《廉頗藺相如列傳》讀后感范文5篇
廉頗藺相如列傳，出自西漢司馬遷所著《史記》卷八十一。戰(zhàn)國(guó)末，強(qiáng)秦采取遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破的戰(zhàn)略，積極對(duì)外擴(kuò)張。趙國(guó)實(shí)力比秦稍弱。本篇為合傳，以廉頗、藺相如為主，并記述了趙奢父子及李牧的主要事跡。價(jià)值連城、完璧歸趙、澠池之會(huì)、布衣之交、負(fù)荊請(qǐng)罪、刎頸之交、怒發(fā)沖冠、白璧微瑕等成語(yǔ)均出自本篇。下面是小編收集整理的《廉頗藺相如列傳》讀后感范文5篇，歡迎借鑒參考。
《廉頗藺相如列傳》讀后感范文5篇(一)
書(shū)輕輕的已經(jīng)合上很久了，可是書(shū)中藺相如的智慧和大度卻在我的腦海里揮之不去。門客藺相如在“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”的故事中，勇敢機(jī)智的與秦王以牙還牙，毫不退讓，立了大功，于是，趙王將他拜為上卿，位在廉頗之上。廉頗聽(tīng)后非常生氣，便四處揚(yáng)言：“如果我見(jiàn)到藺相如，就一定要侮辱他一番?！碧A相如知道后，便不和廉頗見(jiàn)面，最后廉頗知道了實(shí)情，便負(fù)荊請(qǐng)罪，最后，藺相如和廉頗成為了好朋友，一同輔助趙王成就了霸業(yè)。
讀完了這本書(shū)后，我感悟出了一個(gè)道理：人要團(tuán)結(jié)，要多為自己的家、自己的國(guó)家的利益著想，而不應(yīng)該只顧及自己的私人恩怨。
《廉頗藺相如列傳》讀后感范文5篇(二)
當(dāng)看到《廉頗藺相如列傳》時(shí)，給你留下印象最深的是誰(shuí)呢?是那機(jī)智英勇、不畏強(qiáng)權(quán)的藺相如?還是那雖胸襟狹窄、妄自尊大卻勇武過(guò)人、細(xì)心的廉頗?
在澠池之會(huì)時(shí)，當(dāng)你看到那英勇的藺相如寸步不讓的與秦王唇槍舌戰(zhàn)時(shí)，你可曾想過(guò)，為什么澠池會(huì)后，秦軍沒(méi)有加兵于趙?那是因?yàn)榱畬④娪挛溥^(guò)人，他部署重兵以防備秦兵的入侵，使得秦軍不敢輕舉妄動(dòng)。在趙王一行人回國(guó)后，藺相如被委以重任，且職位在廉頗之上。試問(wèn)這哪能讓心高氣傲的廉頗服氣呢?正式因?yàn)檫@樣，導(dǎo)致了廉頗想要羞辱藺相如的想法。但是在知道事情的輕重緩急后，他不也勇于改錯(cuò)，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪了么?
