死亡實驗觀后感影評范文5篇
死亡實驗觀后感影評范文5篇
《死亡實驗》也是由大名鼎鼎的斯坦福監(jiān)獄實驗引申而來，20個普通人，12個扮演囚犯，8個扮演獄卒，14天真實的監(jiān)獄生活。下面是學習啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
死亡實驗影評
周末的一個晚上，偶然看了一部名叫《死亡實驗》的電影，雖然是短短的一個小時多點的時光，卻讓我感觸頗深，直至看后三四天都在回味其中的寓意。
《死亡實驗》講的是美國一家實驗機構用真人進行了一次心理科學實驗。他們用高酬勞作為誘惑，找來二十個普通平民，隨機分成兩組。其中八個當獄卒，十二個當囚犯，進入一個與外界隔絕的類似監(jiān)獄的環(huán)境中，來模擬兩周的監(jiān)獄生活。“囚犯”被監(jiān)禁而且務必遵守制度規(guī)定，“獄卒”則務必用制度維護那里的秩序。
實驗機構制定了一系列規(guī)則，其中包括不得進行人身傷害，一旦有人違反規(guī)則，實驗立刻終止，所有人將不能得到任何酬勞。
實驗開始時，罪犯們對自我的主角感到新鮮好玩，而獄卒則對自我的任務十分認真和緊張。之后獄卒開始進入主角，動用權力維持秩序。狀況很快變得讓人不可思議。讓人震驚和不解的是，那些手握權力的平民獄卒一個個變得兇狠、殘暴，毫無人性起來;隨后發(fā)展到濫用權力、私刑、發(fā)泄個人情緒。最后，所有囚犯不堪暴力折磨，起而反抗。
實驗期間當有人被獄卒迫害至死時，實驗的管理人員雖然能透過監(jiān)控看到，卻并未如約結束實驗，繼續(xù)讓模擬監(jiān)獄里的“獄卒”和“囚犯”斗毆沖突，直至更多的人在沖突中接連喪命，才打開密封的模擬監(jiān)獄。當室外的陽光從大閘門外灑進來，實驗的獄卒和囚犯開始回到現(xiàn)實中，意識到這是一場實驗，大家都是被實驗的對象，才丟下手中的器械，停止打斗。
影片最后每個人都領到了實驗機構承諾的薪酬，但是沒有一個人感到開心，而是陷入了沉思。
觀看影片的全程，我的情緒無法表述，悲痛，憤怒，無奈，莫名，都不確切。我只是不斷地思考，是什么力量，讓好端端的人，變成了野獸;從人性到獸性的蛻變，是那樣迅速!其中只有作為囚犯的男主角還是清醒的，不斷保護著弱者，喚醒當了獄卒的同伴的良知。在個性的環(huán)境中，才更需要人性的清醒，懂得換位思考。如果影片中的獄卒多幾個能想到：如果我當初被選為囚犯，獄卒這樣對我，我會怎樣?是不是這樣人摧殘人的杯具就會避免?
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是孟子在描述他理想的社會時就說過，我認為這個也是我們此刻建立和諧社會所需要推崇的一種理念。生活中碰到亟需援手的人或者事，我們在猶豫的時候是否能夠想，如果是我們的親人或朋友受到這樣的對待或遭遇，我們會怎樣做?如果是我碰到這樣的事情，如果別人對我伸出援手我會怎樣?
