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菜根譚經(jīng)典讀后感10篇

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菜根譚經(jīng)典讀后感范文10篇

《菜根譚》的內(nèi)容是儒家通俗讀物,采儒、佛、道三家思想,以心學(xué)、禪學(xué)為核心,擁有修身、齊家、治國(guó)、平天下等大道,下面小編給大家?guī)聿烁T經(jīng)典讀后感,希望大家喜歡!

菜根譚經(jīng)典讀后感10篇

菜根譚經(jīng)典讀后感1

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明寫的一部論述修養(yǎng),人生、處世、出世的語錄集,集合了萬古不變的教人之道,是曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于我們正心修生,養(yǎng)性育德,有潛移默化的作用。

書名《菜根譚》取自宋儒汪革語:“人就咬的菜根,則百事可成?!币馑际钦f,一個(gè)人如能堅(jiān)強(qiáng)的適應(yīng)清貧的生活,不論做什么事情,都會(huì)有所成就。

《菜根譚》這本書分為前集和后集,其中我最喜歡的的一則是:我有功于人不可念,而過則不可不念,人有功于我不可忘,而怨則不可不忘。這則告訴了我,如果自己對(duì)別人有所恩惠,切不可念念在心,計(jì)較回報(bào),長(zhǎng)此以往只會(huì)加重自己的名利之心。相反,對(duì)別人的恩情當(dāng)“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,對(duì)于自己犯的錯(cuò),要時(shí)時(shí)刻刻以此為鑒,改過自新。別人犯錯(cuò)時(shí),如果你不斷指責(zé)并不能讓他改正已犯的錯(cuò)誤,相反只能使他對(duì)你產(chǎn)生怨恨,而當(dāng)你為他辯護(hù),他則會(huì)反過來檢討自己,積極的修正錯(cuò)誤。

閱讀《菜根譚》,能讓你從容的面對(duì)紛繁變化的世界,時(shí)刻擁有一份內(nèi)心的平靜與安寧,對(duì)人生有新的體味,對(duì)心智也有一個(gè)新的提升。

菜根譚經(jīng)典讀后感2

培根說,歷史使人明智,詩(shī)歌使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。而明代還初道人洪應(yīng)明所著的《菜根譚》則是一部不啻于集歷史與道德、詩(shī)歌和哲理、時(shí)代精神和民族文化于一身的一本書籍。

說來慚愧,最初看到這本書的書名時(shí),還以為是與做菜有關(guān)的,后來大學(xué)摯友在臨別畢業(yè)時(shí)贈(zèng)予我此書,可能當(dāng)時(shí)太年輕,囫圇吞棗、草草翻閱后未覺深意,書,便被放在了書架最底層。如今,有了些許社會(huì)經(jīng)驗(yàn)后,偶然翻閱,方能稍加理解其中含義,理解摯友的良苦用心。

書中闡述了為人處事、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為,形成了一套獨(dú)特的為人處世方式,表現(xiàn)了古人對(duì)人生、人際、人性的見解,可謂字字珠璣。

在物欲橫流、人心浮躁的現(xiàn)代社會(huì),我們同樣需要甚至更加需要《菜根譚》這樣的清流來洗滌我們的精神,浸潤(rùn)我們的心靈,滋養(yǎng)我們的三觀。

《菜根譚》說,人生的福禍苦樂,一念之差而已:人生福禍境區(qū),皆念想造成。古釋氏云:“利欲熾然即是火坑,貪受沉溺便為苦海;一貪清凈烈焰成池,一念驚覺船登彼。念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。這話和“塞翁失馬,焉知非?!庇挟惽ぶ?。人生的幸福與苦惱全是由自己的觀念所造成的,人生苦樂轉(zhuǎn)化,全憑心定。我們?cè)谌松飞?,?huì)不斷的獲得,不斷的失去,而在得失之間我們無法衡量它們的價(jià)值,我們無法衡量哪個(gè)是好,哪個(gè)是不好。衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?金錢?權(quán)勢(shì)?健康?快樂?這些也只是分子,還有個(gè)分母——欲望。名利的欲望太強(qiáng)烈,無異于使自己跳入火坑;貪婪之心太強(qiáng)烈,就等于使自己沉入苦海。我們想要的東西越來越多,我們的欲望之火越來越旺,而唯有清靜之心,才能化解。所以一念之差,千差萬別。

