關(guān)于《金陵十三釵》觀后感范文
關(guān)于《金陵十三釵》觀后感范文
一部電影，一段時(shí)光，就是一段人生經(jīng)歷，里面有很多元素，戰(zhàn)爭(zhēng)，愛(ài)情，親情，友情，仇恨，委屈等等，但這里面最重要、最感人的是有愛(ài)。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
《金陵十三釵》觀后感
紀(jì)伯倫的《先知》里面有段話：“生活的確是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知識(shí)，一切知識(shí)都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虛的，除非有了愛(ài);當(dāng)你們帶著愛(ài)工作時(shí)，你們就與自己、與他人、與上帝會(huì)為一體?！弊罱戳恕督鹆晔O》，收獲很大，我也慢慢整理一下自己的思路，從中學(xué)習(xí)到一些東西。
先說(shuō)電影里面的父親，被女兒冤枉是漢奸，但是血緣關(guān)系的愛(ài)，就是這樣，即使?fàn)奚约海惨屪优芑畹母?，父?ài)，母愛(ài)，永遠(yuǎn)是最無(wú)私的。
關(guān)于彈鋼琴的日本軍官，從他的眼神和音樂(lè)里面可以看到他有多么的厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，希望能回到自己的家鄉(xiāng)，找到童年的那種幸福快樂(lè)。但是自己卻又身不由己，因?yàn)槊總€(gè)人在這個(gè)社會(huì)中都扮演了很多個(gè)角色，他是一個(gè)軍人，只能服從，即使是錯(cuò)誤的，除非他能為了真理拋棄尊嚴(yán)甚至生命。但是有多少人能做到呢?我們有多少人被生活綁架了，有多少人能做你自己?
關(guān)于陳喬治，我認(rèn)為他是演的最好的，從他身上，我們能學(xué)習(xí)到的最多，可以說(shuō)他是真正神父的化身。他沒(méi)有逃離教堂，他一直在保護(hù)女學(xué)生，他一直在盡忠職守，他一直很聽神父的話，他是為了信仰而活的。他用“you can!you can!”的期待，讓一個(gè)貪財(cái)貪酒貪色的人，變成一個(gè)閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人。如果我們?cè)谏钪?，?duì)我們的親人，朋友，都是這樣的期待，這樣的無(wú)私，我想世界一定會(huì)變的更美好，我們的生活也會(huì)更精彩。
關(guān)于李教官，我覺(jué)得他做了所有他能做到的事，保護(hù)自己的下屬，保護(hù)女學(xué)生，他選擇了后者，因?yàn)榭赡苡X(jué)得后者更弱小，后者更有希望。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷在他身上也體現(xiàn)出來(lái)了，死也要一起死。
關(guān)于玉墨，代表了很大一部分人，從小經(jīng)歷波折，職業(yè)被人看不起，但是往往這部分人在關(guān)鍵時(shí)候最能挺身而出，因?yàn)槊總€(gè)人都希望自己的價(jià)值得到體現(xiàn)，而價(jià)值只有在幫助別人的時(shí)候才能得到最大體現(xiàn)。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔、善良和勇敢。尊重你身邊的每個(gè)人，即使他的職業(yè)你感覺(jué)很卑微，但是也許有一天，是他用犧牲來(lái)?yè)Q取了你的性命。
關(guān)于約翰，我想起了以前一個(gè)學(xué)哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的，不是好人先裝好人，裝久了你就是好人了。不成功先裝成功，裝久了你就成功了。
其實(shí)還有很多有愛(ài)的人，這些人讓我們更加了解這個(gè)世界，更加努力的去愛(ài)這個(gè)世界，而我們應(yīng)該抓緊現(xiàn)在，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己，從其中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)人性的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的意義。
電影金陵十三釵觀后感
李教官的愛(ài)國(guó)，有勇有謀，妓女的舍己為人，殯葬師的正直勇敢，是人性中最溫暖的力量，遵循內(nèi)心的需求。
老實(shí)說(shuō)，我的寫作功底十分欠缺，既沒(méi)有系統(tǒng)的寫作知識(shí)和訓(xùn)練，又沒(méi)有博覽群書，對(duì)古今中外名著讀得也不是爛熟，郁悶的是我很喜歡這個(gè)活兒，然而，就因?yàn)檫@個(gè)喜歡，使我的人生發(fā)生了翻天覆地的變化。
