名著推薦《簡愛》讀后感5篇
讀后感就是讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于名著推薦《簡愛》讀后感,一起來看看吧,希望對(duì)您有所幫助。
名著推薦《簡愛》讀后感1
堅(jiān)定不移的心,清澈的眼神,主人公簡愛的那種不去,無論對(duì)生活還是命運(yùn),從來都是不屈的。這種力量,這種精神是我一直想要擁有的,我覺得跟我還是蠻像的,相貌平平,沒有顯赫的背景,一切都要靠自己去改變,我比她幸運(yùn),沒有那么坎坷的命運(yùn),沒有那么曲折的經(jīng)歷,如果我能擁有簡愛一半的力量,我想我就會(huì)成功。
故事講簡愛在里德太太家,10歲的簡面對(duì)舅母、表兄妹的歧視和折磨,已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的折磨,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院,簡的反抗性格更為鮮明,這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對(duì)比。海倫·彭斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”,在宗教的麻痹下沒有仇恨,只有逆來順受。而簡對(duì)冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)海倫說:“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過來,并且當(dāng)面折斷它?!背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。離開孤兒院后,簡愛來到了桑菲爾德莊園,并與莊園的男主人羅切斯特相愛,但不幸的是在婚禮的那天,得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了,出于尊嚴(yán)和愛,她離開了莊園,即將到手的幸福也就這樣破滅了,不管怎么樣,簡愛這一生都為了自己的目標(biāo),不斷追求,面對(duì)譏諷,勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),最后,也得到了自己的幸福。
簡愛這樣說:如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難于離開我,就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。可上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲?。無論上帝給你什么,你都有權(quán)利擁有自行,擁有追求幸福的理由。
簡愛還說:。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人,我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人,我就應(yīng)該反抗。身份卑微,相貌平平,那有怎樣,她就是這樣敢于反抗,敢于爭取自由。
每當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅嚼щy,每當(dāng)我們迷茫,難以前進(jìn)時(shí),想想簡愛這一路,或許就有走下去的力量了。
名著推薦《簡愛》讀后感2
“我越是孤獨(dú),越是沒有朋友,越是沒有支持,我就越得尊重我自己。”這是簡愛性格的真實(shí)寫照。
簡愛是19世紀(jì)的英國女作家夏洛蒂勃朗特筆下的人物。簡愛雖自幼父母雙亡,缺乏別人的關(guān)愛,但是她堅(jiān)定的捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán),勇敢追求真愛。她雖然經(jīng)歷挫折,遭受生活的苦難,卻樂觀的對(duì)待人生。
其實(shí)不僅是簡愛,我們每個(gè)人生活中都會(huì)有許多的挫折。
那是一個(gè)秋天的下午,我站在路邊用腳撥弄著梧桐樹上落下的樹葉,等著媽媽來我回家,“嘩嘩嘩……”一位環(huán)衛(wèi)工人正有節(jié)奏的清掃著人行道上的落葉,他一點(diǎn)一點(diǎn)的把那些葉子掃在一起,當(dāng)他一邊心滿意足的笑著,一邊準(zhǔn)備將落葉裝進(jìn)麻袋里的時(shí)候,突然,刮來了一陣狂風(fēng),風(fēng)很大,將他剛堆在一起的樹葉吹的七零八落,他臉上的笑容立馬消失了,十分慌張的想要把剩下的樹葉都塞入麻袋,但是那些樹葉根本不領(lǐng)情,到處亂跑,有的甚至在半空中轉(zhuǎn)了幾圈才回到地面上,像一只只蝴蝶一樣……
風(fēng),終于停了,環(huán)衛(wèi)工人再一次拿起掃把,一點(diǎn)一點(diǎn)的將樹葉掃在一起,這次,他沒有先將落葉掃成一堆,然后再塞入麻袋,而是掃一點(diǎn),塞一點(diǎn),掃一點(diǎn),塞一點(diǎn)……這時(shí),媽媽也來接我了,我在車上一直回頭看這位了不起的環(huán)衛(wèi)工人,直到看不見那位環(huán)衛(wèi)工人的身影。
其實(shí)我們身邊還有很多像這樣的“簡愛”,比如警察、軍人、快遞小哥……他們每天都經(jīng)歷著工作上挫折、自然環(huán)境的挫折,如果沒有他們,我們就沒有現(xiàn)在這樣幸福的生活。
