拉貝日記觀后感范文5篇
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。拉貝日記這部電影讓我們明白，我們不能忘記這些以前在那段特殊的日子里給予我們幫忙的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥!下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
拉貝日記觀后感
由于時光關(guān)系，沒有讀書籍版的《拉貝日記》，而選取了觀看影片。拉貝是一位被譽為“中國人民的英雄”、“中國的辛德勒”的偉大人物。他與其它國際友人一齊建立南京安全區(qū)，竭盡所能拯救了20多萬中國平民百姓。
在拉貝離開南京的前一天，日軍入侵南京，本能夠帶著妻子回德國平安度日的他，義無反顧地選取留在中國，與中國人民一齊共患難，可見他對中國人民的情誼之深!其實，像他那樣在危難之際向中國人民伸出援手的外國友人還有很多，例如威爾遜醫(yī)生、杜普蕾女士、羅森博士等等，他們都是像白求恩那樣的擁有國際人道情懷的偉大人物!無論他們從事何種職業(yè)，商人、醫(yī)生、教師……出于對戰(zhàn)爭的譴責(zé)，對中國人民的同情，他們團(tuán)結(jié)在一齊，不畏艱難困苦，盡最大的潛力保護(hù)無辜的平民百姓。他們沒有任何至高無上的權(quán)利，有的只是一顆勇敢而無私的愛心!比較日本軍官的殘酷無情，更襯托出他們?nèi)烁竦母呱?雖說時勢造就英雄，但是并不是所有人都能成為英雄。能夠成為英雄的必定是機(jī)智、善良、勇敢、仁慈、無私的人，拉貝和他的外國朋友就是這一類人!
南京大屠殺是日本人留下的對中國百姓最為發(fā)指的一刀，這一刀砍掉了成千上百的頭顱，砍掉了成千上百人的前途跟命運。這一刀是無恥的，令人難以理解的一刀，日本人的行為是對生命的不尊重，是對中華民族圣靈的褻瀆，這種行為就應(yīng)受到國際社會的唾棄和譴責(zé)。盡管日本軍官冷血到竟然用殺人作為比賽項目的地步，但是也有的日本軍官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地明白日本發(fā)動的戰(zhàn)爭是違反國際法的，他試圖說服同僚，他違背命令不忍心屠殺戰(zhàn)俘，他向羅森博士通風(fēng)報信日軍對安全區(qū)的行動。這讓人對日本人的憤怒有所緩解，即使是發(fā)動戰(zhàn)爭的一方，也會有厭戰(zhàn)的人，也有善良的人，只是這樣的人群不能與另外一部分好戰(zhàn)的人群相抗衡，他們身不由己，無力阻止，只能從命。這讓我想起了《鋼琴家》里的一位救下了波蘭著名猶太人鋼琴家的納粹德軍官，如果沒有他的庇護(hù)，也許那位鋼琴家就不能幸存，也就不能繼續(xù)發(fā)揮他的才華了!
但是，僅僅依靠外國人的幫忙和庇護(hù)，又如何拯救得了十幾億中國人民的生命呢?戰(zhàn)爭帶給我們的不僅僅僅是災(zāi)難，還有反思。為什么日本能夠擁有飛機(jī)大炮這么先進(jìn)的武裝設(shè)備，為什么他們能夠這么自信短期之內(nèi)就能完全占領(lǐng)中國?他們之所以認(rèn)為自我很強大，不正是因為中國的落后嗎?落后就要挨打，為了不受挨打，我們務(wù)必自強，只有自強才能自救!歷史證明，中國人民不屈不撓，為爭取民族獨立而進(jìn)行抗戰(zhàn)，為挽救中國的不斷努力!