那么如何保持我們的清靜之心呢?我們同樣能從《菜根譚》中找到獨(dú)特的答案——抱樸守拙,涉世之道?!吧媸罍\,點(diǎn)雜亦淺;歷事深,機(jī)械跡深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂?!蔽覀兊某砷L(zhǎng)必將進(jìn)入一個(gè)更加復(fù)雜的社會(huì),體悟人情的冷暖,而社會(huì)是一個(gè)大染缸,越經(jīng)歷世事,城府越深,真誠(chéng)越少,處事越圓滑,爾虞我詐防不勝防。我們?cè)撊绾巫蕴?——守住初心。去注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng),去豁達(dá)一些,保持純真的本性。只有在紛繁蕪雜的社會(huì)中保持最本真的自我本心,守住原本的純真,才能在人來人往潮起潮落中巋然不動(dòng),才能出走社會(huì)多年,歸來仍是當(dāng)年少年模樣。知世故而不世故,才是最善良的成熟,留有清靜之心,笑看花開花落。

我喜歡《菜根譚》,因?yàn)樗且槐練v世閱人的書,更是一本答案之書——你所有的迷茫不解,都能在這本書中找到答案。更是一本智慧之書,嚼得菜根,百事可做。

菜根譚經(jīng)典讀后感3

《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的著作,作者是一個(gè)涉獵過道教、儒教、佛教,尤其是對(duì)佛教特別通達(dá)的人,他引用各教的教義詞句,書寫出一部徹研三教真理的結(jié)晶。

《菜根譚》共分前、后兩集,其根本思想是中國(guó)的思想、儒教的現(xiàn)實(shí)主義、老莊的玄旨,以及佛教的道法,集結(jié)儒、釋、道各派的精華。

作者把儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世,通俗易懂的闡述出來,使人讀的咀嚼玩味,體會(huì)到困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn)、清冷淡泊的趣味,對(duì)人的正心、修身、養(yǎng)性、育德等,有潛移默化的影響。讀《菜根譚》,感受書中的博大、淡泊、寬容與善良,習(xí)得無處不在的謀略和智慧,得到善意的忠告和警策。

如:修身;欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。揭示了沒有人都隨隨便便成功,成功的背后,是長(zhǎng)期不懈的默默的艱辛付出。

如:應(yīng)酬;操存要有真宰,無真宰則遇事便倒,何以植頂天立地之砥柱!應(yīng)用要有圓機(jī),無圓機(jī)則觸物有礙,何以成旋乾轉(zhuǎn)坤之經(jīng)綸!方圓結(jié)合,堅(jiān)守底線而又積極應(yīng)對(duì)。

如:評(píng)議:物莫大于天地日月,事莫大于揖遜征誅;子美云:“日月籠中鳥,乾坤水上萍”,康節(jié)云:“唐虞揖遜三杯酒,湯武征誅一局棋”。事來如漚生大海,事去如影滅長(zhǎng)空,自經(jīng)綸萬變而不動(dòng)一塵矣。對(duì)待工作、生活中的問題,用廣闊的視角去看待,用包容的胸襟去擁抱,將會(huì)看到別致的風(fēng)景。

如:閑適:晝閑人寂,聽數(shù)聲鳥語悠揚(yáng),不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片云光舒卷,頓令眼界俱空。狐眠敗砌,兔走荒臺(tái),盡是當(dāng)年歌舞之地;露冷黃花,煙迷衰草,悉屬舊時(shí)爭(zhēng)戰(zhàn)之場(chǎng)。盛衰何常,強(qiáng)弱安在。世事變化無常,對(duì)得失不必過于喜悲,用平和的心態(tài)迎接、化解生活和工作的各種困境。

“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,坐觀天外云卷云舒”,“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,“真味是淡,至人如?!保?jiǎn)單的詩(shī)句,揭示了深刻的人生哲理,彰顯了生活的本原和方向。它們牽引著我們追求靈魂的充實(shí)與圣潔,追求情懷的虔誠(chéng)與溫馨,追求心境的坦然與淡泊,追求奉獻(xiàn)的自甘與堅(jiān)守。

