《格列佛游記》讀后感作文800字
《格列佛游記》讀后感作文800字有哪些?讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。下面是小編為大家整理的《格列佛游記》讀后感作文800字，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!
《格列佛游記》讀后感作文800字篇一
《格列佛游記》是英國杰出的政論家和諷刺小說家喬納森.斯威夫特的代表作，其主人公格列佛四次游記和見聞集于這本書。格列佛的四次離奇經(jīng)歷，還諷刺了當(dāng)時的英國社會揭露人性的貪婪。
一個個的歷險故事都是令人匪夷所思的：袖珍的小人國，龐大的巨人國，會飛的島國和有智慧的慧硯國，讓讀者在閱讀時陷入那奇幻的世界。其中格列佛的所見所聞對我感觸有佳。
神奇的慧骃國的主宰是馬有充滿智慧的慧骃，他們本性善良，理性，有著高尚的品德，另外還有一種面貌丑陋而極其懶惰，貪得無厭的野胡。從慧骃的美德呼吁人類的品德，對待同類熱情，美好，人人平等相處友好互助，不做損人利己的事，是社會制度往友誼和仁愛兩方面發(fā)展，共創(chuàng)和諧社會。野狐的生活習(xí)性與人類社會行為極其相似，野胡具有的野蠻和貪婪的習(xí)性，是人類都有的，而且受利益和欲望支配而丑態(tài)百出。人的基本需求是很容易滿足的，但人的欲望會隨時間加深，發(fā)生的事件而愈加強烈，從而有了貪婪這一名詞。貪婪是非?？膳碌?，它會使人更加厭惡有這種本性的人，所以我們要做一個正直善良的人，不做丑陋，令人厭惡的動物。
進入到巨人國，你會被當(dāng)做稀奇的小動物，那里的人會把你捧起來用驚奇的眼光觀察你，但也會遇到各種危險，因為你總是在他們腳下不安全的行走。在巨人國的巫師島上，借島主的話揭示了現(xiàn)實生活中人們說謊成性的現(xiàn)象。在巫師島中可以看見鬼魂，格列佛有幸看到歷史名人的鬼魂，一開始閱讀充滿好奇心，后來的內(nèi)容卻真真切切地揭露了歷史上帝王將相的丑惡和腐敗，諷刺了當(dāng)時英國社會的現(xiàn)狀黑暗。
除了這些歷險故事，讓我最佩服當(dāng)然是主人公格列佛本人，他一聲熱愛航海事業(yè)，為了夢想，屢次出行不斷與各種艱險搏斗，在困境中總能化險為夷，逆境求生。我不得不佩服格列佛的機智勇敢，聰明好學(xué)，他讀過很多書，精通多種語言，而且他每到一個地方都能很快入鄉(xiāng)隨俗，這種敢冒險，不蠻干，勇敢機智，面對困難的勇氣和力量都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《格列佛游記》這本書使我學(xué)會很多，受益匪淺。主人公格列佛的精神值得我去學(xué)習(xí)，佩服。
《格列佛游記》讀后感作文800字篇二
《格列佛游記》是一本非常有意思的書。暑假里，我一讀就沒有放下，書中的故事讓我大開眼界。由此我被這本名著的作者喬納森·斯威夫特深深的折服，從心底里佩服他那豐富的想象力。
伴隨著《格列佛游記》中的英國船醫(yī)格列佛，我不僅周游了“小人兒國”、“大人國”、“飛島國”、“慧骃國”，還在媽媽的指導(dǎo)下，了解了當(dāng)時英國的社會現(xiàn)實。這是我第一次接觸諷刺性小說，感覺自己的閱讀又有了新的高度。
初讀這本書時，我發(fā)現(xiàn)格列佛對每個國度都有不同的感受：在“小人兒國”里，他認為這里的官員選舉方式不僅毫無意義，而且帝王十分貪婪，還自以為大公無私、寬容大度;“大人國”里，他認為這里人們的目光十分狹隘——他們國家的地理位置十分特殊，人們對其他國家的風(fēng)俗一無所知;“飛島國”上，他認為這里的人雖然很重視數(shù)學(xué)，但卻很輕視實用的幾何學(xué)，還經(jīng)常有一些胡思亂想：太陽正不正常?地球會不會被彗星擊中?“慧骃國”里，他深深的體會到“慧骃”們的勤勞、節(jié)儉等美德。
“慧骃國”是格列夫最向往居住的國度，不也是人們暢想的理想之處嗎?我們每個人都向往居住在一個充滿善良、真誠、友愛的國度。這讓我想到了新中國成立前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，生活是何等的不堪。如果世界上的人們都像“慧骃”一樣，勤勞、節(jié)儉，沒有霸占，沒有掠奪，真誠以待，和諧相處，那又怎么會有殘殺和毀滅呢?怎么會有妻離子散、家破人亡呢?