另外，對于日本軍官強奸婦女的惡性，影片當(dāng)中也有體現(xiàn)。杜普蕾女士為了保護(hù)自我的女學(xué)生免受侵犯，以防生虱子為借口，把每個女生都剪成平頭，愛美的女孩悲哀地落淚。不僅僅是中國的婦女受到傷害，日本的婦女也是，被抓去當(dāng)慰安婦，以滿足日本軍官的生理需求!卻給千千萬萬的女性同胞造成生理和心理的無盡的傷痛!我覺得身為女性，在動亂的年代，比小孩更處于弱勢的地位。男人怎樣就能夠肆無忌憚的對女人做出這么禽獸的行為呢?有時候真的覺得做女人很可憐，如果有來生，就投胎做男人吧，那樣就不怕吃虧受欺負(fù)了!盡管身處和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人視為衣服!女人該有自我的尊嚴(yán)，該被社會所尊重!
戰(zhàn)爭是萬惡的，然而卻依然存在。人類的歷史就是一部互相殘殺的歷史。在當(dāng)今，美國為了保存自我世界超級強國的地位，違反國際和平條約侵犯這個那個國家，阿富汗、伊拉克、利比亞……為的是搶奪這些國家唯一能夠賴以生存的石油!為了自我的強大而給他國發(fā)動無理的戰(zhàn)爭，為了自我的私利而殺害手無寸鐵的百姓，于心何忍啊?同樣身為人類，憑什么剝奪他人的生命呢?還說什么上帝面前人人平等!
人類不但自相殘殺，還要自我毀滅。天災(zāi)不能避免，還要制造人禍。戰(zhàn)爭是人禍，環(huán)境受污染和破壞同樣是人禍。日本發(fā)生9級地震，應(yīng)對天災(zāi)，已是難以應(yīng)付，再加上核泄漏，真是雪上加霜!這次的核泄漏受影響和傷害的不只是日本，還有周邊國家和海洋生物，其危害是全球性、長久性和不可估量性的!每一次災(zāi)難過后我們都會反思，但是我們真正做到了嗎?我們從切爾諾貝利核電站事故中吸取教訓(xùn)了嗎?人類真是好了傷疤忘了痛!
災(zāi)難無情人有情。救人一命勝造七級浮屠，相信在當(dāng)今這個不是很和平的年代，依然不乏像拉貝那樣的仁人志士!
從歷史中，我們明白拉貝先生愛中國，愛中國人民，中國人民也深深的愛著拉貝先生，他是中華民族的英雄，是中華民族最為真摯的朋友。從歷史中，我們看到，災(zāi)難面前無國界，世界各國人民是能夠和平相處，互相幫忙的!在當(dāng)今國際社會中，我們也能夠看到，各國以國際合作的方式應(yīng)對災(zāi)難，互幫互助!就應(yīng)說全世界的和平是能夠?qū)崿F(xiàn)的，讓我們都向拉貝先生學(xué)習(xí)，以自我的方式，為實現(xiàn)世界和平，消除戰(zhàn)爭而努力吧!
拉貝日記觀后感
前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影。
當(dāng)日本戰(zhàn)機(jī)開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下方的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護(hù)身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，十分有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復(fù)雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機(jī)被砍頭后，日軍軍官答應(yīng)賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自我的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當(dāng)拉貝走向那一群充滿恐懼以及期盼的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結(jié)了。站在眼前的都是活生生的人，但自我卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選取都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自我的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等場景，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機(jī)還是炸個不停，但之后拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結(jié)果日本轟炸機(jī)就停止轟炸回去了。看到那里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
拉貝日記觀后感
這天看完“拉貝日記”。一個人看片子，好像很怪僻，影院全場算上我只有三個人，如果不是有我，那一對兒算是包場，從影院出來，天還沒全黑，都快七點半了，空氣很暖和，香香的，是槐花開了，但是看不到槐樹，它們都藏在小區(qū)里，馬路兩旁是高大的楊樹和銀杏，我對這條街很有情感，走過也快十年了，馬路不很寬，銀杏樹長得很大了，到了秋天，金黃的色彩很濃郁，把一條街打扮的滿滿的，從天空到地面。良久沒有薄暮在街上逛逛了，一個人。街上人來人往，誰都不留神誰。