不說(shuō)別的，拿我眼下謀生的工作來(lái)說(shuō)，如果不是對(duì)寫作有濃厚的興趣，我想我決不會(huì)在單位從事宣傳工作長(zhǎng)達(dá)十年之久。我可能會(huì)做行政工作混個(gè)一官半職，當(dāng)然，我也可能會(huì)下海經(jīng)商，或者辦公司、開商店。憑我的聰明才智不能撈個(gè)一官半職也能改善生活條件，不至于蝸居在采光極差的破房子里;不至于騎自行車上下班，還美其名曰為了鍛煉身體;不至于與菜販子討價(jià)還價(jià)耽誤時(shí)間;不至于為買一件衣服跑斷腿，還說(shuō)什么購(gòu)物的秘訣是貨比三家;不至于讓寶貝兒子上不了名校;不至于與達(dá)官貴人交不上朋友;更不至于整天看妻子眼色聽妻子嘮叨，那一幅窩囊相啊，好象被妻子捉奸在床似的難看與惶恐。
如果不是對(duì)寫作有濃厚的興趣，我想我的業(yè)余時(shí)間一定會(huì)更加豐富多彩。我決不會(huì)把時(shí)間都用在看書和寫作上，可能會(huì)邀上三五知己喝酒、打牌、唱歌、聊天什么的增加些人脈;也可能與妻兒看看電影電視或者玩?zhèn)€游戲、逛逛街來(lái)進(jìn)一步營(yíng)造家庭氛圍促進(jìn)夫妻感情;也可能多陪陪父母抑或是走走親戚來(lái)盡孝心增親情。實(shí)在無(wú)聊了，也可能會(huì)學(xué)習(xí)一門技術(shù)或才藝，要么家具家電;要么書法繪畫，為自己的素養(yǎng)和魅力加分。
如果不是對(duì)寫作有濃厚的興趣，我想我提心吊膽辛苦攢下的私房錢決不會(huì)都用在買書購(gòu)報(bào)刊上，我一定會(huì)偷偷地給父母一些，讓他們老人家的晚年不會(huì)因?yàn)槿卞X而徒增煩惱，我甚至還會(huì)帶他們進(jìn)行近距離的旅游、購(gòu)物，力爭(zhēng)在物質(zhì)和精神上使他們滿足和愉悅。我還一定會(huì)心甘情愿地為妻子和孩子購(gòu)一些他們意想不到的禮物與食品，在他們快樂(lè)地享用這些禮物與食品的同時(shí)，我自然而然地也從中得到了快樂(lè)和滿足，于是，家庭幸福感油然而生。除此之外，我也會(huì)買些自己喜愛(ài)的東西，比如：腕表之類的裝飾品、手機(jī)之類的電子產(chǎn)品等等。
寫作的這些事兒，從某種程度上，雖然或多或少地淡化了親情和友情，雖然精神上的富有不能代替經(jīng)濟(jì)上的富有，但是，我遵循了內(nèi)心的需求，所以，我依然在這條坎坷的道路上躬腰前行。因?yàn)椋覍懽?，我快?lè)。
金陵十三釵觀后感
前天，我和媽媽以及媽媽的朋友一起去看了時(shí)下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。
電影一開場(chǎng)，就是一片戰(zhàn)亂，到處都是尸體，民眾扶老攜幼倉(cāng)皇出逃。中國(guó)軍隊(duì)與日本軍隊(duì)進(jìn)行了殊死搏斗，可惜中國(guó)的武器不如日本先進(jìn)，損失慘重。
看到這里，我心想：日本人太殘忍了，殺死了那么多中國(guó)人，簡(jiǎn)直慘無(wú)人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi)，管理這個(gè)教堂的是一個(gè)外國(guó)人，他細(xì)心地照顧著中國(guó)傷兵，這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的對(duì)比啊。同時(shí)藏在教堂里的還有十三個(gè)女學(xué)生和一群風(fēng)塵女子。
有一個(gè)細(xì)節(jié)，我至今記憶猶新。有一次，日本兵在追殺時(shí)，躲在一個(gè)草堆中的人發(fā)出了一些聲音，引起了他們的注意，我原以為他們會(huì)把那幾個(gè)人找出來(lái)，誰(shuí)知，他們竟然用刺刀狠狠扎進(jìn)去，我清晰地看到，拔出來(lái)的刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血，我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無(wú)惡不作，但當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我還是震撼了，日本人太可惡了。而另一場(chǎng)戲，是日本軍隊(duì)到教堂搜查，女學(xué)生和風(fēng)塵女子都在四處逃竄，當(dāng)十四個(gè)風(fēng)塵女子躲進(jìn)地窖后，地窖里發(fā)生了一場(chǎng)分歧，所有人都想把地窖入口緊緊頂住，只有一個(gè)叫墨玉的，一直說(shuō)著：“讓學(xué)生進(jìn)來(lái)。”而當(dāng)女學(xué)生逃到地窖口時(shí)，日本人也已追到門口，其中一位學(xué)生毅然決然地帶著同學(xué)們離開了地窖，朝樓上逃去，這一刻，我看到了兩種不同的態(tài)度，一種是自私，只顧自己，不顧他人安危的態(tài)度，一種是無(wú)私的態(tài)度，處處為別人考慮，反差真的很大。我事后想了很多，其實(shí)這兩種態(tài)度也就是現(xiàn)在社會(huì)上存在的兩種人啊，看來(lái)，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，人心都是一樣的，有善良就會(huì)有自私啊。
