關(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)

關(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)(5篇)

關(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)的內(nèi)容有哪些呢？讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)5篇，希望大家喜歡!

關(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)【篇1】

透過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語，這位日本的經(jīng)營(yíng)之圣以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的發(fā)奮，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。

稻盛先生在書中肯定發(fā)奮、堅(jiān)持的好處，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事必須要付出百分之百的發(fā)奮，發(fā)奮到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們此刻正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都就應(yīng)用心主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的發(fā)奮工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很發(fā)奮，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)刻后，發(fā)現(xiàn)不管發(fā)奮與不發(fā)奮都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持發(fā)奮工作，會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己潛質(zhì)。我們就應(yīng)用真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛心的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司持續(xù)最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫忙別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的潛質(zhì)、快速執(zhí)行的潛質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的潛質(zhì)，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。

稻盛和夫認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)人生中我們就應(yīng)實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都就應(yīng)持續(xù)純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習(xí)氣，全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過，對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心，在生命的種種發(fā)奮中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程能夠看到，他是在發(fā)奮如此要求自己。一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。

關(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)【篇2】

稻盛先生的《活法》已經(jīng)拜讀過很多遍了，但百看不厭。每一次閱讀都會(huì)讓我不斷對(duì)生活反思，對(duì)未來的方向進(jìn)行思考，對(duì)“作為人”的正確性進(jìn)行更堅(jiān)定的追求，以及對(duì)于生活中應(yīng)該堅(jiān)持的單純明快的原理原則有了更加清楚的認(rèn)知。從大學(xué)開始，我就常常思考，人生的意義究竟是什么?這個(gè)問題一度讓我很困惑，也導(dǎo)致了我大學(xué)時(shí)代的迷茫。直到研究生階段，遇到《活法》這本書我心中的疑惑才被逐漸解答，也讓我清楚的知道了自己應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)去經(jīng)歷人生，以及人生正確的方向應(yīng)該是什么樣的。因此，可以說這本書對(duì)我的現(xiàn)在和未來產(chǎn)生了巨大的影響。

活法，顧名思義就是說我們應(yīng)該以什么方式、方法去經(jīng)歷完這短暫的一生。世界上每個(gè)人的際遇、經(jīng)歷有所不同，因此每個(gè)人”活法“的路徑是有很大差異的。那么究竟什么樣的活法才是正確的，能讓人生活幸福和事業(yè)成功的呢?這是稻盛先生在書里所闡述的。

首先，稻盛先生明確了人生的意義和目的。在他看來，人活著的意義和目的只有一個(gè)“提升心性，磨練靈魂”，除此以外，再無其他。我們?cè)诂F(xiàn)世所獲得的地位、金錢、名利等物質(zhì)層面的東西，都無法在離開人世的時(shí)候帶走，能帶走的只有自己的“靈魂”，因此他認(rèn)為現(xiàn)世可以理解為我們用來磨練靈魂的道場(chǎng)。但他也并未否定金錢、物質(zhì)等存在，因?yàn)檫@也是我們?nèi)嘶钪幕緱l件，只不過這些都不是我們?nèi)松慕K極追求。

其次，對(duì)于如何“提升心性，磨練靈魂”，他又提出了“作為人，何為正確?“這個(gè)思考的基準(zhǔn)和哲學(xué)的原點(diǎn)。我們從孩童時(shí)代長(zhǎng)大，從小被父母和老師教導(dǎo)為人要誠(chéng)實(shí)守信、正直、公平、不騙人，不自私、公正等，但隨著我們年齡的長(zhǎng)大，少年時(shí)代被教導(dǎo)的那些為人處事的基本原則很容易被自己忽視和遺忘，而更加容易被自己身邊的環(huán)境所同化，迷失自我，無法對(duì)事物的正確與否做出獨(dú)立判斷。因此，稻盛先生在全書中對(duì)于應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的”正確“重新做了闡述，并把他視為做事能否成功最基本和最重要的原理原則。比如，對(duì)于工作的態(tài)度，他強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持付出不亞于任何人的努力;對(duì)于想做的事情，應(yīng)當(dāng)有”心不喚物物不至“的積極態(tài)度;與人相處，要具備利他之心;對(duì)于為人處世的基本原理原則，要堅(jiān)定的執(zhí)行等。其實(shí)，這些都是生活中最樸素、最簡(jiǎn)單的道理，每個(gè)人都很清楚、很明白，只不過在面臨抉擇的時(shí)，被短期利益所滿足而將其忽視。

稻盛先生的《活法》一書，讓我明確了人生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守和不斷追求正確“基準(zhǔn)。在工作中，要時(shí)刻保持熱情，努力進(jìn)取，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，不斷精進(jìn)。對(duì)于生活，要追求物質(zhì)和精神兩方面的富裕，堅(jiān)守和執(zhí)行”作為人“最基本的原理原則。希望自己能夠通過工作和生活的修行，提升心性，磨練靈魂，成為更好的自己。也希望自己出走半生，歸來仍是少年!