在這篇文章中，我更喜歡廉頗，或許你會(huì)說(shuō)，藺相如機(jī)智英勇、心胸寬廣不是很好么?這一點(diǎn)我并不否認(rèn)，廉頗雖然為人魯莽、心胸狹窄、妄自尊大，他知錯(cuò)就改的品質(zhì)更讓人覺(jué)得他的人性化，讓我覺(jué)得他是一個(gè)與我一樣的人，畢竟世界上沒(méi)有十全十美的圣人。人無(wú)完人，是人就會(huì)犯過(guò)錯(cuò)誤，可敬的是承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)并正確糾正錯(cuò)誤。不是有句老話嗎，“知錯(cuò)就改善莫大焉”。
知錯(cuò)就改又是許多成功的人都有的品德。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)初期，北軍遭受到嚴(yán)重挫敗。總統(tǒng)林肯大為惱火，往往容易發(fā)脾氣。有一天，一位受傷的團(tuán)長(zhǎng)從前線回來(lái)，向總統(tǒng)請(qǐng)假，去看望生命垂危的妻子。林肯一聽(tīng)到“請(qǐng)假”二字，火冒三丈，訓(xùn)斥了他。第二天清晨，天還沒(méi)有亮，林肯便趕到團(tuán)長(zhǎng)住處道歉，他說(shuō)：“昨天我對(duì)你的態(tài)度實(shí)在太粗魯了，我一夜懊悔，不能入睡，現(xiàn)在請(qǐng)你原諒?！绷挚咸孢@位團(tuán)長(zhǎng)向軍部請(qǐng)了假，并親自用車送他到碼頭。
正是林肯這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)使得他深受屬下的愛(ài)戴，廉頗也是如此。雖然他們都因?yàn)橐粫r(shí)的魯莽而做錯(cuò)了事，但他們?cè)谑潞蠖技皶r(shí)反省改過(guò)，糾正了自己的錯(cuò)誤。“知錯(cuò)就改，善莫大焉”，是一種境界、一種修養(yǎng)、一種素質(zhì)、一種美德。它不僅是個(gè)人成功的奠基石，也是一個(gè)國(guó)家先進(jìn)的催化器……學(xué)學(xué)廉頗，學(xué)學(xué)林肯，放下你那微不足道的架子，知錯(cuò)就改吧，因?yàn)樗娴纳颇笱伞?/p>
《廉頗藺相如列傳》讀后感范文5篇(三)
荀子有言：“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜?！?/p>
藺相如便是這樣一位當(dāng)之無(wú)愧的君子。它令人欽佩之處，不僅在于他的智慧明達(dá)，能言善辯、有勇有謀，更在于他能容忍流言惡語(yǔ)，容忍眾人的猜忌與不解，只因他有永不熄滅的愛(ài)國(guó)魂。他的心靈，始終清明污垢。
初出場(chǎng)時(shí)，他只是一個(gè)小小的宦者令舍人，卑微低賤的身份讓無(wú)數(shù)人不屑一顧。然而，面對(duì)趙王的憂慮，藺相如昂首坦然以對(duì)：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。”這是何等的膽識(shí)與自信!他離趙入秦時(shí)，身上的重?fù)?dān)必不比那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的荊軻啊。
他本可以推脫，婉言謝絕------畢竟，這是太過(guò)艱難的重任。但他卻主動(dòng)扛起了這關(guān)乎國(guó)家榮譽(yù)的重?fù)?dān)，置生死于度外。于是我們看到他在秦王大殿上怒發(fā)沖冠，言辭鏗鏘，嬉笑怒罵，以死相爭(zhēng)。一人一玉，是同樣的純粹與執(zhí)著：寧碎不求茍全，寧死不損國(guó)威!史書(shū)上只是風(fēng)清云淡的幾筆帶過(guò)那朝堂上的紛爭(zhēng)，但現(xiàn)實(shí)中，又該是怎樣一個(gè)驚心動(dòng)魄了得!
完璧歸趙，澠池之會(huì)，我們見(jiàn)識(shí)到藺相如鋒芒畢露的美。在激烈的矛盾沖突中，他的視死如歸、他的怒目而斥，是他血脈里沸騰的愛(ài)國(guó)情懷。此時(shí)的他，如“鞚中懸明月，劍杪照蓮花”的征客，為國(guó)立下大功，被拜為上卿，理應(yīng)風(fēng)光無(wú)限、意氣風(fēng)發(fā)，見(jiàn)誰(shuí)都要傲三分，才合乎他的尊貴身份。
然而，藺相如之所以為藺相如，其超人之處正在于此。面對(duì)廉頗的“我見(jiàn)相如，必辱之”的惡語(yǔ)，面對(duì)舍人“且庸人尚羞之，況于將相乎”的質(zhì)疑，他選擇了容忍。只因他要守護(hù)這趙國(guó)的國(guó)土，守護(hù)這萬(wàn)千黎民的家。
當(dāng)一種感情升華到極致，往往近于水，無(wú)聲流動(dòng)，無(wú)處不潤(rùn)。此時(shí)藺相如的愛(ài)國(guó)情感正是如此。他對(duì)國(guó)家的熱忱與忠誠(chéng)，從熱烈的洪流變?yōu)闈?rùn)物細(xì)無(wú)聲的雨，以容忍和堅(jiān)守詮釋了愛(ài)國(guó)的最高境界。那是一種至高無(wú)上的信仰，讓他在世俗流言中始終堅(jiān)定不移地守護(hù)著國(guó)家，清醒地認(rèn)識(shí)到“兩虎共斗，勢(shì)不俱生”，要“先國(guó)家之急而后私仇”。
眾人皆醉我獨(dú)醒，而藺相如，寧可孤獨(dú)而痛苦地醒，也不愿再醉生夢(mèng)死中，失去自己對(duì)國(guó)家的信仰!
