傍的時(shí)候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。

　　我想在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會(huì)的實(shí)踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

　　關(guān)于少年維特之煩惱讀后感800字(二)

　　在這個(gè)寒假中，我看了德國偉大的詩人、思想家歌德的著作《少年維特之煩惱》。這部小說是用日記和書信體形式寫成的，這更容易露主人公的內(nèi)心想法，從而抒發(fā)苦悶的心理和迷茫的情感。

　　這部小說所講述的故事并不十分吸引人的眼球，小說情節(jié)也十分簡單，但卻是一部狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)精神體現(xiàn)得最為充分、影響最為廣泛的一部代表性作品。主人公維特?zé)o疑是個(gè)生活中的弱者、精神上的強(qiáng)者。他極度想擺脫傳統(tǒng)的柬縛，渴望自由，張揚(yáng)自我。就因?yàn)榫S特是這樣一個(gè)少年，所以當(dāng)他深深愛上綠蒂時(shí)注定他是沒救了;所以他常常想割開一根血管，使自己得到永恒的自由;所以他最后用自殺證明了他對(duì)綠蒂的愛、宣告了他對(duì)社會(huì)的憎恨、控訴了那樣一個(gè)社會(huì)對(duì)他這樣青年人的壓抑。雖說我們并不生活在那個(gè)時(shí)代，但隨著閱讀的逐漸深入我似乎在維特的身上看到了我們這一代青年的影子……

　　我似乎天天都在抱怨：抱怨著父母的嘮叨，抱怨著學(xué)業(yè)的繁重，抱怨社會(huì)骯臟的一面，抱怨那該死的教育制度，抱怨這抱怨那。有時(shí)有人找我做一件我不感興趣的事，我通常會(huì)說：“我才沒空做這種浪費(fèi)青春的事呢!”可那時(shí)的我卻沒有想到抱怨也是一種浪費(fèi)青春的行為?，F(xiàn)在我才明白畢竟中國的教育制度不可能在短時(shí)間內(nèi)得到改變，中考和高考也不可能取消，現(xiàn)在我們能做的就是努力地去適應(yīng)它，而不是一味地去埋怨。只有好好地學(xué)習(xí)在將來我們才有可能去改變現(xiàn)狀。我想同齡的孩子中還是有人沒有意識(shí)到這點(diǎn)，還在浪費(fèi)青春。追星、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲這些都成為了罪魁禍?zhǔn)?，在這個(gè)年齡段喜歡追趕流行的步伐是無可厚非，可也得有個(gè)度，我也在這個(gè)年齡范疇內(nèi)，更了解這些東西給我們帶來的樂趣，可它們畢竟是弊大于利。所以從此刻起更努力地學(xué)習(xí)吧，你會(huì)感受到學(xué)習(xí)給你帶來的快樂。

　　在此，我覺得也有必要談?wù)務(wù)湎?。而談到珍惜，出國留學(xué)網(wǎng)覺得長輩更有發(fā)言權(quán)。茶余飯后，我的媽媽和爸爸總會(huì)語重心長地對(duì)我說：“陳潔啊，你要好好珍惜現(xiàn)在的一切，想當(dāng)年，我們讀中學(xué)的時(shí)候家里的家務(wù)都是我們做的，有時(shí)還要幫著父母照顧弟弟妹妹呢!你看看你們現(xiàn)在多幸福?！边@時(shí)我總會(huì)極不耐煩地說：“老媽，老爸，現(xiàn)在都2l世紀(jì)了，人類都已進(jìn)入e時(shí)代了，還有誰會(huì)提這些老掉牙的事情呢?”接下來就會(huì)聽見爸爸媽媽一聲一聲的嘆息?，F(xiàn)在的我們確實(shí)不懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，“衣來伸手，飯來張口”的生活讓我們不費(fèi)吹灰之力地就擁有了很多東西，于是乎就忘記了怎么去珍惜所擁有的東西了。你珍惜時(shí)間了嗎?你珍惜友誼了嗎?你珍惜那良好的學(xué)習(xí)環(huán)境了嗎?你的答案是如何的呢?就像很多人說的那樣明明知道要珍惜而不懂去珍惜，到想要珍惜的時(shí)候，時(shí)間已所剩無幾了。我們?cè)搼c幸的是我們還年輕，現(xiàn)在開始去懂得珍惜還為時(shí)不晚，難道我們年到花甲后才剛剛曉得要珍惜，那未免也太可悲了吧?

