羊皮卷讀后感范文5篇
羊皮卷讀后感范文5篇
《羊皮卷》匯集了人類歷史上最偉大的成功大師經(jīng)典勵志之作，資料涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，各個成功學(xué)大師的文章風(fēng)格各異，文字清晰，具有很強的藝術(shù)魅力和思想價值，這些都是人生經(jīng)驗的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
羊皮卷讀后感
我以前很無知，站在茫茫的人海中，總幻想著自我擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠方，以為那東方的太陽是因為我而光芒萬丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。
我是多么的愚蠢和可悲啊!雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，也從未間斷過對完美的祈望，然而，我卻從未著手行動過，每一天茫然的踏進這個世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢的海洋。我習(xí)慣于告訴自我：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，這天才是要付出的日子。我對自我的愚蠢茫然無知，誤以為自我在等待著時來運轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都能夠推到死亡將至。
起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過必須的代價。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時光流逝。那時不懂得，所有夢想的成真，都少不了契而不舍、堅韌不拔的拼搏過程，這種過程是點點滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進的追尋。
以前，我不明白該如何擁抱幸福，對那天賜的幸運，我受寵若驚。一次次的機遇，一次次的順境，不僅僅沒有暖化如鐵的心腸，相反我還錯誤的認為，不需要付出，我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功，在泡沫的托浮下，我自以為是的學(xué)著去揮霍自我的人生。
過去，我不明白如何對抗逆境，失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布，失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng)，沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負荷生活的挫折，于是我開始消沉，開始墮落。幼稚的認為，如果大家都和我一樣的痛苦，我就不需要再掩飾身上的傷。
直到那刻骨的日子，我從夢的顛峰跌入現(xiàn)實的低谷，才被重重的摔醒。撫著滿身的傷痕，淚，沖洗著模糊的眼睛!
應(yīng)對著世俗的嘲諷和你憔悴的身影，以及我的兩手空空，我深深的懂得：爬不起來，必會葬送一生。只要義無返顧的去奮斗，生命熱力的炙烤和生命之雨的沐浴終將使我走出自掘的大坑，爬起來，我要用自我的雙手去創(chuàng)造一片全新的天空!
過去的，除了能夠借鑒的教訓(xùn)，我不會再去苦苦追憶，畢竟一切都已過去，不能讓過去再纏繞我滿身傷痕的軀體。最主要的是不值得我再為過去的痛苦浪費精力，懺悔無法將一切挽留或抹去。我不會再將期望寄托于明天，我永遠不能夠讓剛從一個低谷中爬起的自我再受到?jīng)_擊。我要忘記過去，我要時刻銘記心中的目標，緊盯著腳下這天該走的路，無論今后我應(yīng)對什么樣的命運，我都要銘記那千古不變的格言：只要決心成功，就沒有什么能夠把我擊垮!
我慶幸，逆境不僅僅沒有摧毀我生的勇氣，相反卻給了我拼搏的斗志，使我一度消沉、墮落的生命重新煥發(fā)了春的氣息，擁有了自信和熱情!逆境啊，你將我從噩夢中搖醒，讓我懂得了以前的無知和無能。你給了我一雙明亮的眼睛，讓我看清了自身和身邊擁有的一切的偽善與無情，你給了我一個衡量感情、親情、友情的天平，讓我了解了何謂善變，何謂永恒。你讓我在苦難的熔爐中錘煉，你讓我明白，靈魂遭受煎熬的時刻，也正是生命中最多選取與機會的時刻。是你，給了我生命中重新站起的轉(zhuǎn)折。我會保留你所賜予我的這一切，我會珍惜這警醒后的感覺。我要用行動向世人證明：這天，我懂得了努力和拼搏，我，不再是原先的我!
羊皮卷讀后感
我承認每一天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡。每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會倒下。這恰如我這天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦地建造起自我的城堡，因為我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都能夠做到。堅持不懈，直到成功!初讀羊皮卷是為高考奮斗的日子了，那時候日復(fù)一日的枯燥讓我的生活乏味之極，而每一天讀一遍羊皮卷總會獲得莫名的力量!而今重新回味，依然堅信，沙漠盡頭必是綠洲!堅持不懈，終會成功!
