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沈從文中篇小說(shuō)《邊城》讀后感5篇

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  《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情。下面是小編整理的關(guān)于《邊城》的讀后感,歡迎閱讀。

  邊城讀后感字(一)

  心如孤城,月色如洗,樹(shù)影搖曳,仿佛傳來(lái)久遠(yuǎn)的湘西歌聲,遙見(jiàn)書(shū)中一人,還有一座城。

  沈從文先生的文字大抵就是這樣,平靜中難以抹去淡淡的憂傷,初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了,沒(méi)能看透。

  現(xiàn)在想起來(lái),或許這個(gè)故事,講的大概就是對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈與悲憫。

  一條破舊的漁船,翠翠和老船夫的一生,就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一位老人,一名女孩子,一條黃狗,縱使生活孤獨(dú)清貧,卻與自然相得相融。

  翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生女,從小就沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài)。盡管如此,生活卻沒(méi)有急著摧毀這個(gè)少女心中對(duì)未來(lái)朦朧的期待與幻想。黃昏時(shí),她坐在白塔下,心里涌起無(wú)依的薄薄凄涼。

  直到一天月明星稀,她的夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的歌聲,讓人惋惜的是,老船夫沒(méi)能理解翠翠與儺送的愛(ài)情,想將翠翠嫁與天保,而天保與船總順順對(duì)老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻,卻又得不到老船夫的回應(yīng),于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛(ài)情,某種程度上就阻隔在這人與人之間無(wú)法溝通的“空白”中。

  每一顆人心,都是一座孤城,城中千仞峭壁,不見(jiàn)日月,惟飛鳥(niǎo)與渡。其余人皆無(wú)得近之。未曾走近,又談何理解?

  “你一會(huì)兒看我,一會(huì)兒看云,你看云時(shí)很近,你看我時(shí)很遠(yuǎn)?!彪y道人與人之間的距離真的那么遠(yuǎn)嗎?一直以為,只要人與人之間有真誠(chéng)的溝通,完全可以在人們之間架起一座座彩作文/虹。

  如果翠翠、天保、老船長(zhǎng)之間有過(guò)充分的交流,結(jié)局會(huì)有所不同么?如果我們?cè)诿鎸?duì)誤解時(shí),能夠大膽地把心底的話說(shuō)開(kāi),開(kāi)放心里的城壘,人心是不是會(huì)近一些。

  幾千年前,一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀,一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏,當(dāng)所有人都在為他嘆惋時(shí),只有他的父母沒(méi)有放棄,他們耐心地開(kāi)導(dǎo)他,為他的心靈打開(kāi)溝通的窗子,最終崔永元又變得自信、開(kāi)朗,他主持的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”又為更多的人打開(kāi)了一扇溝通的大門(mén)。

  可是《邊城》卻沒(méi)有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局。老船夫的離世,天保的死,儺送的出走,這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎,祖上的白塔也塌了,翠翠的辮上扎起白繩。

  一切還未開(kāi)始就早已消失,人都走了,她仍事身一人,撐著破船在江上飄蕩余生。作者說(shuō):這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)!給讀者留下悠長(zhǎng)的惋惜。

  我們也祈愿她母親的悲劇不要在翠翠身上重演,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,而是屬于她的那份幸福?;蛟S,在那個(gè)年代,我們的這個(gè)愿望也只能是個(gè)縹緲的夢(mèng)。

  或許生活就是如此,不論經(jīng)歷過(guò)什么,不論曾經(jīng)遺憾種.種,最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解,不論是否孑然一身,終究要笑著與歲月握手言和。

  月光逸去,重新收起《邊城》,我忽然明白,縱使人心似城,也可于城內(nèi)修籬品茶,有人來(lái)也可,無(wú)人來(lái)也罷。

  邊城讀后感字(二)

  早在高中時(shí),就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文,糊弄過(guò)去了?,F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂傷。

  在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

  除了美景,文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

  在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

  直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。

  在那年的冬天,那座白塔又重新建起來(lái)了,但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)??赡?,在某一年某一天,他回來(lái)把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

  這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情,機(jī)會(huì)是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

  這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

  邊城讀后感字(三)

  看完了沈從文的《邊城》,說(shuō)不出的感覺(jué),心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天這個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然,也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。

  其實(shí),了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系,可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

  美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

  翠翠,一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物,而非動(dòng)物的本能。——是的,那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑,那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng),都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

  那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫,亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無(wú)法把握女兒的幸福,亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

  其實(shí),這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事?這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人?

