世界名著的讀書筆記
世界名著的讀書筆記
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。下面是學習啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
《簡愛》讀書筆記
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打…。..然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學習生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最后，簡。愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…。..
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
活著》讀書筆記
在讀這本《活著》之前，我簡單讀過余華的《許三觀賣血記》，說真的，我不喜歡余華這個人的文章，在我看來他的文章太過鄙俗，就算這些文章是在真實反應社會的某種黑暗面，但我還是更傾向于魯迅的批判和馬克.吐溫的戲謔。
《活著》這本書是余華為了教會我們，人要好好活著這個道理，他說：“……《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！蔽冶仨毘姓J這句話很經(jīng)典，但我的想法和余華的完全背道而馳。
我完全不認為父母給了我生命就是讓我一味地活著，像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說，余華是個過度珍惜生命的人，也就是貪生怕死的人。當然我不是在說生命是不值得珍惜的。同樣一條生命，他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致，也可以把生命盡可能地延長，最后神不知鬼不覺地消失在盡頭。相對于后者，我更傾向于前者的毫不畏懼，和死亡的絢爛。
我不是為了活著本身而活著，而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡。只是為了活著而違背了靈魂的本意，這是令我發(fā)指的。就像浮士德把自己的靈魂出賣給了惡魔，從那時開始浮士德就已經(jīng)死了，縱使他出賣靈魂是為了換取知識和青春，他也已經(jīng)親手把自己扼死了。
有人說，生命是流星，一瞬即逝。但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?，變?yōu)闀一?，縱使只有那一瞬的美麗，因為靈魂轟轟烈烈的演繹，我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮?，留在人間。
煙花給了天空一個最唯美的微笑，然后為這微笑而被撕碎開去。
我就是在追求這樣殘破的美，但我也很清楚，這個世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù)。
在普通人的眼中，靈魂不過是人死前后體重0.000046克的差異，從而將靈魂的重量定義為46微克。然而靈魂到底存不存在，人從哪里來，又該往何處去，天堂是否真的向人類敞開，通往天國的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題，只是因為時間有多少靈魂想要被拯救，想要得到救贖，從而人性中的善與惡，一切的一切，全部糾纏在這46微克中，被沉重的鎖鏈羈絆，渾濁了再沉淀，沉淀完再渾濁，不斷地周而復始，永恒地循環(huán)著。
肉體只不過是禁錮靈魂的東西，而生命可以把靈魂在現(xiàn)實中具體化，只不過是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實的媒介罷了。所以，與其說是單純?yōu)榱嘶钪钪蝗缯f我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著。
“彼岸花，開彼岸。”也許留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花，與甜膩的花香，在彼岸見證這最后的結(jié)局。
——《守望的距離》周國平
1，人們的生命是短暫的，但這短暫的生命有時過于擁擠的。
我從中的感悟;是啊!人的生命是短暫的，但是每一天都會過于擁擠。就像這學期我在雅園里度過的每一天一樣，每一天我都覺得似乎特別漫長，在經(jīng)歷了單元考試，半期考試，期末考試甚至是馬上又要開學了。到現(xiàn)在我回想起去年開學的時候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個小時后我又將坐在雅園的學術廳里開始下半學年的工作。
2，哲學給人帶來的不僅只是快樂，更有痛苦。
我從中的感悟;我們學習哲學為了是更好的把哲學的理念運用到生活當中，從而使我們的生活更加快樂幸福和充實。而在柏拉圖的哲學理想當中，哲學王既無恒產(chǎn)，又無妻室，全身心的沉浸在哲理的探究中。
我認為，我作為一名教師，我的職責是讓我的學生幸?？鞓返亩冗^每一天。所以奉獻，責任，謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼，他不要居室，學動物睡在街頭，從地上撿起食物。。。我認為只要哲學在你心中即可，就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說;“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。
在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個人都必須把握好度，否則可能好事變壞事。
3，我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味，如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可能買到一個微笑，一句問候，一丁點兒惻隱之心?
我從中的感悟;也許作為一名教師，就像校長說的那樣。我們的學生以后一定會比我們優(yōu)秀，這是必然的!
在今天我終于明白了這個道理，他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導，在雅園的六年每一位老師都會真誠的去關愛他每一個學生，一個微笑，一個鼓勵。都會給孩子們增加無窮的自信!讓他們成長，讓他們在每天在雅園的天堂里自由的飛翔!
也許在當今的社會上，相互關心相互幫助，就像作者所說的那樣如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會發(fā)現(xiàn)每一個團隊，每一個班級，甚至是每一名孩子都會做到這一切。作為老師我們懂得關愛，懂得奉獻!更懂得去珍惜!
4，對于宇宙，我微不足道;可是對于我自己，我就是一切。
我從中的感悟;全世界有近70億人，她們來自世界上的各個地方，說著各種語言，在飲食，文化，宗教。都有很多的不同，但是只有一點我們是相同的，那就是我們都是人，都是社會人，都是這個地球的人，在我看來每一個人都是世界整體的一部分。但是我們把個人放在這70億里面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計。對于世界，對于生活我們不奢望能夠憑借著我們個人的力量去改變他，當然，我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己，我們有足夠的能力去改變我們自己。比如;在工作上;確定目標;腳踏實地的去做好每一件事情，從中獲得經(jīng)驗。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學里面講得一樣，人的前進都是波浪式的。意思就是每一個人走在這條路上都會經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會繼續(xù)前進。而哲學里面把他稱作螺旋式上升。當你成功時。你就會發(fā)現(xiàn)你站的更高了，甚至是脫胎換骨的變化。在哲學里這叫做量變到質(zhì)變。
一本好書不在于你只讀完一遍，而這本《守望的距離》我還會上反復的閱讀。反復的去體會和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會收獲更多的智慧!
《 名人傳》讀書筆記
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更
多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的
結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一?/p>
一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
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