無(wú)怪乎眾多舍人“慕君之高義”，無(wú)怪乎廉將軍醒悟后“肉袒負(fù)荊”，這樣深沉而濃烈的愛(ài)國(guó)之情，是藺相如用清澈無(wú)垢的心與堅(jiān)定的信仰制成的絕世佳釀，那醉人的芳香透過(guò)蒙塵的時(shí)光，透過(guò)泛黃的史書(shū)，流芳百世，香沁萬(wàn)年!
藺相如告訴我們，有些人被歷史銘記，不僅僅因?yàn)橹腔邸Ｂ斆魅伺c圣人有時(shí)只相差一分信仰，而正是這份愛(ài)國(guó)的信仰，成就了后者的輝煌?！叭擞袃煞N，一種在煙花塵世的繁華中張揚(yáng)而逝，一種在錘鑿剪銼的敲打中塑為永恒?！睙o(wú)數(shù)人因?yàn)椤奥斆鞣幢宦斆髡`”，被歷史長(zhǎng)河所湮沒(méi);只有少數(shù)人，將畢生的智慧傾注在愛(ài)國(guó)的信仰上，將人格與靈魂塑成不朽的豐碑。他們，終將被歷史所銘記。
《廉頗藺相如列傳》讀后感范文5篇(四)
讀過(guò)《廉頗藺相如列傳》的人往往為藺相如機(jī)智勇敢的膽識(shí)和顧全大局的精神所感動(dòng)，也為廉頗知錯(cuò)就改的態(tài)度和“負(fù)荊請(qǐng)罪”的行動(dòng)而贊嘆。多少年來(lái)，他們的事跡一直膾炙人口，傳頌不衰。
然而，令我不解的是，贊廉頗、藺相如者大有人在，而故事中的另一位主要人物謬賢卻很少被提及。驚詫之余，感到有點(diǎn)不平。
讀過(guò)這本書(shū)的人都明白，藺相如是謬賢推薦給趙王的，沒(méi)有謬賢，藺相如恐怕就無(wú)緣會(huì)見(jiàn)趙王，出使秦國(guó)，恐怕也談不上為維護(hù)趙國(guó)的尊嚴(yán)而嶄露頭角，顯露才華。誠(chéng)然，相如不辱君命，廷叱秦王，愿以“頭璧俱碎”，敢于“跪請(qǐng)擊缶”，使“完璧歸趙”，“華麗而歸”，其功可謂大矣。但是此功同謬賢的推薦分不開(kāi)，可以說(shuō)“完璧歸趙”有藺相如的一半也有謬賢的一半。特別是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，真正“脫穎而出”的能有幾人?在特定的情況下，沒(méi)有伯樂(lè)，就沒(méi)有“千里馬”;沒(méi)有謬賢，哪會(huì)有藺相如?徐元直推薦諸葛亮，一直傳為佳話;王亞南之識(shí)陳景潤(rùn)，也已成為美談。而謬賢之舉藺相如，自也應(yīng)該大贊特贊。俗話說(shuō)“慧眼識(shí)英雄”?！盎垩邸钡目少F就在于一個(gè)“識(shí)”字。謬賢確實(shí)“別具慧眼”能“識(shí)”相如之才，并能“替人才開(kāi)路”，把藺相如這個(gè)人才推薦給趙王，這實(shí)在是了不起的。如果“功勞簿”上的名次有先后之分，那么，我認(rèn)為，謬賢第一，藺相如第二。
謬賢第一，不但是因?yàn)樗堋白R(shí)”、能“薦”相如，而且還因?yàn)樗谙蜈w王推薦之時(shí)，能揚(yáng)相如之長(zhǎng)，不避自己之短，并敢于以己之短來(lái)襯托相如之長(zhǎng)。這就更加可貴了。為了薦賢，為了讓賢才為世所用，為了趙國(guó)的榮辱安危，謬賢不計(jì)一己之利害，勇于在趙王面前揭“短”，敢于把自己的“短”同相如的“長(zhǎng)”對(duì)比，肯定相如是“勇士，有智謀，宜可使”。