“Putyourfootonother'sshoes”即換位思考，是博弈論中的精髓。運用在生活中不僅僅能讓生活充滿人性的溫暖，讓社會更和諧。運用在工作中也是十分有益的：公司內部，領導與下屬互相體諒，同事之間互幫互助、和睦相處、團結協(xié)作;對外，站在對手的位置推斷其思考的重點和下步的舉措，不僅僅能掌握主動，且能最大限度地為公司爭取利益。
死亡實驗影評
這天看了《死亡實驗》這部電影，觸很深，劇情是描述了一次群體實驗，把實驗的人分為兩組，一組是囚犯，一組是守衛(wèi)，在實驗中大家都務必按照規(guī)矩辦事，守衛(wèi)要盡忠職守，囚犯也要服從規(guī)矩，并且不能使用暴力。但實驗在人與人之間不斷的接觸摩擦，最后實驗失去了控制，守衛(wèi)的權力欲望越來越膨脹，囚犯也對守衛(wèi)的壓迫越來越反抗。最后從個實驗變成了一場慘劇。我覺得這反映了人的一些特點。
一、擁有絕對權力的人控制欲望將會越來越膨脹，最后會迷失自我的初衷。這反映在了高居官位的很多干部，有些干部掌握了對別人的絕對權力，他能盡忠職守不迷失自我，這需要很高的自我的控制潛力，所以不是所有人都能當領導，沒有自我控制潛力的人即使但了領導，最終也會走向杯具。
二、有壓迫必須會有反抗。任何群體中但被壓制到必須的程度，反抗的表現(xiàn)將會越來越明顯和尖銳，適當?shù)墓芾砣巳罕┝Σ槐仨毷亲詈玫霓k法。使用暴力的最終結果只能是死亡。
三、除非人人都處在一個平等的位置，否則不可能存在平等的社會秩序。特權思想就是這樣產生的，就是因為大家所處的位置不一樣，上位必定會構成支配下位的態(tài)勢。
人是十分有智慧的動物，現(xiàn)代人的社會其實只是原始社會或是自然的一個形式的升華。形式不一樣了，但實質與自然法則是一樣的。
這天寫了這些就是期望自我能記住這些。人性的本質。
死亡實驗影評
這天看了一部電影《死亡實驗》，據(jù)說是根據(jù)真實事件改編的。
資料是科學家招募了一群人，進行了一次實驗——在封閉的環(huán)境下，時光為兩個星期，這群人被賦予兩種主角，犯人和獄警，期間對雙方施加壓力，以觀察人的心理變化及行為，規(guī)則是期間雙方均不能發(fā)生暴力行為，否則將會被勒令退出實驗，得不到最后的錢——4000馬克。于是杯具上演了。
心理學的東西我不懂，但總體給我的感受就是“陰暗之下，必有妄為”。
片中，最開始的妄為就是發(fā)生在沒有攝像頭監(jiān)管的狀況下，男主角被眾獄警施虐，其行為包括剃頭，向男主角身上，尤其是頭上撒尿。哪怕是其中膽小怕事的獄警，也做了上述事情?？梢姯h(huán)境的力量又是多么的可怕。然而，片中的主辦科學家并沒有對其經(jīng)過進行深入的調查，盡管他發(fā)現(xiàn)了其中的蹊蹺，他所做的只是把負責監(jiān)視的人員臭罵了一頓，然后就不了了之了，而可憐的監(jiān)視人員并起起不到絲毫的作用，因為他沒有所謂的干預的權利。
這是杯具的開始，因為一開始的妄為并沒有得到及時的懲罰，然后妄為接二連三的發(fā)生了，杯具接二連三的上演了。從一開始的男主角單獨受辱，發(fā)展到2人，3人，最后涉及到整個群體，哪怕是從正常的人眼中看，并沒有犯任何錯誤的犯人。脫衣服罰站，毆打，辱罵……妄為逐漸升級為強權，強權壓迫著一切人，包括尚未被妄為侵蝕干凈的獄警。但一切都為時已晚，()因為強權已經(jīng)構成，同時，妄為升級為喪心病狂，獄警開始掃除異己，順我者昌逆我者亡。所謂的異己被清除干凈，所謂的受壓迫者情緒已經(jīng)到達極限。
暴動與喪心病狂的壓迫開始發(fā)生，死的最早的，最受折磨的，永遠都是最老實，永遠都是從一開始就受壓迫的人。犯人最后暴動了，而暴動卻被強權暫時的制止。喪心病狂的獄警們開始得意了，同時他們?yōu)榱四缢l(fā)生的一切喪心病狂的事情，并且讓主辦方贊賞，他們開始強行壓迫主辦方的下層人員，監(jiān)視員，參與進來的醫(yī)生，因為他們會壞了他們的事，正常的“喪心病狂”的事。呵，事態(tài)繼續(xù)升級，受害者進一步從下層升級到上層。
監(jiān)視員成了犯人;獄警中心地善良的人也成了犯人，且被痛打;參與的醫(yī)生成了犯人，且在又一個陰暗下，被強奸未遂。
事態(tài)已經(jīng)發(fā)展到不可控制的地步，主辦方已經(jīng)徹底發(fā)覺不對勁，他慌忙試錯的趕到現(xiàn)場，想要停止發(fā)生的一切，但已經(jīng)太晚太晚了。他遇到了喪心病狂后又擔心受怕的獄警，然后被恐懼下的獄警一槍打中。