“拉貝的日記”，看完后，第一的感覺是“拉貝”的導(dǎo)演輸了，輸在平淡。但在平庸之下，卻是故事的完全跟整體的可托。并且最凸起的一點是將殺害的罪惡本源清明白楚的告訴，并用了許多的篇幅重復(fù)強調(diào)：那就是――戰(zhàn)役的禍?zhǔn)鬃锟钦?，日本的天皇直接參?向參演天皇他“大爺，說大一點是態(tài)度，此片給出的是反法西斯的破場(固然我們應(yīng)用納粹的影響救命了戰(zhàn)斗中的人，但并不能因而感謝納粹)，導(dǎo)演刻意用了必定的篇幅分不一樣的場景展現(xiàn)此觀點;最后的立足點當(dāng)然是人性主義，亦即本片的重中之重，從個體好漢到其他國際友人逐一描繪，只是那演大夫的演員似乎是演吸血鬼出生，很跳戲。觀影中對仁慈的本國人是有激動的，然而當(dāng)看到咱們的運氣須要外國人開圓桌會議舉腕表決并由外國的圣母瑪利亞來操辦的時候，仍是有辱沒的感到。至此，用這三根線穿成一根連起全部故事，順?biāo)兄?。只是人物塑造的很失敗，不個性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人損失觀看的興致，并在看過之后沒有回想，當(dāng)初想想拉貝就是一光頭戴眼鏡的老頭
兒，但是看拉貝自我的照片，得到的印象就比整個影片給我的印象深良多。所以“夏伯陽”不會被遺忘，而“拉貝日記”會。另外對于屠殺的鏡頭并未幾，但那段在歷史上真正存在過的砍頭比賽被突出表示，并且競賽的過程逐日在報紙上登載，屠城的來源在日本本土再一次被提示。其余印象還有張靜初的主角，基礎(chǔ)就能夠沒這個主角;還有拉貝夫人上的那艘大船，有點挪亞方舟的感覺，鬼子連方舟都給炸了，人神共憤。
陸川的“南京南京”贏了，贏在一個一個獨立的鏡頭。如果將鏡頭離開，每一個片斷都有很強的沖擊力，很奇特，歷史的質(zhì)感強烈，塑造的人物影像刻骨銘心，僅僅是影像;一個一個的鏡頭語言，就是他們歷經(jīng)四年將粒粒頑石磨制成的寶物，只等著用紅線穿起，只是切實是功力不夠，穿亂了套;那日本處男純摯善良的眼線就是一根稻草，處處都可斷裂。至于我們的圣母瑪利亞高圓圓，堅定不演被強橫的戲，此刻看來很對，陸川說如果演了影片會很不一樣，我也沒看出有什么不一樣，“南京南京”里強暴的戲份兒太多了，足夠了。只是對高瑪麗亞塑造的單薄了些，印象不足。對網(wǎng)上很有爭議的那一段日軍祭奠的十多少分鐘，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想國家的人被殺，國都被占，還要在你們的國都里祭祀殺人者的亡靈，是什么樣的羞辱嗎!況且日本人的團(tuán)結(jié)紀(jì)律和睦勢也由此展示得很充足，我們好好想想，那么大的國家為什么被殺的那么慘?重要還是男人們尖勤讒滑，奴顏卑祈的太多，精英太少，一個國家假如男人們精力上被摧垮，精神上被毀滅，國度根本就亡了，所以，陸川雖然本作品不算勝利，但這樣玩命工作的男人就是國家的盼望。
拉貝日記觀后感
前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影。
當(dāng)日本戰(zhàn)機(jī)開始轟炸南京時，拉貝張開納粹大旗，讓大家躲在下方的時候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護(hù)身符，那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗，十分有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復(fù)雜，但毋庸置疑，生命的存活在那時是最為重要的，不論采取何種手段。
拉貝的司機(jī)被砍頭后，日軍軍官答應(yīng)賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自我的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當(dāng)拉貝走向那一群充滿恐懼以及期盼的戰(zhàn)俘時，空氣彷佛都凝結(jié)了。站在眼前的都是活生生的人，但自我卻只能挑選帶走20個人，每一個名額的選取都是艱難的，也足以讓心流血。拉貝用自我的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。
影片中沒有過多殺戮，暴力等場景，相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候，西門子公司的中國員工躲到公司院子里來，日本轟炸機(jī)還是炸個不停，但之后拉貝把德國國旗拿了出來，中國員工們都躲在了德國國旗下，結(jié)果日本轟炸機(jī)就停止轟炸回去了?？吹侥抢?，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如，真的很悲哀。
電影往往只是一個有局限性的載體，它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們明白，我們不能忘記這些以前在那段特殊的日子里給予我們幫忙的人，更不能忘記那段歷史。勿忘先烈，勿忘國恥!
