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傅雷家書優(yōu)秀讀后感【精選10篇】

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《傅雷家書》是文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。下面是小編為大家整理的關于傅雷家書優(yōu)秀讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

傅雷家書優(yōu)秀讀后感1

人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下是不可恥的事。

——題記

這是我讀完《傅雷家書》后印象最深刻的一句話?!案星椤笔沁@世界上最奇妙的一件事,或許外嚴,或許內(nèi)慈,卻都是內(nèi)心真情的流露。

這本書讓我感受最深的一個字就是“愛”。在這180多封家書中,字里行間,都溢滿了濃濃的父愛。是一個父親苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點點滴滴的回憶就像日夜更替,反復循環(huán);有父親對兒子的鼓勵——肯定的贊賞給了兒子信心;更有父親的囑咐——對遠在他鄉(xiāng)的兒子千叮萬囑……這種種父子間的情感在“抵萬金”的家書中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書長達7000多字啊!

翻閱著一封封家書,如同在讀家中的長輩給自己寄來的一封封信,字里行間無不透露著深切的關愛,以至于我在讀書的過程中把自己當成了主角,產(chǎn)生了強烈的共鳴。人與人之間最真摯,最美好的情感大概就是這樣的吧!在這日益信息化的社會里,有多少人還秉承著這種維系感情的方式呢?

傅聰和傅敏無疑是幸運的,他們擁有一個如此愛他們的父親,一個如此優(yōu)秀的父親,其實我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒有給我寫過一封信,可能他不善表達愛意。他不會幫我買漂亮衣服;他也不會對我說“生日快樂”;更有甚者,考試失利時,他還會嚴厲的批評我。但他并不是不愛我,他會在責罵我之后,偷偷溜進房間看看我;星期五回家,他會買一大堆我愛吃的菜,讓我打牙祭;我生病時,他更是忙前忙后,悉心照顧我。父親,他只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

感謝傅雷,是您,讓我讀懂了父愛。父愛就像一本家書,你不用多問,你也不必多說,只要用心感悟,讀上千年你也不會厭倦。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感2

終于,我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。

當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感3

每個人都有著自己偉大的父親,無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學業(yè)的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。

傅雷先生在信上不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說戀愛。不否認,我們曾經(jīng)都是乖乖孩子,也曾認認真真地聽著媽媽的話,按照著父親的指導去做事去學習,但是越長大越需要有自己的私人空間,有時候總覺得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說了也白說或著遭到批評,或許也是我們太任性。

很多時候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關心著我們,從不因我們的一時不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠,總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無論我們在外面生活得多累、多疲倦,總有那么一個港灣,讓我們的發(fā)動機有著驅(qū)動的能量,這是家的力量,也是因為家里的那一根頂梁柱父親。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感4

要說那本書最適合教育孩子,只有《傅雷家書》能首當其沖?!陡道准視分v述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術;二,激發(fā)青年人的感想;三,訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時不失去最重要的人生觀念。

從《傅雷家書》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進行討論,信中體現(xiàn)出來的父子之情強烈有真摯,句句流露出關切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫下一封封書信。可以想象,在今天,把書信作對話平臺可謂是十分罕見,一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下,書信的熏陶之下,傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語,努力向上,堅定不移,傅聰成為了一代音樂大師,家喻戶曉,而傅敏則當上了英語特級教師,才華出眾。

受教育是成功的基礎,《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感5

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。透過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界就應的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的`災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感6

拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感7

我初中是在另一個城市上的,離里上百公里,只能住校。幾乎美半個學期才回家一次,偶爾會主動和家里通電話,卻從來沒有寫過一封家書。

“烽火連三月,家書抵萬金”,一開始,我并沒有在意這句詩的妙處。等讀了《傅雷家書》后,才覺得這句詩的深刻含義。

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的能從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的能從中學習提高技藝的方法,對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有些家書簡短,有些家書洋洋灑灑上萬字,可是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關心和愛。通過書信,和兒子女兒交流感情,暢談天下事。而反觀自己,連電話都懶得打,更何況是寫信了,好像自己也從來沒有想父母,主動關心父母。

讀完后,我默默流淚,不僅是被傅家的書信感動,更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆,給爸爸媽媽寫上一封家書。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感8

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;

第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;

第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關聯(lián),養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們正因迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道,嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,正因他和兒子成了最知心的朋友。

此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感9

在以前,人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間……

書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語,從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達出了自己的不舍之情,是啊,那畢竟是自己的骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自己便可以告訴孩子各種關于學習的方法,幫孩子分析失利的原因,當在深夜,也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情,為孩子成熟而開心,與孩子討論自己的工作。這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎?在這些家書中,每一封都有著父母對孩子的教育,這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關愛。每每當孩子來信,父母總是會上揚嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自己在家里的表現(xiàn),對父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自己長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛,只是我們現(xiàn)在還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關心兒子身上,更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住,父母永遠是最愛我們的人。

請從現(xiàn)在開始,對父母好點,理解他們的所有苦心。

傅雷家書優(yōu)秀讀后感10

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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