選上一段空閑的時(shí)光,泡上一杯淡淡的苦茶,坐上一個(gè)簡(jiǎn)陋的椅子,清空自己紛亂的心靈,捧起薄薄的《菜根譚》,緩緩翻動(dòng)、細(xì)細(xì)研讀、慢慢咀嚼、靜靜思索,將會(huì)收獲到一份來自心靈深處的沉甸甸的禮物。

菜根譚經(jīng)典讀后感4

我最近看了一本叫做《菜根譚》的書。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。須念凈境空,慮忘形釋,才得以游衍其中。

這本書是明代洪應(yīng)明的一本語錄作品,在中國(guó)民間廣泛流傳,千古不朽。正所謂“咬得菜根,百事可做”,它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則,影響了一代又一代龍的傳人。到了現(xiàn)代,又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書里的道理非常深?yuàn)W,有些竟是我們現(xiàn)在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是:一位商人路過一個(gè)村莊,看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇,那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道:“你瞧,小蛇都流血了,不要再打了!”小孩好奇,向商人要了他的衣服后就走了。后來商人又經(jīng)過那個(gè)村子,看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來少年是那條小青蛇的哥哥,小青蛇原本是一個(gè)小精靈,故而化身青蛇到人間去游玩,不料小孩子還以為他是條蚯蚓,就拿來樹枝打著玩。今天,他的哥哥來報(bào)答恩公了。

其實(shí)我認(rèn)為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”,還真是相當(dāng)?shù)睦щy的!書中有篇《多喜養(yǎng)福,去殺遠(yuǎn)禍》中所寫道:福不可徼,養(yǎng)喜神以為召福之本而已;禍不可避,去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方而已。意思就是說:人間幸福不可勉強(qiáng)追求,只要能保持愉快的心情,就是追求人生的基礎(chǔ);人間禍害實(shí)在難以避免,只要能消除怨恨的念頭,就是遠(yuǎn)離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢?我想這恰恰寫出了我的心聲!幸福從某種角度上來說是可以自產(chǎn)自余的!

只有通過主觀的努力,通過辛勤勞動(dòng),才有可能獲得自己所要追求的幸福!

菜根譚經(jīng)典讀后感5

我讀這句話的時(shí)候,會(huì)想到工作中接觸到的人,比我年齡小的剛踏入社會(huì)的、比我年齡大的飽經(jīng)世故的。常聽人們說年輕人像一張白紙,可塑性強(qiáng);而有一定閱歷的人,就很難調(diào)教,只能由著他去了。

曾有一段時(shí)間,我覺得自己好像成熟了,脫去稚氣了,其實(shí)現(xiàn)在想來不過是世故了、被社會(huì)染雜了。這有點(diǎn)像馬哲,否定之否定,從職場(chǎng)新人、社會(huì)小白,變成白骨精、被社會(huì)大染缸染的花布,然后再啟動(dòng)自凈功能,回歸本性,成為一個(gè)既能在社會(huì)上立足,與眾多人相處、周旋,又能不被名利所迷、保持初心的人。有點(diǎn)像外圓內(nèi)方的意思。

而如何才能啟動(dòng)自凈功能呢從我的體會(huì)來看,自凈功能來自對(duì)社會(huì)的諸多反省,簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是來自我們對(duì)社會(huì)生活的不適應(yīng)、煩惱、挫折,與其與人爭(zhēng)利、得失都煩惱、成天累心,不如放下,做好本分事,簡(jiǎn)單一點(diǎn)好。

菜根譚經(jīng)典讀后感6

近期抽空簡(jiǎn)單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個(gè)字說明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母校——南京師范大學(xué)的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對(duì)人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會(huì),是集儒家思想和佛家義理的一本書。

它包含很多的哲理,讓你讀過后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中,它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人。

君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。

這就說明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對(duì)于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時(shí),我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對(duì)形形色色的人,當(dāng)然我們帶面具的目的要建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間,不分場(chǎng)合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?