關(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)【篇3】

閱讀完活法，讓我覺得很觸動(dòng)，活法是稻盛和夫?qū)ψ约盒袨橐约皟?nèi)心世界的描述，活法讓我看到了稻盛和夫?qū)θ松膽B(tài)度，他是一個(gè)極其有原則的人，且一生都堅(jiān)守著自己的原則，不曾松懈，內(nèi)心是這樣想的，行為也是如此，完全的知行合一。

人生的意義是什么?“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好，更崇高的靈魂去迎接死亡”。

人從根本上只要面對(duì)兩個(gè)問題：一是生存，得活下來，二是得回答生命價(jià)值的問題，讓心有所安處。人生在世，為欲所迷，為欲所困，這是我們這種動(dòng)物的本性，如果放任這種本性，那么人也就無法稱之為高等生物了吧。人有感性的一面，也擁有理性的一面，有思考能力，有明辨事非的能力，同時(shí)也擁有克制欲望的能力。

存在即為合理，如人的欲望，欲望很多時(shí)候讓人迷失心智，但是欲望有時(shí)也是讓人向前奔跑的原動(dòng)力——只有主動(dòng)追求的東西才可能到手。“心不喚物，物不至”。實(shí)現(xiàn)理想，我想每個(gè)人都有理想，只是大多數(shù)的理想都只存在于想，未曾照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

近年有一個(gè)流行的網(wǎng)絡(luò)語“佛系”，形容現(xiàn)在的90后，大概的含義是“一種怎么都行，不太走心，看淡一切的活法和生活方式，但我突然發(fā)現(xiàn)，這樣的生活態(tài)度，實(shí)際不是真正的看淡一切吧，人只有真正的經(jīng)歷過了繁華，才可能有化繁為簡(jiǎn)的那種高度吧，而佛系的這種生活態(tài)度，大多數(shù)是因?yàn)槿诵缘亩栊园?，不想主?dòng)去追求，不想去付出努力，沒有熱切的愿望，想到就做到的信念，只有對(duì)前路的悲觀，內(nèi)心的逃避，沒有勇氣去面對(duì)本真的自己!只有主動(dòng)追求，不斷的付出努力，不停的學(xué)習(xí)積累，完善自己，認(rèn)真的做好當(dāng)下的事情，就像松下幸之先生談到的“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”，我覺得這不單單適用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)，也適用于我們自己對(duì)人生的經(jīng)營(yíng)，當(dāng)我們的能力不足以承載自己的理想，那么就努力學(xué)習(xí)“蓄水”，為后期做鋪墊，這樣才能更好的迎接未來。很多事情不是看到了希望才去做，而是堅(jiān)持了才有希望。

心態(tài)決定了事物的發(fā)展方向，當(dāng)我們抱著一種積極向上的心態(tài)去面對(duì)問題，那么很多事情也就會(huì)有不一樣的結(jié)果了，就如換位思考，當(dāng)我們抱著一種利她之心生活，那么在生活中遇到問題的時(shí)候，也就能夠更加正面的去面對(duì)生活。

心想事成是宇宙的法則，當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心的想要去做一件事情，那么面對(duì)再大的難題也不是難題。以前學(xué)到心想事成這個(gè)成語，只是覺得意境很好，很多時(shí)候我們祝福語也會(huì)用這個(gè)成語，表達(dá)對(duì)親人朋友美好的祝愿，很多時(shí)候總感覺心想事成只能是一種愿望，感覺絕大多數(shù)事情事與愿違是常態(tài)，雖然經(jīng)常用這個(gè)成語，確未能真正體會(huì)到它的真諦，當(dāng)真正體會(huì)到了，才真的理解它真正的含義，心想事成不單單是一種愿望，而是真正存在的!

心想事成看似簡(jiǎn)單的成語，實(shí)際上在于思，在于領(lǐng)悟，發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，當(dāng)你覺到、悟道、做到，那么很多事情都能夠心想事成了!

人的一生說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，我想我們應(yīng)該不停的去思考，去領(lǐng)悟，如何才能夠不虛度此生!