我們的身上也有簡愛的縮影。遇到難題不會(huì)做時(shí),我們沒有放棄;考試分?jǐn)?shù)不理想時(shí),我們沒有氣餒;生活中遇到困難時(shí),我們沒有害怕……勇敢追求,不低頭,這不就是簡愛的精神嗎?覺醒時(shí)代,她執(zhí)著追求尊嚴(yán)與獨(dú)立;和平年代,我們追求堅(jiān)持與不懈。
名著推薦《簡愛》讀后感3
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。愛的無限信心,卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱校儩?,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時(shí)對(duì)她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。后來,簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對(duì)愛情的專一,讓我敬佩。
最后,簡。愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
名著推薦《簡愛》讀后感4
這部作品沒有華麗的外衣、沒有浮躁的激烈。有的是一份平實(shí)的真誠,而當(dāng)代小說中的離奇的怪談、夸張的描寫、粗糙的情感、比比皆是。
“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小說《簡愛》。以9世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡愛的是交易記敘的方式講述了一個(gè)受盡了摧毀凌辱的孤兒。如何在兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)的生活下去。成為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)自信的女性的成長故事,簡愛是個(gè)孤兒從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡了百般欺凌,后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都受盡了苦痛的折磨。也許還是這樣挽回了簡愛無限的信心和頑強(qiáng)的毅志,和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種相互內(nèi)的在人格力量。在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到羞愧,而是堅(jiān)強(qiáng)正確的面對(duì)自己和他。
兩個(gè)主人公歷經(jīng)艱辛,蹣跚的走在為他們胡亂畫的一條路上。雖然坎坷,卻愈顯溫馨爛漫,他們思想獨(dú)立卻又交集。在一系列的磨難面前他們分開過,但最總聽從了彼此的心找到了對(duì)方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路,也照亮了彼此的心靈。是他們從相識(shí)到相知最后到相愛。故事的結(jié)尾羅切斯特拖著殘病的身軀。卻滿懷驚喜全力喚著“簡尼特!我親愛的簡尼特”雖然他的眼睛沒有了炯練的目光,但他調(diào)動(dòng)所有能調(diào)動(dòng)的器官去感受自己的愛人。隨著那聲呼喚,我的感情帶著淚珠從臉頰滾落。寂靜的夜我的心在為他們跳動(dòng),這就是生命最強(qiáng)硬的感召力。
看了這本書,我最大的感受是“命運(yùn)不是不可戰(zhàn)勝的,平等需要自己去取得想要平等,必須有勞動(dòng)有付出的汗水,有堅(jiān)定的信念我希望陽光下、鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮還是富有,不管是美貌還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性去生活。在那里他的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫。在一個(gè)對(duì)愛堅(jiān)信會(huì)使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前。她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的壓力讓這個(gè)灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他的方向,錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現(xiàn)實(shí)的,沿街乞討讓簡人在尋找善良和真情,在風(fēng)雨中與圣約翰的相逢則是他心生活得有一個(gè)開始在瑪利,戴安娜共同生活的那段時(shí)間內(nèi),是她深深的感受到了愛的溫暖。
他以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某寫人來講影響了他們一生的作品。
名著推薦《簡愛》讀后感5