　　維特生在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他的一生無疑是個(gè)悲劇，他對(duì)社會(huì)的抗議和反抗促使他一步一步地走向墳?zāi)埂Ｄ俏覀兡兀?1世紀(jì)的新青年是否找到了一條更好的通往光明的道路呢?

　　關(guān)于少年維特之煩惱讀后感800字(三)

　　歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧怼杏行┰拰?duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

　　“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會(huì)少一些的。”

　　這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過程，也是個(gè)積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時(shí)也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。

　　為什么快樂容易過去而痛苦會(huì)伴隨人很長的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。

　　很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對(duì)于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。

　　關(guān)于少年維特之煩惱讀后感800字(四)

　　如果沒有遇見，會(huì)是一種幸運(yùn)還是一種遺憾?

　　當(dāng)維特焦慮而天真地等待夏綠蒂的垂青，他是不是也曾預(yù)感到他的命運(yùn)?

　　在錯(cuò)誤的時(shí)間遇見錯(cuò)誤的人，又在純真的心中愛上這個(gè)錯(cuò)誤的人，維特的愛情是一個(gè)凄美的錯(cuò)誤。然而這也許又只是我們一廂情愿的揣測，長眠的人從來不曾后悔他的愛。歌德和維特本是如此相似。

　　夏綠蒂有如天使，但她只是亞伯特的天使。少年維特可以觸及她的靈魂，卻無法改變命運(yùn)。一切既已注定，苦苦追求又怎能改變。縱然夏綠蒂以維特為知音，欣賞他，同情他，甚至在心底里愛著他。

　　無望的愛情最折磨人。這絕不同于絕情。我于是想起了那句詩，“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你;而是明明彼此相愛卻不能在一起?！本S特曾經(jīng)熱烈地親吻夏綠蒂的手，但兩手相握還有那么遠(yuǎn)那么遠(yuǎn)的距離……

　　維特這種甜蜜的追求也是他不幸的開端。夏綠蒂早有婚約，無法成全這段感情。在夏綠蒂的內(nèi)心里，維特是一個(gè)值得她珍惜的人。而亞伯特是她的依靠，他忠誠，全心愛她，他對(duì)她的整個(gè)家庭而言都非常重要。兩者，夏綠蒂都不愿舍棄。她尤其不敢舍棄亞伯特，她怕承受世俗的壓力，她也希望維特幸福。她抽離開那段虛幻的、不可行的感情，她渴望幫助維特找到一個(gè)歸宿，又痛苦地希望保留住維特的愛。

　　維特在失戀的煎熬下黯然離開。然而在使館工作的這段時(shí)間，他與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣格格不入，他處處受挫。在工作中受到打擊的維特重回小鎮(zhèn)，再次陷入情感的旋渦。

　　此時(shí)的夏綠蒂已為人婦。正是物是人非事事休。郁積的憤懣與憂傷在維特的心中沉淀，他的身心開始萎靡。

　　少年維特，在他給朋友的那些親密的信件中，我親眼見到一個(gè)熱愛繪畫、熱愛自然而又熱情洋溢的少年一步步走向自我毀滅。僅僅一年半的時(shí)間，他感受了世間太多的情感。他經(jīng)歷了春之希望、夏之熱烈、秋之蕭瑟、冬之冷寂。他歸于死亡，他的靈魂歸于沉默。

　　他熱烈的追求，滿懷希望地等待。他固執(zhí)，在無望的時(shí)候又在固執(zhí)中傷害自己。當(dāng)一種愛永無實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他選擇了死，為夏綠蒂而死。

　　夏綠蒂臉色蒼白，顫抖把那支手槍遞給維特的仆人，盡管，她已經(jīng)有強(qiáng)烈的不祥的預(yù)感，她卻無力阻止。維特到死，終于感覺到了幸福。他的口袋里裝著初見夏綠蒂時(shí)她衣服上的粉色蝴蝶結(jié)……