關(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)【篇4】

12月中，終于收到《活法》一書，到樊登讀書聽此書，并通讀全書，不由感嘆：稻盛和夫的思想境界，真的有種大道至簡(jiǎn)的味道。

人到底為什么而活?稻盛和夫先生開門見山地告訴我們：人生的意義就在于提升心性，磨練靈魂，什么叫提升心性，磨練靈魂呢，就是為了在死的時(shí)候，靈魂，比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者帶著更美好，更崇高的靈魂去迎接死亡，這是我們從出生到死亡的這個(gè)過程當(dāng)中，改變最多的東西是我們的靈魂，當(dāng)我們的靈魂能夠變得更純粹，更美好，我們?nèi)松囊饬x就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。其中我最喜歡磨礪心志的六項(xiàng)精進(jìn)，還有兩個(gè)公式。

第一個(gè)公式是第8頁(yè)的人格=性格+哲學(xué)。，如果說性格是天生的東西，記憶里邊兒帶來的東西，那么哲學(xué)就是我們后天逐步一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的東西。什么是哲學(xué)?人何為正確，就是什么樣的人，才算是一個(gè)真正的人，什么樣的事兒是正確的，或是錯(cuò)誤的，這種評(píng)判的依據(jù)就叫做哲學(xué)。所以，我們從小到大被教育的，比如說不可說謊，不可給別人添亂，要正直，不貪心，不能只顧自己等等，無論哪一條，都是我們?cè)诤⑼瘯r(shí)代就被別人不斷教育的，這就是最簡(jiǎn)單的哲學(xué)。如果我們能夠依據(jù)這些最簡(jiǎn)單的哲學(xué)來判斷我們的人生，來決定我們?cè)撟鲞@一件事兒，還是不該做那一件事兒，我們的生活會(huì)簡(jiǎn)單很多。但是我們往往隨著人生不斷的成長(zhǎng)，決定我們做一些事情的依據(jù)，不再是這些最簡(jiǎn)單的哲學(xué)性規(guī)則，而是社會(huì)的慣性。是別人都在怎么做，現(xiàn)在的潮流是什么，怎么樣賺錢來得更快。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你背離了那些哲學(xué)以后，我們往往走偏了。哲學(xué)是可以改造我們的性格，并實(shí)現(xiàn)我們更上層次的人格。

那么第二個(gè)公式就在13頁(yè)：結(jié)果=思維方式×熱情×能力。能力重要嗎?重要，但不是最重要的，能力有高有低，但它起碼是零以上的分值，可以后天彌補(bǔ)。人的熱情度是不一樣，一定是喜歡燃起熱情。我們經(jīng)常在領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)里提到團(tuán)隊(duì)中有三種人，哪三種人呢?就像三種柴火一樣，第一種是點(diǎn)火就能燃燒的，叫可燃性物質(zhì)。第二種呢，是點(diǎn)火也燃燒不起來的，不燃性物質(zhì)，第三種是靠自己就能燃燒的自燃性物質(zhì)。

希望我們?cè)诠ぷ髦心軌蜃鲎匀夹偷娜耍簿褪窃阡鰷u中間去工作，如果你希望在團(tuán)隊(duì)中凸顯出來，被老板看到你是一個(gè)能干的人，最有效的方法是跳進(jìn)漩渦當(dāng)中去，什么事兒最難，什么事焦點(diǎn)，我就去做什么事兒，攻克難關(guān)。就算你做不到是一個(gè)自燃型的，有吃苦精神的工作者，你也應(yīng)該做一個(gè)可燃性人，當(dāng)別人跟你說希望你努力之后一定能夠做到。而不燃型，就是別人再怎么鼓勵(lì)，你再怎么帶著他一塊兒做，他都沒勁兒做不起來。這時(shí)候，普遍認(rèn)為這種人在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中是很危險(xiǎn)，需要特別留意。今天也給大家分享一個(gè)案例，某周六帶女兒去參加鋼琴演奏會(huì)，有一位奶奶近70歲，穿著大紅長(zhǎng)裙落落大方上臺(tái)演奏《梁?！?，指法嫻熟靈動(dòng)，樂曲如行云流水，我們都猜測(cè)學(xué)琴至少多年，后期得知紅奶奶正兒八經(jīng)學(xué)琴也就半年時(shí)間，獻(xiàn)花謝幕時(shí)紅奶奶就總結(jié)一句：我學(xué)琴就是喜歡，所以每次都陪孫女去學(xué)琴去請(qǐng)教老師，天天和孫女搶著練琴，所以自己和孫女進(jìn)步都特別大!此事兒對(duì)我們觸動(dòng)很大，真正應(yīng)了書里85頁(yè)那句“喜歡燃起熱情”。