十九世紀(jì)前半期,正是英國工業(yè)革命進(jìn)行地如火如荼、資產(chǎn)階級(jí)確立統(tǒng)治地位的時(shí)候。空氣中處處彌漫著拜金逐利的氣味兒,淑女、紳士們?nèi)A麗的帽沿下隱藏著一雙雙驕奢虛偽的眼睛。而從夏洛蒂勃朗特的筆下,卻走出了一個(gè)浸透著獨(dú)立骨氣的傲世女子——簡愛。
簡愛是獨(dú)立的,她的人格獨(dú)立于身邊的世俗之人,思想獨(dú)立于所處的世俗社會(huì)。
小時(shí)候的簡愛在舅母家過著寄人籬下的生活,面對(duì)姨媽,表姐、表兄的侮辱與毒打,她沒有屈服,而是用自己的幼小的身體與其對(duì)抗,讓姨媽膽戰(zhàn)心驚。與她幾乎同時(shí)期的東方也有一個(gè)與她心靈相通的小說人物——林黛玉,同樣寄人籬下,也同樣卓爾不群。然而簡愛卻沒有東方女子的沉默,她敢于反抗,敢于掙斷謬論的枷鎖。她也不依賴于任何人,因?yàn)椴辉讣藿o有妻之夫,她只身從菲爾德出走,到荒原莊時(shí)已身無分文,饑寒交迫,卻不愿行乞,仍希望得到一份工作。簡愛這種獨(dú)立的性格,給她制造了一些誤解,但更為她贏得了尊重。不論是在十九世紀(jì)還是在當(dāng)今時(shí)代,人格的獨(dú)立會(huì)幫助每一個(gè)社會(huì)中的人獲得尊重,社會(huì)的寄生蟲則只會(huì)落得人人喊打的下場(chǎng)。
除了獨(dú)立的人格,簡愛也擁有獨(dú)立于世俗社會(huì)的思想,她向往自由、崇尚平等,對(duì)宗教持懷疑態(tài)度。簡愛從小就喜歡自由地思考,舅母家的一處隱蔽的窗龕是她放飛思緒的場(chǎng)所。長大以后進(jìn)入桑菲爾德府,她與羅切斯特相愛的過程中無時(shí)無刻不體現(xiàn)著她對(duì)平等的信仰,“我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心!”面對(duì)感情的折磨,她忍無可忍地渲泄出了她的感受,表達(dá)出了她對(duì)愛享有平等的權(quán)利要求,即使沒有美麗的外表,沒有高貴的出身,沒有萬貫的財(cái)富,簡愛僅憑著她對(duì)平等的堅(jiān)定信仰,也足以讓自己成為桑菲爾德府、全英國乃至整個(gè)歷史中最耀眼的一顆星辰。追求男女平等在歷史上經(jīng)歷了長期的過程,即使是現(xiàn)在也不能說真正實(shí)現(xiàn)了男女平等。簡愛告訴后人:女人并不是永遠(yuǎn)只能做一個(gè)被挑選者。有愛就要去追求,有理想就要去奮斗,平等是自己爭取來的。女性在抱怨事業(yè)上受排擠時(shí),不如先全力以赴,精彩地完成一項(xiàng)任務(wù)給別人、給自己看看;當(dāng)她在哭訴家庭暴力頻發(fā)時(shí),不如先擦干眼淚,告訴自己我可以用行動(dòng)證明自己不卑微于男性。埋怨、眼淚不是女人的“專利”,也不可能從根本上解決問題。因此,女性要自信、自強(qiáng),跳出世俗思想,用行動(dòng)追求平等。
簡愛對(duì)宗教的態(tài)度在朦朦朧朧中產(chǎn)生了懷疑。在當(dāng)時(shí)的歐洲,__在人們的精神世界中占據(jù)了很高的地位。而簡愛卻產(chǎn)生懷疑,她把狠毒的勃洛克赫斯特牧師比作“黑柱子”,把冷酷的圣約翰牧師比作“白大理石柱子”。然而,她在看清了道貌岸然的牧師內(nèi)心冰冷的同時(shí),卻又不得不依賴于“上帝”,借助于宗教思想沖破世俗的偏見:“我們站在上帝腳跟前,是平等的!”總而言之,簡愛對(duì)宗教的態(tài)度是當(dāng)時(shí)社會(huì)中一種全新的、獨(dú)立的思想??梢哉f這是后世的宗教信仰自由、無神論思想的一種萌芽。
具有了獨(dú)立的人格、獨(dú)立的思想,簡愛就可以昂首挺胸地立足于激蕩的社會(huì)中了嗎?一定意義上可以這么說,但我們決不能忽視女性在經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,這是物質(zhì)基礎(chǔ),也是精神的依托。小說中的簡愛是在繼承了叔叔的一筆遺產(chǎn)之后實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的,然而現(xiàn)實(shí)生活中并非人人都這么幸運(yùn),但現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過小說中所描寫的。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立并不是指家財(cái)萬貫,而是一種恰好飽和的狀態(tài),能讓人以自信的態(tài)度面對(duì)各種精神上的刁難。因此,女性要有一份屬于自己的事業(yè),要不依賴于他人。這歸根結(jié)底仍在于思想意識(shí)上的獨(dú)立。不要指望靠嫁一個(gè)百萬富翁吃飯,因?yàn)榧偃缬幸惶焖麉捑肓四?,他?huì)像娶你時(shí)那么容易地把一個(gè)毫無經(jīng)濟(jì)來源的你一腳踢開;也不要害怕富翁丈夫以離婚相威脅,因?yàn)闆]有他,你依然可以憑自己的能力瀟灑地生活。
簡愛是十九世紀(jì)英國的新型女性,她的人格、思想以及經(jīng)濟(jì)都獨(dú)立于男權(quán)社會(huì)。假如沒有這份獨(dú)立,她也許就被扼殺在了舅母家的陰森里;假如沒有這份獨(dú)立,她也許會(huì)墮落在貴族階層的燈紅酒綠中;假如沒有這份獨(dú)立,她也許一生淹沒在世俗的混濁里;假如沒有這份獨(dú)立,她就不再是這個(gè)穿越了時(shí)空、在兩百年后仍熠熠生輝的簡愛。
簡愛的流芳,緣于她有獨(dú)立的特質(zhì)。