　　愛情終于在生命消逝之后獲得永生，永恒的戀歌只在維特走向另一個(gè)世界的時(shí)候唱響。而夏綠蒂暈到在亞伯特的腳邊，不知何時(shí)才能從哀傷中醒來……

　　維特不會(huì)再醒來。歌德的腳步卻沒有停留，一個(gè)月的時(shí)間，一段痛苦的愛情，一份年少的愛恨癡狂成就了這段人間永恒的戀歌。

　　關(guān)于少年維特之煩惱讀后感800字(五)

　　似一陣風(fēng)，似一場雨，似一束光，它就這樣來到我的身邊，給我以無限的感染。《少年維特之煩惱》這部書，似一曲動(dòng)人的悲歌，就在我細(xì)細(xì)體味之時(shí)，它就慢慢的回響在我耳邊，進(jìn)入我的腦海，然后，將那動(dòng)人的哀傷就那樣留在了我的心田，經(jīng)久不散。

　　時(shí)代悲歌之中，他是那憂愁的聚集，他是維特，一個(gè)多愁善感卻無限憧憬著美、自然與自由的少年，他有他的理想，有他的抱負(fù)，有他深愛著的美麗女孩，可是現(xiàn)實(shí)卻似一把鋒利無情的劍，劃破了他對(duì)愛的幻想與對(duì)理想的憧憬，劃破了他生的希望。他的愛情，從開始就注定是個(gè)錯(cuò)誤，他的希望，注定只能換來命運(yùn)無情的判決，然而，他不服，他不滿，他憤懣，可是無濟(jì)于事。他試圖以工作以理想來逃避現(xiàn)實(shí)，得到的卻是更大的打擊。迎頭巨浪拍暈了他，卻也拍醒了他，他認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)的無情，認(rèn)識(shí)到了官場的污濁與時(shí)代的黑暗，他放棄了，他回來了，得到的卻是深愛的女孩已嫁為人婦的巨大打擊。女孩愛著他，卻只能推開他，精神與現(xiàn)實(shí)的雙重打擊擊潰了這個(gè)一腔熱情的青年，他笑了，他無奈的笑了，他痛苦不堪而近乎癲狂的笑了，他提筆寫下絕筆信，他扣動(dòng)手槍結(jié)束了自己的生命，一個(gè)火花閃過，一聲槍聲響起，一個(gè)年輕的生命就這樣因?yàn)闀r(shí)代的限制和世俗的壓迫而迅速消逝了。

　　沒有什么抵得過生命的可貴，可沒有地方可以安放我們年輕而脆弱不堪的心。年輕的心是多愁善感的，是如水晶一般美麗卻易碎的，是如月光一般曼麗柔和卻無限哀傷的。年輕的心渴望著籠子外的世界——美麗而自由，卻無法抵抗籠子外的狂風(fēng)暴雨、巨浪滔天，正如維特的那顆年輕的心，炙熱而純真，他的那顆年輕的心狂熱的愛著美麗的綠蒂，卻迫于世俗與時(shí)代的限制，可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有，愛而無望，求而不得。生活本就是痛苦，而年輕的心卻無法承擔(dān)那似海的哀傷。

　　與其說整部書是維特的悲劇，不如說是那個(gè)時(shí)代的悲劇，是那個(gè)時(shí)代的動(dòng)人悲歌。維特的死，是對(duì)表達(dá)那個(gè)時(shí)代的反抗與不滿，是在控訴命運(yùn)的不公與社會(huì)的黑暗，維特不僅僅是維特，有人說他是歌德，有人他是耶魯撒冷，可我說，他是那個(gè)時(shí)代里所有對(duì)愛情充滿向往、對(duì)自由滿懷憧憬、對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值擁有巨大熱情的青年!他們的憂傷、痛苦、脆弱以及孤獨(dú)，一步步的將他們推向了滅亡的深淵。

　　哀風(fēng)掠過，帶來了花的悲傷;細(xì)雨啜泣，捎來了云的憂愁;月光漫步，道來了天的孤寂。《少年維特之煩惱》來了，帶給我無限的哀傷、同情與惋惜，那一曲悲歌，不單是維特自己，更是那個(gè)時(shí)代漫天的憂愁。這一曲時(shí)代悲歌，響徹古今。