做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。

做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學(xué)問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項(xiàng)事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。

青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。

想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。

從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年,深知自己的一言一行對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的影響,深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴(yán)謹(jǐn)與否與學(xué)生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開的嚴(yán)格的制度執(zhí)行對(duì)于學(xué)院的發(fā)展和聲譽(yù)的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵(lì),正是工作中的努力和學(xué)習(xí),我得到了成長(zhǎng)和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對(duì)于學(xué)生工作更加盡心,每每學(xué)生的喜悅,也時(shí)常撥動(dòng)我內(nèi)心的自豪之弦。

菜根譚經(jīng)典讀后感7

初讀《菜根譚》,就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根,精做百事。

霽天青日,倏變?yōu)檠咐渍痣?疾風(fēng)怒雨,倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當(dāng)如是。

大自然從不停止運(yùn)動(dòng)變化,天體的運(yùn)行也不會(huì)受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發(fā)展,而不為外物阻礙停滯不前。

前段時(shí)間,新冠疫情襲來,“封城”引發(fā)了很多擔(dān)憂,學(xué)生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個(gè)人都開始遠(yuǎn)程辦公,線上辦事,每個(gè)人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中,我亦是如此。

由此看來,“變”就是存活的能力。

琴棋詩(shī)畫,達(dá)士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識(shí),而俗子徒玩其光華??梢娛挛餆o定品,隨人識(shí)見以為高下。故讀書窮理,要以識(shí)趣為先。

琴棋詩(shī)畫、山川云物,這些事物本身沒有固定的品性,是隨著人們的見識(shí)不同而有高低的領(lǐng)悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。

洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài),由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問的人要有清明的領(lǐng)悟能力,和事物接觸的時(shí)候都會(huì)有所領(lǐng)悟。

當(dāng)然,與我一樣的尋常人,也不必過于苛責(zé)自己,而今是實(shí)踐出真知的時(shí)代,在新的環(huán)境背景下,對(duì)“悟”也需要有新的理解,我認(rèn)為就是要勤于思考、敢于質(zhì)疑、遇到問題想過辦法解決。

大概也沒有人會(huì)拒絕提升志趣,只是這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程,著眼當(dāng)下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來,玉石從石頭中產(chǎn)生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!

淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。

洪應(yīng)明在書中多次提到不要刻意顯才,他說取得功名、事業(yè)有所成就的人,要保持謙虛的美德,這樣才不會(huì)引起別人的嫉妒;他勸夸耀自己學(xué)識(shí)的人不要夸耀自己的財(cái)富,誰家灶下沒有生活煮飯呢?

聽過這樣一句話:人不敬我,是我無才,我不敬人,是我無德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時(shí)常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

菜根譚經(jīng)典讀后感8

初識(shí)《菜根譚》,是在手機(jī)上看到一部《一味一人生》的電子書。這本書就是對(duì)《菜根譚》的解讀,當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候就感觸頗深,其中有關(guān)修身、處世、待人等方方面面的闡述,給了我很大的啟迪。放寒假之前,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在學(xué)校的圖書室里發(fā)現(xiàn)了這本《菜根譚大全集》,我如獲至寶。假期里,每個(gè)晚上,夜深人靜的時(shí)候,在柔和的臺(tái)燈下,輕輕捧起這份沉淀的古老智慧,靜靜地讀著《菜根譚》,讓自我的心靈理解著洗滌,讓浮躁的心安靜下來。

《菜根譚》融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,深入淺出地講述了關(guān)于修身、人生、處世等多個(gè)方面的人生智慧,告知后世讀者享受平凡、活出真我,自會(huì)覓得人生真味。

《菜根譚》的第一章就是“立德修身——高出立,平處坐,低處行”,將“德”放到了一個(gè)至高無上的地位。開篇便提到“潔身自好,棲守道德——棲守道德者,寂寞一時(shí);依阿權(quán)勢(shì)者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時(shí)之寂寞,毋取萬古之凄涼?!币粋€(gè)能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許會(huì)寂寞一時(shí);一個(gè)依附權(quán)貴的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。心胸豁達(dá)寬廣的人,思考到死后的千古名譽(yù),寧可堅(jiān)守道德準(zhǔn)則而忍受一時(shí)的寂寞,也不會(huì)因依附權(quán)貴而遭受萬世的凄涼。這是何等的潔身自好啊!反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活,有多少人因?yàn)殡y以抵御物欲的誘惑,從而是自我踏上人生的不歸路,留下終生遺憾。一只只被揪出的“大老虎”還是“小蒼蠅”,不正是驗(yàn)證了這句話嗎?“潔身自好,棲守道德”,你才會(huì)活的坦坦蕩蕩!