最后警察涉入，帶頭的獄警被逮捕，主辦方被逮捕，他們都理解著指控，但是最后的最后還能是怎樣樣呢?所有的妄為依然會繼續(xù)，妄為依然會升級成強權，然后是喪心病狂，最后又是上述的結局，如此循環(huán)，可笑可笑。
死亡實驗影評
最初走進封閉的模擬監(jiān)獄時，每個實驗對象都認為這會是個簡單愉快的2周，甚至獄卒還和囚犯打起籃球來，但是僅僅到了第二天，因為迫使囚犯喝牛奶的問題，獄卒和囚犯就發(fā)生了齟齬，隨后獄卒濫用職權，矛盾發(fā)展成了沖突，并在越來越對立的階級分化中升級成了人身攻擊和暴力斗爭，這時的監(jiān)獄，已不再是最初走進來的20個普通人，而是在特定環(huán)境和條件下，進行了完全的主角轉化，一派是極權的獄卒，一派是自由的囚犯，階級的對立激發(fā)了人性的丑惡，事態(tài)也嚴重到無法控制。。。
毋庸置疑，秩序是德國人的優(yōu)點，但也是他們的牛角尖，一旦德國人下定決心去做什么，結果必須極端，因此德國人的秩序稍有差池便會偏向極權，秩序也會導向可笑而可悲的地步，譬如史上慘絕人寰的猶太大屠殺。
本片中也是如此，秩序的代表獄卒是一個群體，而其中作為秩序和極權的堅定維護者，就是儼然獄卒頭目的伯瑞斯，他是一個航空公司的地勤，認認真真、兢兢業(yè)業(yè)，七年從未遲到過，卻因為狐臭受盡歧視，甚至導致婚姻失敗，當然這些都只是透過個中細節(jié)的猜測，總之，在現(xiàn)實中他只能默默忍受生活的侮辱，甚至最初在監(jiān)獄實驗中得不到同僚和囚犯的尊重，他也默不作聲。但是在用滅火器平息暴亂事件中由于他的個性決策使他脫穎而出，躍升為統(tǒng)治階級中的領導者，前所未有得到的敬重令他的野心無限膨脹，突出的一點表現(xiàn)就是平息暴亂后得到教授的表揚，伯瑞斯在盥洗室精心地梳好頭發(fā)，寄上紐扣，然后挺直腰桿，自信地看著鏡中的自我，體會到一種前所未有的快意。為了鞏固這種權力與快意，他愈發(fā)毫不留情，進而轉化為極權和獨裁，這也是為什么朱元璋當上皇帝后更為狂暴的原因，權力的反向傾斜令人性弱勢的一面迅速轉變?yōu)槭┍┑陌l(fā)泄。同理還有獄卒中那個扮演貓王卻得不到姑娘青睞的艾科特，在他握到權力后，首先想的就是強奸教授的女助理。
另一種人，則是新時代德國的自由分子，猶以片中的主人公為甚，出租車司機塔蘭克學過哲學、建筑學和社會學，卻在開計程車，早年的家庭暴力使他的親緣關系淡漠，工作沒有激情，人生也毫無目標，但是是生活的投機分子。直到在實驗前一晚，一場車禍帶領他遇見了他的繆斯女神，此女的出現(xiàn)不僅僅用于交待男主角的背景和人物特性，也不僅僅用于增加劇情高潮部分的沖突和成為結局關鍵，導演反復在監(jiān)獄戲分中交替穿插來描述男主角進監(jiān)獄前與她的一夜纏綿，在男主角虛幻與真實模棱兩可的回憶溫存中，用愛與美去反襯階級中冰冷而殘忍的斗爭與暴力。塔蘭克不愿放下自由去遵守規(guī)則，卻一次比一次失去了更多，每次盲目的反抗只能給同僚帶來更大的傷害，有時沒有目標的自由比斬釘截鐵的秩序還要毒害被壓迫階級。而這時那個女人就變成塔蘭克自由的具象化，結尾也正是這樣，她跑進監(jiān)獄救了塔蘭克，而塔蘭克最終也得到了他的自由，就是和他的繆斯在一齊，也就是說，愛與美才是自由的唯一出路。
還有雙方階級協(xié)同作戰(zhàn)的大多數(shù)人，不論是獄卒還是囚犯，當獄卒的，無形中就會跟著領頭狼去作惡，施加暴力，即便有良知的，也會在環(huán)境壓力下協(xié)同犯罪，而不予以跟隨的，就會被貶為對立階級。當囚犯的，一開始會跟著領頭羊揭竿而起，但是發(fā)現(xiàn)領頭羊根本只會吃草，根本無法對付狼群時，羊群就會無形中屈從于權力統(tǒng)治，只求自保，秩序也便構成。于是，大多數(shù)人構成秩序，這時就會吞噬少數(shù)的自由人，這就是階級社會的本質。
《死亡實驗》不只是一部關于監(jiān)獄人性實驗的電影，就連電影本身都充滿實驗性質，除了題材的大膽、創(chuàng)新與劍走偏逢，形式上也同樣嘗試了少數(shù)意識流，這個基本都集中在塔蘭克想念他的繆斯的時候，亦真亦幻的特寫，沒有背景音。說到背景音，本片中連音樂都嘗試了多種類型，而且效果出奇的好，原聲是一張很棒的大碟，值得推薦收藏。此外，本片還正在被好萊塢翻拍，很多牛人加盟，值得關注!
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