此刻，我要開始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快樂的樂園，這些指引我的智慧和原則全寫在了羊皮卷里，它教我如何避免失敗，而不只是獲得成功，因為成功更是一種精神狀態(tài)。人們對于成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個人沒能到達他的人生目標，不論這些目標是什么。事實上，成功與失敗的最大分別，來自不一樣的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實行。我們的行為往往會受到品味、情感、偏見、欲望、愛、恐懼、環(huán)境和習(xí)慣的影響，其中最厲害的就是習(xí)慣，因此，如果我務(wù)必受習(xí)慣支配的話，那就讓我受好習(xí)慣的支配。那些壞習(xí)慣務(wù)必戒除，我要在新的田地里播種好的種子。我要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實行。
我們要用全身心的愛來迎接這天!因為，這是一切成功的最大的秘密。強力能夠劈開一塊盾牌，甚至毀滅生命，但是只有愛才具有無與倫比的力量，使人們敞開心靡。我要讓愛成為我最大的武器，沒有人能抵擋它的威力。因此，從今往后，我要對一切都要滿懷愛心，這樣才能獲得新生。我愛太陽，它溫暖我的身體;我愛雨水，它洗凈我的靈魂;我愛光明，它為我指引道路;我也愛黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂，它使我心胸開闊;我忍受悲傷，它升華我的靈魂;我理解報酬，因為我為此付出汗水;我不怕困難，因為它們給我挑戰(zhàn)。我要用全身心的愛來迎接這天。我該怎樣說呢?我贊美敵人，敵人于是成為朋友;我鼓勵朋友，朋友于是成為手足。我愛雄心勃勃的人，他們給我靈感。我愛失敗的人，他們給我教訓(xùn)。
我愛王侯將相，因為他們也是凡人。我愛謙恭之人，因為他們非凡。我愛富人，因為他們孤獨。我愛窮人，因為窮人太多了。我愛少年，因為他們真誠。我愛長者，因為他們有智慧。我愛美麗的人，因為他們眼中流露著凄迷。我愛丑陋的人，因為他們有顆寧靜的心。我要用全身心的愛來迎接這天。有了愛，我將成為偉大的推銷員，即使才疏智短，也能以愛心獲得成功;相反地，如果沒有愛，即使博學(xué)多識，也終將失敗。我要用全身心的愛來迎接這天!
我們要學(xué)會控制自我的情緒。潮起潮落，冬去春來，夏末秋至，日出日落，月圓月缺，雁來雁往，花飛花謝，草長瓜熟，自然界萬物都在循環(huán)往復(fù)的變化中，我也不例外，情緒會時好時壞。這天我要學(xué)會控制情緒。沮喪時，我引亢高歌。悲傷時，我開懷大笑。病痛時，我加倍工作?？謶謺r，我勇往直前。自卑時，我換上新裝。不安時，我提高嗓音。窮困潦倒時，我想象未來的富有。力不從心時，我回想過去的成功。自輕自賤時，我想想自我的目標。自高自大時，我要追尋失敗的記憶?？v情享受時，我要記得挨餓的日子。洋洋得意時，我要想想競爭的對手。沾沾自喜時，不要忘了那忍辱的時刻。自以為是時，看看自我能否讓風(fēng)住步。腰纏萬貫時，想想那些食不果腹的人。驕傲自滿時，要想到自我怯懦的時候。不可一世時，讓我抬頭，仰望群星。這天我要學(xué)會控制情緒。
我們要加倍重視自我的價值。我要為每一天、每個星期、每個月、每一年、甚至我的一生確立目標。正像種子需要雨水的滋潤才能破士而出，發(fā)芽長葉，我的生命也須有目標方能結(jié)出碩果。在制定目標的時候，不妨參考過去最好的成績，使其發(fā)揚光大。這務(wù)必成為我未來生活的目標。永遠不要擔(dān)心目標過高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。這天我要加倍重視自我的價值。高遠的目標不會讓我望而生畏，雖然在到達目標以前可能屢受挫折。摔倒了，再爬起來，我不灰心，因為每個人在抵達目標前都會受到挫折。只有小爬蟲不必擔(dān)心摔倒。我不是小爬蟲，不是洋蔥，不是綿羊，我是一個人。讓別人作他們的粘土造洞穴吧，我只要造一座城堡。這天我要加倍重視自我的價值。太陽溫暖大地，麥粒吐穗結(jié)實。這些羊皮卷上的話也會照耀我的生活，使夢想成真。這天我要超越昨日的成就。我要竭盡全力攀登這天的高峰，明天更上一層樓。超越別人并不重要，超越自我才是最重要的。
假如這天是我生命中的最后一天，我要把一天的時光珍藏好，不讓一分一秒的時光滴漏。我不為昨日的不幸嘆息，過去的已夠不幸，不要再賠上今日的運道。時光像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我都要用雙手捧住，用愛心撫摸，因為它們?nèi)绱藢氋F。我憎恨那些浪費時光的行為。我要摧毀拖延的習(xí)性。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅(qū)逐恐懼。我不聽閑話，不游手好闊，不與不務(wù)正業(yè)的人來往。我最后醒悟到，若是懶惰，無異于從我所愛之人手中竊取食物和衣裳。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細細品嘗，滿懷感激。我要每一分鐘都有價值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續(xù)努力。這天的每一分鐘都勝過昨日的每一小時，最后的也是最好的。假如這天是我生命中的最后一天。如果不是的話，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝。
