2022遼寧春季開學(xué)第一課有感最新
家風(fēng)，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，那么遼寧春季開學(xué)第一課有感怎么寫呢?下面給大家分享關(guān)于2022遼寧春季開學(xué)第一課有感心得最新，歡迎閱讀!
遼寧春季開學(xué)第一課有感心得【篇1】
中國是禮儀之邦，五千年的文化源遠(yuǎn)流長。家是最小國，是最能落實(shí)并表達(dá)禮儀和文化的的地方，而中國傳統(tǒng)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)更是刻在每一個中國人的骨子里，流淌在每一個華夏兒女的血液里。于我家而言，一代一代的將“百善孝為先”的品格傳承下去就是我們的家風(fēng)傳承之首要。
孝道應(yīng)該落實(shí)在生活當(dāng)中。小時候經(jīng)常聽媽媽講祖爺爺?shù)?a href='http://www.regraff.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事，祖爺爺既是一位教師，也是一位醫(yī)生，還是一位義商。
他知識淵博，博古通今，尤其愛鉆研醫(yī)書，愛書法，所以我的爺爺也寫得一手好字。祖爺爺一生豐功偉績，在許多領(lǐng)域都取得了非常大的成就。所謂傳道、授業(yè)、解惑在他身上得到了很好地體現(xiàn)。
祖爺爺既是一個優(yōu)秀的人，也是一個有趣的人，媽媽說在她很小很小的時候，每到夏日的傍晚，她們就會披著夕陽的余輝在日暮的院子里納涼，而祖爺爺就會給她們講那過去的故事。
祖爺爺?shù)母赣H是地主，所以_前生活很是闊綽，他的家是一棟很大的四合院還有小閣樓，每每空下來，祖爺爺都會與他的父母聊天、討論、談心。祖爺爺說：“陪伴是的愛，父母陪我們長大，我們應(yīng)該陪父母慢慢變老”。
如今我也喜歡和父母聊天，談心，向父母分享我的快樂與憂傷，這也許就是“孝道”在我家的傳承吧。
祖奶奶生了七個孩子，我的爺爺排老三，而我的奶奶生了三個孩子，我的媽媽排老二。過去奶奶那一代，他們都住在一個大雜院里，現(xiàn)在，盡管各家分開住了，但每每過年、過節(jié)還是會團(tuán)聚在一起，爸爸媽媽常帶我回去團(tuán)聚，晚上習(xí)慣性地給爺爺奶奶洗腳，剪指甲，按摩和談心，起初我不理解，如今我倒更愿意主動回家去看望我的爺爺奶奶了，弟弟也常這樣做。媽媽曾講過："世界上最令人欣慰的事就是看見父母的笑容?！蹦棠桃渤Ｕf：“百善孝為先”。父母就是我們的根，如果不把根給滋養(yǎng)好的話，我又怎么能生根發(fā)芽呢?
爺爺雖然不善言辭，但他總是用身體力行來告訴我該怎么做。他特別尊重自己的父母，即便他們已經(jīng)過世了，但每年清明節(jié)、春節(jié)爺爺都會召集家人去掃墓，悼念先祖。我們蔣家的家譜還是爺爺親手撰寫并雕刻的，一代一代的傳承，足以見其真誠。
從我們家的每一位成員身上，我都能體會到優(yōu)秀家風(fēng)的氣息，它已經(jīng)深深融入了我們的生活，成為了我們的習(xí)慣，祖爺爺傳給爺爺，爺爺傳給媽媽，媽媽傳給我，今后我也會堅持下去，傳承家風(fēng)，這是我的責(zé)任，也是義不容辭的義務(wù)。
國是家，家是最小國。中國有千千萬萬的家，千千萬萬的家就有千千萬萬種家風(fēng)，但它們相依相通，最終匯聚成中國人的華夏國風(fēng)，所以我們每一個中華兒女需要傳承的不只是一種中國人的精神，而更是由五千年的歷史沉淀下來的家風(fēng)、國風(fēng)傳承!