最后一段，是學(xué)生在唱歌時(shí)，日本人聽了之后，要求她們?nèi)ソo日本軍隊(duì)唱歌。這天深夜，幾個(gè)女學(xué)生商量決定一起跳樓自殺，決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣，更是她們的中國(guó)情結(jié)讓我感動(dòng)。就在她們準(zhǔn)備一起跳下去的那一刻，十三人出現(xiàn)了，說(shuō)愿意替她們?nèi)ァ？吹竭@里，我深深感動(dòng)。這是一種多么偉大的決定啊，為了他人，犧牲自己，不也正是體現(xiàn)了中國(guó)人在災(zāi)難面前團(tuán)結(jié)互助的精神嗎?最后，她們一起帶著“暗器”去了日本軍隊(duì)，而學(xué)生們安全離開了。
結(jié)局沒(méi)有放出來(lái)，留給人無(wú)限想象空間?？戳酥?，依然回味無(wú)窮。最后那一段，也是全片的亮點(diǎn)，是對(duì)中國(guó)團(tuán)結(jié)精神最好的詮釋。
關(guān)于《金陵十三釵》觀后感
我和媳婦走出電影院，坐上104快車回家。車上媳婦讓我說(shuō)說(shuō)觀后感。我說(shuō)：“好!”我又問(wèn)媳婦電影怎么樣?媳婦也干脆地說(shuō)：“好!”
在《金陵十三釵》公演前兩天，北京青年報(bào)c3版刊登，讀家蓮珥題為“筋骨不錯(cuò)，內(nèi)力銷欠”的文章。文章指出影片不足之處，現(xiàn)摘錄幾段：
一句話點(diǎn)評(píng)：小說(shuō)借由戰(zhàn)爭(zhēng)這一極端環(huán)境對(duì)女性這一性別的思考和頌揚(yáng)被人道主義與戰(zhàn)爭(zhēng)反思所替代，因此觀者才覺(jué)得整部影片煽情太過(guò)、壓抑太過(guò)、未留出口。
張藝謀肯花兩個(gè)小時(shí)的銀幕時(shí)間來(lái)品這故事的味道，但可惜最終也只借用了骨頭，卻將骨髓剔出，又填入新的作料去烹飪一道好萊塢菜單上常有的“人道主義+反戰(zhàn)”的濃湯，實(shí)屬可惜。
然而所道“可惜”者，則在于張藝謀為趕“戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)電影”這早非時(shí)髦的時(shí)髦而延展了電影的寬度，代價(jià)則是不得不犧牲和消減了本可深挖的原著所天然帶來(lái)的厚度。
中篇原著的主要篇幅集中在女學(xué)生與秦淮女子的多次短兵相接中，她們之間復(fù)雜而曖昧的關(guān)系不斷流動(dòng)變化，直至高潮。
而張藝謀的這版電影雖筋骨不錯(cuò)，卻也只能說(shuō)是短一口氣的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，沒(méi)修煉好內(nèi)功的江湖把式。
我認(rèn)為，《金陵十三釵》的主題是讓國(guó)人永遠(yuǎn)記住那段血的教訓(xùn)和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思，而不是以女學(xué)生與秦淮女子多次短兵相接為主調(diào)。
我還認(rèn)為，可以對(duì)影片技巧做探討，但不要說(shuō)得那么不中聽。
蓮珥是專業(yè)影評(píng)，細(xì)讀了嚴(yán)歌岺的原著，還能結(jié)合電影《辛德勒的名單》與之對(duì)比，確實(shí)是讀家。而我和媳婦是普通觀眾，以前都沒(méi)聽說(shuō)過(guò)嚴(yán)歌岺，當(dāng)然也沒(méi)看過(guò)《金陵十三釵》，所以，就我們這類的觀眾來(lái)說(shuō)，看到中國(guó)軍人與日軍的巷戰(zhàn)，熱血沸騰激情亢奮;看到滅絕人性的日軍凌辱中國(guó)女學(xué)生，五內(nèi)如焚心如刀割;看到風(fēng)塵女子從逃命躲到教堂，卻最終舍身相救女學(xué)生，肅然起敬淚盈眼眶。有這些就足夠了。
看完電影，我感到中國(guó)必須強(qiáng)大，必須走強(qiáng)國(guó)之路，只有強(qiáng)大了，才不會(huì)被別人欺負(fù)。
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