我的幻想毫無價值，我的計劃渺如塵埃，我的目標不可能到達。一切的一切毫無好處--除非我們付諸行動。我此刻就付諸行動。我不把這天的事情留給明天，因為我明白明天是永遠不會來臨的。此刻就去行動吧!即使我的行動不會帶來快樂與成功，但是動而失敗總比坐而待斃好。行動也許不會結(jié)出快樂的果實，但是沒有行動，所有的果實都無法收獲。我此刻就付諸行動。立刻行動。
當(dāng)我每一天重復(fù)這些話的時候，它們已經(jīng)成了我精神活動的一部分，更重要的是，它們滲入我的心靈。那是個神秘的世界，永不靜止，創(chuàng)造夢境，在不知不覺中影響我的行為。當(dāng)這些羊皮卷上的文字，被我奇妙的心靈完全吸收之后，我每一天都會充滿活力地醒來。我從來沒有這樣精力充沛過。我更有活力，更有熱情，要向世界挑戰(zhàn)的欲望克服了一切恐懼與不安。在這個充滿爭斗和悲傷的世界里，我竟然比以前更快活。
羊皮卷讀后感
人的一生是離不開學(xué)習(xí)的，人們往往說活到老，學(xué)到老真是至理名言，個性對于這個競爭異常激烈的這天，學(xué)習(xí)能夠說是一種求生必備的本領(lǐng)或是一種生存必有的本能了。
讀書活動的開展，能夠說是心靈的加油站和充電器。讓在紅塵俗世中久已疲憊的心靈能得到必須的舒緩，讓書籍的圣水洗滌靈魂深處的灰塵，讓自我在人世中受到的有意或無意的傷口能加快愈合。
人在世間，有許多的無奈和徘徊，也有許多看似美麗實則險惡的陷井，我們必定不敢太過純真和善良。快樂真的是個越來越奢侈的名詞了。給心靈減壓不僅僅成為一種需要，更成為一種必然。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，雖然那是古代讀書人的理想化生活，但卻不無道理。在這個知識就是武器，知識就是財富，知識就是生存，知識就是生命的時代，人們越來越了解知識的重要了。讀書活動的開展，給了我們一個良好的學(xué)習(xí)機會和提高空間，讓我們能夠從不一樣的角度去看人生、去品味人生。
全書共有十卷，每卷中分為五課時。每課時有著不一樣的教育好處。其中讓我記憶深刻的是第14課《如何戰(zhàn)勝消極情緒》。本課中共講述了一個小故事。戰(zhàn)勝“非洲臭蟲”。然后透過這個小故事作者提出的問題：什么是你的“非洲臭蟲”?你生活中的“臭蟲”是怎樣存在的?文章中用“臭蟲”來表示我們的消極情緒和自卑感。是它們把我們從真正的、人的水平拉了下來，讓厭惡的困擾損壞了我們的自我形象，毀滅了我們對幸福的渴望。本課時的最后一個環(huán)節(jié)是“戰(zhàn)勝失敗機制”。挫敗感，攻擊感，不安全感，孤獨感，不確定感，憤怒感，空虛感這些都是失敗機制的成分。這些就是敵人，那么我們就一個個的擊破它，戰(zhàn)勝它。
失敗乃成功之母，我確信這一點。每一項發(fā)明都經(jīng)歷了實驗的失敗，如果你從未失敗過，那么你肯定從未真正嘗試過。正如我們眾所周知的世界著名發(fā)明家托馬斯。愛迪生，雖然在大多數(shù)偉大發(fā)明成功之前，他有過無數(shù)次的失敗，但是愛迪生從失敗中吸取了教訓(xùn)，把失敗建成了他成功的基石。失敗是必不可免的，但重要的是我們要如何應(yīng)對它，是用心的利用，找到失敗的原因還是一蹶不振，因此而放下?決策權(quán)永遠掌握在自我的手里。
羊皮卷讀后感
在沮喪悲傷之時，有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時，有一本書教導(dǎo)我尊重別人，心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時，有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時，有一本書告訴我堅持就是一切。
這就是我一向愛不釋手的<羊皮卷>。它猶如一炷明燭，照亮我的人生之路，領(lǐng)引我正確看待人生路上的挫折和失敗，告訴我怎樣的去利用自我的智慧去認知自我??
生活中總有不少人活在過去，為過去發(fā)生的事憂慮、追悔，卻不想辦法彌補已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變，要想使失敗具有真正用心的好處，唯一的方法就是勇敢應(yīng)對、承受一切、忘掉過去，集中精力為自?過去的是非成敗，我全不計較，只抱定信念??明天會更好。?的確，過去并不等于未來，過去的成功已成昨日的輝煌，過去的失敗也早已化為泡影。對于這天來講，所有過去的一切都不重要了。重要的是，抓住這天的每一分、每一秒!