試想，沒(méi)有一點(diǎn)為人才鋪路、開(kāi)路的決心和勇氣，沒(méi)有愛(ài)才、薦才、用才的強(qiáng)烈意愿，能這樣嗎?世人都贊揚(yáng)春秋時(shí)期的祁黃羊，說(shuō)他“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”，這自然有道理。而謬賢的舉才不瞞隱私，不避短，那就更難了。要不是謬賢這樣極力推薦，趙王能否“召見(jiàn)”藺相如，那也很難說(shuō)呢!
“慧眼識(shí)英雄”可貴;“舍己薦英雄”更可貴。謬賢既具“慧眼”又能“舍己”，善“識(shí)”又敢“薦”，這就是我特別要贊他的原因。
《廉頗藺相如列傳》讀后感范文5篇(五)
這一課學(xué)生在初中階段已經(jīng)學(xué)過(guò)其中的一些片段。對(duì)里面的故事如“完壁歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”已耳熟能詳。所以，本文相對(duì)其他文言文就好理解多了 。本課的成功之出在于讓學(xué)生分析人物形象及性格特征。當(dāng)分析到廉頗時(shí)：白云峰同學(xué)說(shuō)：“廉頗是一個(gè)坦率、明辨是非的人。
理由是”廉頗雖然對(duì)藺相如位居己上不滿。但廉頗并不是在背后說(shuō)藺相如的是非，也不給藺相如耍手腕，搞陰謀。而是坦率的說(shuō)了出來(lái)?！耙虼苏f(shuō)廉頗是個(gè)率性之人。董文強(qiáng)同學(xué)又分析到：廉頗不僅以國(guó)家利益為重，而且有深謀遠(yuǎn)慮的智略。根據(jù)是在”澠池之會(huì)“一節(jié)中，廉頗與藺相如計(jì)曰：讓趙王出使秦，并在與秦王訣別時(shí)的叮囑都可以說(shuō)明。他能分析到這點(diǎn)說(shuō)明董文強(qiáng)同學(xué)很細(xì)心而且聽(tīng)課非常認(rèn)真;除此外同學(xué)們?cè)凇必?fù)荊請(qǐng)罪“一節(jié)中分析到廉頗是一個(gè)魯莽心胸狹隘，斤斤計(jì)較的人。但當(dāng)他聽(tīng)到藺相如”以先國(guó)家之急而后私仇也“的話后。立即能知錯(cuò)就改，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。這表明他是一個(gè)愛(ài)國(guó)之人，可見(jiàn)其對(duì)國(guó)家的忠心。這樣一來(lái)大家把廉頗的形象分析的就很透徹了。當(dāng)然”人 無(wú)完人“，尤其是我們的學(xué)生。在剛上課介紹作者時(shí)，讓學(xué)生回顧司馬遷及其他的創(chuàng)作經(jīng)歷。
同學(xué)們張口結(jié)舌，竟然沒(méi)人想起來(lái)。這在上學(xué)期講解《鴻門宴》時(shí)就曾詳細(xì)地介紹過(guò)司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中曰：自己為了父親的遺愿即：”究天人之際、通古今之變、成一家之言“才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)。
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