遼寧春季開學(xué)第一課有感心得【篇2】
若是留意，便會發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔，里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上，而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里，絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草，糟亂無章，讓人難以前進(jìn)半步。家長就像是園林工人，孩子就像是這些花草，不經(jīng)修剪，難成人才，而家風(fēng)家訓(xùn)正是影響孩子的無形剪刀。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn)，就像是小樹在小的時候不經(jīng)過扶持，那么長大后可能會稱為一顆沒有價值的樹，只能被用作柴火。一個人，若是在小時候不予以鞭撻，走上歪道，那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時候就加以規(guī)范和約束，使之成為習(xí)慣，長大之后才能更好地管教。
百善孝為先，論心不論跡。
孝順是我們家的家風(fēng)，就像一句古言：“百善孝為先，論心不論跡?！北热缯f，在家里老一輩的人說活，小一輩的都要好好聽著，就算是說錯了，也不可當(dāng)面指責(zé)，可以事后悄聲提醒。不可高聲而語，不可頂撞老人，不可早于老人動筷，不可長輩站立幼輩坐，家中以老為尊。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶，尊老愛幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣，形成了風(fēng)氣，即便出門在外，也會牢記這些教誨，良好的習(xí)慣帶到社會，去感染更多的人。孝順重在心，而非行。就像一個有錢人，他每月都會寄錢給他的父母，雇用的保姆，卻不經(jīng)?；丶铱纯此麄?，那么也不能稱之為孝，這是假孝。
家訓(xùn)是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，它對于個人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓(xùn)會隨著家族的發(fā)展而不斷流傳，同樣，家訓(xùn)也可以作為一個家族的形象，當(dāng)一個家族被別人說起時，人們最先想到的會是這個家的家訓(xùn)，它象征著這個家族的品質(zhì)。家訓(xùn)在祖國的繁榮富強(qiáng)上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用，國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓(xùn)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因?yàn)榧易逯杏幸晃怀鲱惏屋椭?，他被家族其他成員所宗仰追慕，再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓(xùn)，漸漸地才形成。
因此，擁有一個良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于孩子的成長是有重大作用的，無論何時都不可忽視它的存在價值。
遼寧春季開學(xué)第一課有感心得【篇3】
所謂：“國有國法，家有家規(guī)?！泵恳粋€家庭都有各自的獨(dú)一無二的規(guī)矩，我們家也不例外。我很好奇我們家的規(guī)矩是什么，所以在這個寒假里，我就帶著激動的心情與爸爸、叔叔、大姑媽、干爹討論了家訓(xùn)。
在某一天的下午，我們在外婆家吃好飯后，便拿凳子坐在門口聊天。
“太陽當(dāng)天照，心情特別好”這形容的便是我呀!在他們的聊天過程中我尋找著機(jī)會插入“家訓(xùn)”這個主題。經(jīng)過一番心酸的等待后，我終于在他們的對話中插進(jìn)了“家訓(xùn)”這個主題。大姑媽說：“家訓(xùn)就是那個家里的規(guī)矩嘍!”“哎，對的嘍，家訓(xùn)有很多的?！卑职纸舆^話說?！拔覀兗乙灿屑矣?xùn)的，比如：吃飯的時候不能說話，說話的時候要說清楚，要尊敬長輩，不能說臟話，不能罵長輩，要愛護(hù)小輩……”好吧，我現(xiàn)在承認(rèn)其實(shí)家訓(xùn)是有很多的。叔叔說：“家訓(xùn)么有很多的呀，除了吃飯的規(guī)矩和尊敬這個方面的規(guī)矩，還有要善待同學(xué)、動物、植物什么的。”干爹又說：“當(dāng)初你干媽為了管好我寫過一張關(guān)于家訓(xùn)的紙，上面全是規(guī)矩，不過現(xiàn)在找不到了，嘿嘿?！贝蠊脣屢贿吙泄献右贿吶⌒Φ溃骸拔掖龝焊嬖V她，讓她再寫一張。”但是干爹卻沒聽清楚問大姑媽剛才說了什么。我對大姑媽說道：“大姑媽，說話的時候要說清楚，吃東西的時候少說話，這也是家訓(xùn)?！薄芭杜杜杜?”大姑媽無奈地說道。
我問他們：“那您們知道的家訓(xùn)有哪些呢?”我特地把“您”這個字加了重音。接著，我們便把自己知道的家訓(xùn)說了出來，并整理了一下。
我們的家訓(xùn)是這樣的：
1飲食前把手洗干凈，飲食時不能狼吞虎咽，飲食完后要把碗放到洗碗池里;
2做事要認(rèn)真，不能說謊話，做錯事情要承認(rèn)錯誤;
3.尊重并善待長輩、他人，態(tài)度溫和;
4說話要有禮貌，要文明，包括打電話的時候;
5要愛護(hù)大自然，要珍惜資源，多幫助他人;
6果皮空瓶紙屑，不能亂扔;
7多幫助父母做家務(wù)，出去玩或做事時通知父母;
8背后不能說人長短。爭吵時站在他人的角度上，理解他人，學(xué)會寬容，這樣會少些誤會;
9日常生活要節(jié)儉，不能奢侈;
……
到吃晚飯的時間了，我們?yōu)榱耸煜ひ幌录矣?xùn)，便讓外公先動筷子，我們再動筷子，但是在吃飯的過程中，不免還是要說話的，要做到全部的家訓(xùn)，可謂是不容易的呀!有人曾經(jīng)說過：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！敝袊羰菦]有規(guī)矩，怎會有如今這么強(qiáng)大的中國!
遼寧春季開學(xué)第一課有感心得【篇4】
家風(fēng)又稱為門風(fēng)，家風(fēng)其實(shí)就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說，一個良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!
“學(xué)以增智，學(xué)以立身”，把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成，才能由學(xué)而得。一個政黨會因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大，民族會因?qū)W習(xí)而富強(qiáng)，同樣，家庭會因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實(shí)踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士，無不重視以文化人、以學(xué)治家，把個人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)?！秉h員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率，還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能，這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。
“為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價值追求。是為子女留下萬貫家產(chǎn)，還是留下寶貴的精神財富，這是檢驗(yàn)黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩人羅隱就有“國計已推肝膽許，家財不為子女謀”的名句留傳后世。當(dāng)官即不許發(fā)財，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說明，家財越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng)造精神，這對家庭對社會都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長久的榮譽(yù)和尊敬，為家庭帶來長久的歡樂和安詳。
“儉以養(yǎng)德，德由儉來”，把樂于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉，是一種生活態(tài)度和價值取向，是一種催人奮進(jìn)的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德，也是個人健康成長的護(hù)身法寶?，F(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節(jié)儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因?yàn)榇?，家庭容易成為人性弱點(diǎn)的避風(fēng)港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴(yán)，常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風(fēng)善而從，惡而棄;對子女的不正當(dāng)要求，要堅決予以拒絕。同時，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一;要求家人潔身自好，自己首先要遠(yuǎn)離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個追求進(jìn)步的家庭，一個經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的家庭，一個和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會做人的道理，在社會中形成良好的風(fēng)氣!
遼寧春季開學(xué)第一課有感心得【篇5】
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
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