而在“天機(jī)最神,智巧無益”一則中,則警示人們?nèi)绾巫分鹱晕业某晒εc夢(mèng)想。“貞士無心徼福,天即就無心處牖其衷;險(xiǎn)人著意避禍,天即就著意中奪其魄??梢娞熘畽C(jī)權(quán)最神,人之智巧何益?”一個(gè)堅(jiān)守志節(jié)的人雖然并不用心去求取福分,但是上天卻在他無意之間引導(dǎo)他完成自我的心愿;陰險(xiǎn)的人雖然刻意去躲避災(zāi)禍的懲罰,但是上天卻在他著意逃避之處奪走他的魂靈使其喪失元?dú)?。由此可見,上天運(yùn)用魔力的手段十分神奇莫測(cè),凡人的智慧再高明又有什么用呢?

當(dāng)一個(gè)人把自我的修養(yǎng)、道德以及潛力修煉到家的時(shí)候,即使我們不急切地追求福分,幸福和幸運(yùn)也會(huì)主動(dòng)來敲門;當(dāng)一個(gè)人不想著成功,只是朝著那個(gè)方向努力時(shí),就會(huì)收獲意外的驚喜,正如老子所言“后其身而身先”。做人不可太急功近利,不可為了到達(dá)那個(gè)目標(biāo)而不惜一切手段。恰恰相反,當(dāng)你對(duì)于名譽(yù)、利益、地位多幾分“無心”,對(duì)品德、涵養(yǎng)、潛力多幾分“著意”,踏踏實(shí)實(shí)做好自我該做的事時(shí),我們就會(huì)收獲意料之中的驚喜。

菜根譚經(jīng)典讀后感9

應(yīng)該著名哲學(xué)家培根曾說過:“讀史使人明智、讀詩(shī)使人智慧、學(xué)算使人精密。”讀了融會(huì)歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》,猶如滴水穿石,繩鋸木斷,持久而有力,浸潤(rùn)著我的心靈。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史的長(zhǎng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠?!恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云:“嚼得菜根,百事可做?!蹦艹钥嗲遑毜娜耍沙蔀榇笫?。

《菜根譚》是一位高人,把自己的人生哲理和經(jīng)歷,盤托出的給大家學(xué)習(xí)和參考的結(jié)晶。個(gè)人覺得《菜根譚》是一本任何人都需要消化和細(xì)讀,是一本奇書。喜歡讀《菜根譚》,他認(rèn)為:“嚼得菜根,百事可做?!鄙虡I(yè)大亨,企業(yè)家,職業(yè)經(jīng)理人,其他人都喜歡研讀《菜根譚》,因?yàn)檫@本書是一本修身養(yǎng)性,充滿了哲理味道,管理方法的書。我讀《菜根譚》,我覺得是一本為人處世,修身齊家治國(guó)平天下的好書:簡(jiǎn)單的故事,樸素的語言,研讀起來津津有味。

作為職業(yè)經(jīng)理人,讀了這本書,我從中得到了許多的啟發(fā)。我們要有“不昧已心,不盡人情,不歇物力”的待人待物原則,更要有“滴水穿石,繩鋸木斷”的堅(jiān)韌精神。還要有“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)。

山珍海味,也不過是一日三餐;流行時(shí)髦物外,也是曇花一現(xiàn);那些經(jīng)久不變的,長(zhǎng)久的就是簡(jiǎn)單的,平淡的“粗茶淡飯”生活。不管是富貴也好,學(xué)富五車也罷,我們是要踏實(shí),低調(diào),“誰家煙灶無煙火”?當(dāng)我們遇到苦難,或者開心時(shí),要堅(jiān)信“天地不可一日無和氣,人心不可一日無喜神”的諫言。一個(gè)人,不可能一天,一個(gè)星期都是一種狀態(tài)的。人在做學(xué)問和做人,要善于聽取不同人的意見,并改變自己,要保持“為有源頭活水來”的狀態(tài),才能不斷地修正自己的言行。

“心者后裔之根,未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì)讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人,他的子孫自然也學(xué)得心地善良。讀了“憑意興作為者,隨作則隨止,豈是不退之輪;從情識(shí)解悟者,有悟則有迷,終非常明之燈?!弊屛叶米鍪虏灰螒{自己意氣用事,也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理,這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理,我們作為大人,父母,領(lǐng)導(dǎo),我們育人的工作是細(xì)水長(zhǎng)流的,不是立竿見影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。做事有始有終的人,依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師,除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì),要有責(zé)任心外,關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水,厚積薄發(fā),每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華!