作者喬納森·斯威夫特生活在英國殖民主義，“文明社會”中的黑暗讓人民的生活備受壓迫。在當(dāng)時英國統(tǒng)治階級的罪惡、腐敗的統(tǒng)治下，怎么會有幸福的生活呢?而我們?nèi)缃竦闹袊?，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民過著幸福安康的生活。
我曾從電視上還看到，一位老清潔工在整理垃圾時，突然看到一面小紅旗陷在垃圾里。他小心地把紅旗取出來，不停地擦拭干凈，一遍又一遍地試圖把旗面捋得平整，直到滿意后才放心地把它插在了三輪車的車頭。當(dāng)紅旗迎著車頭隨風(fēng)飄揚時，老人臉上露出了欣慰的笑容。
是啊，有國才有家。感謝祖國，給了我們安定、幸福的生活，我們少年兒童一定要努力學(xué)習(xí)，長大報效祖國。
《格列佛游記》讀后感作文800字篇三
這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實。同時，他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件?！拔摇庇H眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
《格列佛游記》讀后感作文800字篇四
在枯燥無味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》?？戳藭恼f明我心里產(chǎn)生了各種疑問：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問題走進了書中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一?！?/p>
這本書由四個小故事組成。第一段格列佛因為遇到海難誤入小人國，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國。這里居民身高如尖塔，武器精良，國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國。我最喜歡慧骃國游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國這里它們的心是透明的，沒有謊言也沒有欺騙。它們以自然為美，說話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會用自己的語言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過的事講給慧骃們聽，慧骃們聽起來都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當(dāng)即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜趺礃?許多問題一下子從腦海里跳出來;當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r，我遲疑了：這個人會不會有什么企圖，為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書，給我?guī)磉@么多的啟發(fā)。
《格列佛游記》讀后感作文800字篇五
奇妙的冒險，神奇的旅途是不是讓人夢寐以求，但旅程往往不會是一帆風(fēng)順的，危險常常伴隨在旅途中。智慧，是戰(zhàn)勝一切困難的砝碼，《格列佛游記》完美的詮釋了這一點。
我們的主人公格列佛一共經(jīng)歷了四次冒險，第一次誤入小人國，他幫助國王打敗了敵國，卻令本國將領(lǐng)心生忌憚從而被迫逃離這個故事中的海軍大臣和財務(wù)大臣有著強烈的嫉妒心。第二次的冒險來到了巨人國，巨人國是一個和平的國家，有著原始的文化和簡單的管理。第三次來到飛島國，飛島國的科學(xué)家，有許多不可思議的實驗，但都是不切實際的，告訴我們不能只靠幻想，要實事求是。最后一次的冒險，來到了一個人民團結(jié)一致，相互有愛的國家，這個國家的人民卻是一頭頭智慧的馬。這個國家有一種野獸叫“野胡”，他們殘暴，野蠻，貪心，當(dāng)時正值英法戰(zhàn)爭的英國，在這個國家的人民心中，人類就是一頭頭會使用工具的“野胡”，這段經(jīng)歷令格列佛出感觸頗深，同時也令書本前的我深受震撼。
整本書看下來，充滿了對人智慧的推崇。善良，智慧，舍己為人的精神也永遠都在人間，作者描寫了人性的真善美。最后一個國家，人們互幫互助，隱喻了善良，從不離開過這個世界，善良就是真正的智慧，一些為了利益而勾心斗角，不能被稱為智慧，那是狡猾，為他人的利益而努力幫忙才是智慧。什么是英雄，不是打贏了侵略他國的戰(zhàn)爭，而是拼盡全力挽救別人的人，是一個受人尊敬的人就能成為英雄，而是成為英雄的人，一定會受人尊敬。人性是有兩面性的，有善必有惡，但充滿愛的人一定是善良的，例如八路軍，他們愛祖國，即使是用自己的死來換取和平，即使要用鮮血染紅國旗，它們死時也許會恐懼，但絕對不會退后一步。
人類的智慧才是我們的力量，為什么最后一個國家的人無懼兇殘的“野胡”，因為他們有著無窮無盡的智慧，蠻力不能讓人懼怕智慧，讓人不懼怕困難。要用智慧解決世界上的問題，一兩撥千斤，智慧才是我們?nèi)祟愔髟椎厍蛘嬲牧α俊?/p>
人的智慧是無窮的，做事要實事求是，要合理運用力量，敢于去反抗，這就是智慧。
《格列佛游記》讀后感作文800字篇六
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，文中酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。游記中那些高大威猛的巨人，長相奇特的飛島國居民，仁慈、誠實和友愛的慧馬都給我留下了非常深刻的印象，但我印象最深的還是《小人國游記》中那群玩偶般的小人的故事。
小人國的環(huán)境非常優(yōu)美。皇宮的四周有著讓人賞心悅目的景致，周圍的田野好像花園，圈起來的田地連起來，好像許多花床，田地間還夾雜著許多樹木，整個城市就則像舞臺中的布景。小人國其他地方的景致一定也不錯，想必小人國有許多園林建造大師呢!