書中很中肯地提醒我們，?弱者任思緒控制行為，強者讓行為控制自我的思緒。?因此，要學(xué)會讓自我持續(xù)良好的心境，學(xué)會用心靈彌補環(huán)境的不足。不錯，能駕馭自我的情緒，才能真正駕馭自我。在我們不能控制自我的遭遇時，我們能夠控制自我的心態(tài);在我們改變不了別人時，我們卻能夠改變自我;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時，我們能夠調(diào)節(jié)自我的情緒。有時候，應(yīng)對得失我們應(yīng)學(xué)會放下，學(xué)會割舍。人只要換個視角看問題，或者調(diào)整一下態(tài)度，就能讓自我有新的心境。要明白，人在順境時最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。()人在逆境時則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進的動力。所以，做人貴在以超然之心看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂。?笑著應(yīng)對生活，不管一切如何，不要使冰霜結(jié)在你的臉上。?這句話，將陪我渡過難關(guān)，使我生活持續(xù)平衡，這也是人人就應(yīng)有的正確生活態(tài)度。豁達一點、超然一點，平靜喜悅的走過每一個日子，只有在笑聲和快樂中，我們才能真正體會成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中，我們才能獲得勞動的果實。
人活在世上，都需要嘗試不斷超越自我。但無論做什么，都務(wù)必有一個信念，這就是???堅持不懈，直到成功?，這也是書中要我們牢記的平衡法則。鼓勵自我堅持下去，因為每一次的失敗都會增加下一次成功的機會;每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自我的一生，甚至每一年、每一個月、每一個星期、每一天確立目標。有了奮斗的目標，不論在任何時候我們都是成功的追隨者;有了對人生目標的渴望，我們才能夠用用心的心態(tài)去對付每一個困難，即使是一件很小的事也會永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有終無所獲的執(zhí)著，也有些人因為心理上默認了一個?不可跨越?的高度極限，而甘愿忍受失敗者的生活。要明白，超越自我，相信自我，才能躍出人生的泥潭。
一滴水蘊藏著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。從書中我尋找到生活的航向，從書中我尋找回迷失的自我。<羊皮卷>讓我從中得到人生的啟示。懂得再長的路，一步一步也能走完;再短的路，不邁雙腳也無法到達。
羊皮卷讀后感
我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》，說這本書里的故事很美，很動人，且很有啟迪性和激勵性。這天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會發(fā)現(xiàn)，那里面充滿著精神、情感和愛，思考、力量和成功?！断蚰闾魬?zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實用而又充滿****，它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無前地為理想而奮斗!我們明白，成功是不會永恒的，但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)!
迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機。你可能會說：我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機會，其實最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時最大的****是不去開動腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機。突破馬其諾防線不是那么容易的，你務(wù)必在無人的荒島上歷經(jīng)險阻，經(jīng)過多次挖掘才能抵達目標。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會創(chuàng)造。
成功的秘訣是創(chuàng)造，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時的思維。創(chuàng)造性思維的特點是什么?主要有思維形式的反常性，思維過程的辯證性，思維空間的開放性，思維成果的獨創(chuàng)性，以及思維主體的能動性。我們能夠認為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動了人類禮貌的前進。典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時代的特點，對人類禮貌的推進具有不可估量的價值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動力都來自對美的追求、對解放的渴望與信念的堅定。從基本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點?？茖W(xué)不是神秘兮兮的東西，它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度?？茖W(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于無聲處聽驚雷吧。
捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中，常常得益于一時的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙，往往其本人也覺得奇怪。其實這是思維智慧的資料，是長期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時的相關(guān)思考的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認為：創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。個性是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。愛因斯坦的狹義相對論就是從他幼時幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的?；孟氩粌H僅能引
導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進行創(chuàng)造性勞動。用心的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到驚奇’時，在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就務(wù)必使自我具有強烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。要有意識地為自我出留下的不解之迷，激發(fā)自我的求知欲。求知欲會促使人去探索科學(xué)，去進行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。
一個人，只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于躍躍欲試階段的時候，他才能使自我的學(xué)習(xí)過程變成一個用心主動上下求索的過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能，而且還能進一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對于整個社會的發(fā)展和科學(xué)進步，起到了靈魂的作用。學(xué)校的工作千頭萬緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動全體教職工的工作用心性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時，注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。
創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個重要方面是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過程，為激發(fā)學(xué)生用心思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對學(xué)生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個教學(xué)過程更貼合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于用心狀態(tài)，最終實現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長遠目標。
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