繼續(xù)說這第二個(gè)公式，結(jié)果=思維方式×熱情×能力。思維方式是有正負(fù)之分的，如果一個(gè)人的思維方式出了問題，他的想法是負(fù)面，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他前面的能力和熱情越高，他做事錯(cuò)誤的可能性越大，例如_，能力強(qiáng)熱情高，但當(dāng)他的思維方式完全錯(cuò)誤的時(shí)候，它會(huì)成為人類歷史上最大的劊子手。在生活中，我們不會(huì)像法西斯主義那么嚴(yán)重，但是如果你是一個(gè)負(fù)面心態(tài)的人，你可能會(huì)違背最基本的人生價(jià)值觀。什么樣的思維方式是正確的思維方式呢?稻盛和夫先生認(rèn)為首先你得敢想。你得敢想那些美好的，正確的，非常絢麗多彩的未來。然后你得做，此時(shí)此刻做好當(dāng)下的這一件事，這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的心情其實(shí)變得很愉快，這就是正面的狀態(tài)。稻盛和夫先生解釋什么叫心想事成，就是你極度專注地去做一件事情的時(shí)候所產(chǎn)生的效果，去想象一個(gè)有顏色的未來，極度認(rèn)真地去規(guī)劃自己的人生和要做的事兒，這就是敢想堅(jiān)持做，就一定會(huì)心想事成。

當(dāng)然，所謂活法是別人的活法，你活不成別人，唯有努力學(xué)習(xí)別人的干法，才能活到別人的境界。

關(guān)于《活法》讀后感及心得體會(huì)【篇5】

《活法》這本書，已經(jīng)不止一次聽別人說起過，也有很多領(lǐng)導(dǎo)曾推薦我們?nèi)ラ喿x此書，當(dāng)拿到這本書，首先被書的封面所吸引，“經(jīng)營(yíng)”、“突破”、“障礙”“潛意識(shí)”等一系列的詞匯奪人眼球，慢慢的品味這本書，才發(fā)現(xiàn)，這本書所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)。

人活一世，目的是什么?有人為錢，有人為名，也有人為了權(quán)，有人，根本不知道自己想要做什么。稻盛和夫先生認(rèn)為人生的意義，在于磨練靈魂。初讀這本書，就深深被他的哲學(xué)觀和人生觀所折服。其實(shí)他的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和生活哲學(xué)都很簡(jiǎn)單，就是不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無厭，不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡(jiǎn)單的理念，幫助稻盛和夫走向成功，也幫助京瓷走向成功。有時(shí)候，做人是很簡(jiǎn)單的，成功也是很簡(jiǎn)單的。稻盛和夫談到他自己的成功時(shí)，也說自己并沒有什么過人之處，也就是擁有強(qiáng)烈的愿望，推崇高尚的價(jià)值觀，并執(zhí)著地對(duì)待工作而已。

書中，稻盛先生提出了一個(gè)非常經(jīng)典的公式：成功=思考方式_熱情_能力，在稻盛先生看來，“能力”多數(shù)源于天生，我們很難改變;“熱情”就是傾注到工作中的激情和努力。而“思考方式”則是人生態(tài)度與思維。如果說“能力”和“熱情”是從0分到100分計(jì)算的話，“思考方式”則可以從-100分到+100分計(jì)算。這三個(gè)因素結(jié)合起來就會(huì)使人生和事業(yè)出現(xiàn)很大的差別。能力平平但勤奮努力的人，要比有能力卻以能力自居的人成果要大得多;如果一個(gè)人思考方式是邪惡的，那么就是負(fù)數(shù)，用負(fù)數(shù)相乘所得的積也就是負(fù)數(shù)了。

稻盛和夫先生在做事情時(shí)總是堅(jiān)信鍥而不舍必定成功，他認(rèn)為，哪怕是無能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無能為力，將來的自己一定能行，用“將來進(jìn)行時(shí)”考慮是很重要的，應(yīng)該相信自己還有潛能，從而等待機(jī)會(huì)喚醒、迸發(fā)出來。對(duì)待困難的時(shí)候，我們可能會(huì)感到無能為力，而稻盛和夫認(rèn)為，無能為力只不過是過程中的事，再努力一下沒準(zhǔn)就能看到好的結(jié)果。竭盡全力直到極限就一定能成功。

這本書也提到了關(guān)于靈魂的修煉，稻盛先生認(rèn)為，人生的意義，在于磨練靈魂。曾子說“自天子以至庶人，皆以修身為本。其本亂，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！钡臼⒑头蛳壬f人活著的意義就是修煉靈魂。但這個(gè)修煉不是面壁，也不用禪悟。“人活著就要不屈不撓，勤勤懇懇，專心致志，堅(jiān)持勞動(dòng)”;從而陶冶人格、砥礪精神。人生放到宇宙中，是極為短暫的一瞬，“臨死前的靈魂哪怕只比出生時(shí)崇高一點(diǎn)點(diǎn)”，也說明人克服了自私、貪欲、邪惡等，完成了人生的意義?！痘罘ā沸枰f明的都是這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的道理，即便修煉靈魂也不例外。

為此，他更提出人生修煉的六個(gè)精進(jìn)：付出不亞于任何人的努力;戒驕戒躁;每天自我反省;感謝生命;行善積德;棄掉感性所帶來的煩惱。一如既往的平凡，通過生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)踐，確立一套屬于自己的“活法”。