人一生要多讀書,更要讀好書!

菜根譚經(jīng)典讀后感10

原文:耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

注釋:1.拂心之事:不順心的事。拂:違,逆。2:砥石:磨刀石。3鴆毒:毒酒。

譯文:經(jīng)常聽到些不中聽的批評(píng)之言,常經(jīng)歷些不盡如人意的事,在接受這些的過程中正好能歷練自己的品德情操。相反,如果僅僅只是聽些甜言蜜語,事事都一帆風(fēng)順,人生沒有任何波折,就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。

我的讀后感:這話小學(xué)就知道,現(xiàn)在才明白有時(shí)還做不到。我也曾愛聽好聽的話,感覺每天順風(fēng)順?biāo)褪呛谩3远嗵?,?jīng)歷人事多一些,覺得能說逆耳良言的人真好,太少了。做事多遇困難挫折反而可以學(xué)到積累很多經(jīng)驗(yàn),不算壞事。

還有一方面就是經(jīng)常聽到一些不好聽的話,發(fā)生的那些不順心的事情不算壞事??梢宰屛冶3謱?duì)人對(duì)事的了解,更有利于人性的把握判斷,工作生活。

比如,坑我害我最多的都是我曾經(jīng)的好朋友。很多陰毒的人,沒發(fā)現(xiàn)之前都是好朋友,歡聲笑語,翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時(shí)甜言蜜語之人,背后藏的不是毒藥就是刀。

那些日常生活中惡臉惡語,小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性,幫我鑒別識(shí)別人。有些嚴(yán)肅認(rèn)真,不講情面講原則的人,教會(huì)我的東西往往一生都有用。

生活就像旅途,沒有那么好的路,處處都是坎坷和危險(xiǎn),老是一馬平川不經(jīng)歷任何風(fēng)險(xiǎn),往往一出事就大事故。經(jīng)歷就是各種歷練,所有不順心的事情都是在教會(huì)我如何去走的更好,更安全。

那要不要對(duì)別人做一個(gè)諍友呢,嗯,可以對(duì)孩子,對(duì)家人說真話,忠言逆耳。到社會(huì)上,工作中得小心慎重,朋友一般都不愛聽,哪怕為其好也有可能記恨你。小錯(cuò)規(guī)勸,大的像犯法之類的趕緊劃清界限,不然一定拖你下水。大方向不能猶豫,要果斷,很多人犯法犯罪都是被朋友所害。

社會(huì)流行溜須拍馬察言觀色,不會(huì)來勢(shì)就沉默是金,才能混得好,吃得開,腦滿腸肥。單位同事也如此,領(lǐng)導(dǎo)只有上進(jìn)心強(qiáng),精神層次高的人才愛聽不同意見,看人了,仗義執(zhí)言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了,為人正直大多在那個(gè)單位或者小團(tuán)體就混不好,只是留下一個(gè)好名聲和好印象。即使沒人喜歡但過后仇恨的人也不多。

想說忠言就得正直,做人選正直和選善良一樣,都是付出不如選利己,很辛苦,要吃很多虧。如今時(shí)代,正直又善良的人不管在什么環(huán)境,大部分混得很差,慘。就是生活平淡,內(nèi)心安寧。路自己選,怎么做,看具體情況吧。

創(chuàng)業(yè)自己當(dāng)老板,不少人就發(fā)現(xiàn)最寶貴是人才,德才兼?zhèn)渲颂?,自己能看人太重要了。大部分私營(yíng)企業(yè)活不過十年,過了十年的大部分傳不了下一代,就是這個(gè)原因,沒人才,不過說遠(yuǎn)了。等我當(dāng)上老板在寫這些吧,哈哈。

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