小人國的人非常聰敏。他們的數(shù)學(xué)家可以通過測量格列佛的身高，計算出格列佛身高和小人國居民身高的比例，得出格列佛的飯量最少是他們的1728倍，從而給格列佛提高充足而豐盛的食物。他們也可以只測量格列佛的大拇指就為格列佛做出了合身的衣服，因為他們知道拇指的兩周是手腕的一周，脖頸也都按這一比例。
小人國的法律和風(fēng)俗也很特別。在小人國里，一切背叛國家的罪行都將被處以最嚴厲的懲罰;欺詐被看做是比偷盜更嚴重的罪行，犯這種罪的人很少有不被判處死刑的。當(dāng)然，小人國里可不止這些嚴酷的懲罰，因為在小人國，無論任何人，只要他能拿出充分的證據(jù)，證明自己在73個月里嚴格遵守了法律，就可以享受一定的特權(quán)，獲得一定的款項和榮譽頭銜，是一個賞罰特別分明的國家。
小人國有這么多特點，其實最讓我羨慕的還是小人國的教育。在小人國里，所有的孩子不論男女，一到20個月大，都要被送到公共學(xué)校里接受教育。學(xué)校分幾種，適合不同地位，不同性別的孩子。那里的老師則經(jīng)驗豐富，會使孩子養(yǎng)成一種適合父母身份，又符合自身能力和愛好的生活方式。我特別想在小人國接受教育，如果這樣我們每個人都能按照自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，也就不用像現(xiàn)在這樣每天有寫不完的作業(yè)啦!
說了這么多，你是不是也對小人國充滿了向往?那就請和我一起跟隨喬納森·斯威夫特的腳步，閱讀《格列佛游記》，暢游小人國吧，你一定會和我一樣流連忘返呢!
《格列佛游記》讀后感作文800字篇七
真誠和虛偽每一本好書都有自己獨特的味道，在這個暑假中，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺和離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海的格列佛四度游歷世界所遇到的奇異景象。
當(dāng)格列佛經(jīng)過小人國時，竟發(fā)現(xiàn)這兒選拔官員的方法竟然是表演繩技，利立浦特和不來夫斯古為雞蛋應(yīng)先磕破大端還是小端的問題而開戰(zhàn)時，國王命令格列佛把不來夫斯古，但格列佛為了維護正義拒絕了，再加上財政大臣早已對他不滿，想要加害際他，所以慌忙逃走了。
接下來的幾年里，格列佛又陸續(xù)游歷了大人國和飛島國，那里光怪離奇的故事也深深吸引了我，但讓我感觸最深的還是1710年格列佛游歷了慧骃國。在慧骃國的字典中沒有“撒謊”和“虛偽”，慧骃們更不懂什么是懷疑，什么是不信任，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧骃國內(nèi)度過了一段快樂自由的時光，當(dāng)他看到慧骃國丑陋的耶胡(人類)時，不禁羞愧的低下頭，取胡讓他聯(lián)想起了在英國時，人們總以懷疑的眼光來看待他的真誠，便他對人類產(chǎn)生了極大的厭惡。斯威夫特有格列佛的游記描述了當(dāng)時英國統(tǒng)治階段的腐敗、無能、毒辣、荒淫、貪婪和自大，在慧骃國內(nèi)，馬才是理想的載體，而人則是生性惡劣的耶胡?；垠S國的一切都深深震撼著我，在當(dāng)今社會，處處都充滿著虛偽和欺騙，但從小，老師都教育我們要真誠、善良，樂于助人，而現(xiàn)在，各大報紙都登著一些“扶老人反被勒索”等事件，這些與美德相悖的事件使人們的心麻木了，但我們看到摔在地上頭破血流的老人，想要去扶時，我們想起了父母的警告，所以我們遲疑了，我們不敢向別人伸出援助之手，也更不能接受別人的善意，不能愛，更不能被愛，這種痛苦就像一張網(wǎng)，緊緊地束縛著人們的心。
但我們?yōu)槭裁床荒芟窕垠S國一樣堅持著自身的善良呢?“人之初，性本善”，我們是什么時候藏匿起自己的善良的呢?一個可笑的答案，因為我們長大了，要在社會這個大染缸內(nèi)生存下去，就要被它同化。
可是，社會是由人組成的，如果每個人都可以堅持自身的善良和真誠，那么這個社會不也會隨著人性的變化而變化的嗎?真誠和虛偽，是人性的兩極，可似乎又只在一線之隔，無論選擇哪一種，都是人心所向，現(xiàn)在越來越多的人渴望進藏，妄圖在高原圣潔寧靜的生活中洗滌自己的內(nèi)心。
朋友們，凈化你們的內(nèi)心吧，去擁抱真誠，做一個真誠的人。