  是的,誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史??赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往,因?yàn)?,那是人性真正解放的日子,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng),但值得人類不竭地追求和向往。

  忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

  邊城讀后感字(四)

  讀邊城有感覺(jué)它是一支湘西山村生活的牧歌,它是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌,它是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié),給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物,這就是邊城。翠翠,一個(gè)一直生活在一種夢(mèng)幻中,只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露的一個(gè)女孩,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

  祖父,一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上,同樣流淌著熾烈的愛(ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。

  但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上?!敝钡阶詈笏€是帶著滿心的不舍與無(wú)奈離開(kāi)了她的孫女,那種無(wú)盡的憂慮與擔(dān)心,還有那洶涌的愛(ài),都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著,下在了那小孫女的心里,會(huì)永遠(yuǎn)的甜著的吧!

  天寶,一個(gè)愛(ài)翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己的老實(shí)男孩,當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠,便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,濃重的手足之情,失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài),他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài),孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。多好的一個(gè)小伙子啊!

  儺送,一個(gè)翠翠深愛(ài)著的男人,他英俊他瀟灑他能干,他也是那樣的愛(ài)著翠翠,甚至為了翠翠愿意獨(dú)自守空船而不要一座磨坊,堅(jiān)貞的愛(ài)情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛(ài),最終帶著對(duì)哥哥的歉意,他離開(kāi)了翠翠離開(kāi)了這個(gè)他所愛(ài)的人他所愛(ài)的地方。

  每次讀到那段文字“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不回來(lái),也許明天就回來(lái)!”眼前又出現(xiàn)了那樣凄涼的畫(huà)面,她_翠翠,默默地守在船頭,心仍在被那晚的歌聲牽絆著,她守著那承諾,那愛(ài)的信念在湘西水畔永遠(yuǎn)地守侯著他的回來(lái)??蓱z一個(gè)好孩子,真的好心疼她呀!沒(méi)有了爺爺,沒(méi)有了疼愛(ài),獨(dú)自守著那份朦朧的愛(ài)情,卻不曾知道是否會(huì)有結(jié)果,黑夜里如果再打雷,她害怕該怎么辦?

  寂寞了沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)話,沒(méi)有人替她的船,也許再也不能在端午節(jié)去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫(huà)面,常常一閉眼就能看見(jiàn)那船上的人影,獨(dú)獨(dú)一個(gè)人,注視著遠(yuǎn)方,肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著。

  為什么,為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大老不死,要是沒(méi)有以碾米房招親的事,要是翠翠能在最后一次二老渡河的時(shí)候?yàn)樗麚我淮未?hellip;…那結(jié)果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹(shù)叢陰的你,民風(fēng)質(zhì)樸的你,青山綠水的你,在這段唯美愛(ài)情的渲染下,似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

  我相信,在這個(gè)美麗的地方,翠翠和二老的邂逅,總有一天,二老會(huì)回來(lái)的,因?yàn)榍槲磾啵瑦?ài)不會(huì)滅,二老忘不了翠翠,愛(ài)會(huì)讓他們?cè)谝黄鸬?,不是?美麗的地方終會(huì)迎來(lái)美麗的結(jié)局,樸素的人們中會(huì)找到屬于他們的幸福的,在這里我衷心的為他們祈禱,明天就回來(lái)吧!

  邊城讀后感字(五)

  《邊城》,一看到書(shū)名,我有了幾分蒙朧的概念,這是一個(gè)多么抽象的詞,使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。

  看了簡(jiǎn)介,我初步了解了“牧歌”式小說(shuō),直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀,我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。

  湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼,邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了,映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔,一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗,小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了,如此清幽的意境,讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂,同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥,讀者能夠有這樣深切的體會(huì),也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。

  小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容,但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部,翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世,翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗,作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡,它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn),而不平凡的,則是翠翠這個(gè)單純的少女,它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱作悲劇的愛(ài)情,一切尚未發(fā)生就已消失,就象生活中許多失之交臂的事情,翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情,二老的出走和爺爺?shù)碾x世,迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,讓人感到十分悲觀。

  其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象,人們之間的冷漠,有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的,象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者,面對(duì)著陌生的城市,無(wú)從下手,不知所措,當(dāng)融入城市之后,才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的,這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人,即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。

  這部小說(shuō)揭示了人生哲理,呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心,善良、寬容的生活,而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象,人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的,因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶拍茏屓藗兊木嚯x變近。心靈的交流是不可或缺的,為了使人與人之間更加和諧,為了追求人生的更高境界,我們更要對(duì)生命充滿愛(ài),人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的,然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的,不論起點(diǎn)如何,最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。

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