拉貝日記觀后感
我觀后甚為不解：一部平庸之作何以得到“權(quán)威”的群眾聯(lián)手夸獎?遂作此文。一是在鑼鼓喧天的吆喝聲中給《拉貝日記》一個客觀的評價，二是務(wù)必警惕且質(zhì)疑拍戲的初衷、水準(zhǔn)與良心。
影片的開頭有這樣一個鏡頭，日軍飛機(jī)轟炸，中國難民逃到拉貝的納粹旗幟下獲救。這一個鏡頭就把本片的故事給概括了。說它好，因為具有提綱挈領(lǐng)的作用;說它不好，因為一個鏡頭的資料被拍成了一部電影。色彩平庸，畫面平庸，鏡頭平庸。這部片子哪里是因為色彩、畫面、鏡頭而讓人印象深刻?飛機(jī)掠過，聲響轟鳴。鋼琴響起，旋律可人。除此之外的音效，作為一部非小成本影片，這方面并不樂觀。一部電影是有氣味的。同檔期的《南京》在戰(zhàn)場有塵土味，在角川自盡時有蒼涼味。而《拉貝》只有在醫(yī)院里有一點血腥味，其他的部分通俗得卻缺乏氣味。拉貝能夠用國語配音，但日本人為什么不用原音加字幕?更糟糕的是在沒有翻譯的狀況下，總不能讓日本人與德國人自由對話吧?
故事在“起”之后的“承”，說的是拉貝“應(yīng)邀”而留下來管理“難民營”。如果沒有大夫的嘲諷，事實將會怎樣，我們不得而知，但我們習(xí)慣把救星看做十全十美的英雄。故事試圖去還原那一段歷史的風(fēng)貌，但卻缺少能夠承擔(dān)起這樣重任的大場面。無論是人數(shù)，還是建筑，無論是戰(zhàn)場，還是后方。片中最大的場面是拉貝送夫人上巨輪，好家伙，人山人海，大船比小山還高——有這氣力“重現(xiàn)”一點“南京”好不好?導(dǎo)演的初衷到底是什么?這絕對值得懷疑!在拉貝左右，有兩位幫手。好幫手男博士對于納粹的罪行的控訴顯得短而有力，思索的深度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于本片“主題”，對于本片來說是喜是憂?片中最有力量的當(dāng)屬中國大夫為救自我當(dāng)兵的兒子而慘遭殺戮，鐵蹄踐踏人性，多么具有直擊人心的能量!人物關(guān)系就是電影故事的骨骼。本片的人物關(guān)系十分簡單，清晰明了——以拉貝為樹干，分出若干支。這不是問題，問題是“分支”被處理的太簡單、太平面?！靶愿窠M合論”想必是中國文藝批評家眾所周之的，洋人們不會忘記馬爾庫塞的《單向度的人》。難民營缺糧少吃，拉貝即使明白有敗兵藏匿于此，也給予了默許。期間即沒有激烈的戲劇沖突，也沒有深情的感人畫面，一切流于平淡。
張靜初等女生被強迫脫衣服一幕，洋博士怎樣不明白自我也回避一下?這樣一部從題材上就應(yīng)拍成災(zāi)難片的電影，其中居然加入了洋博士與中國女學(xué)生的感情，以及拉貝夫婦的“久別重逢”與“深情一吻”的大特寫。即使觀眾愛看“好萊塢范式”電影，也不該把褲子都脫了、露出整個光溜溜的屁股示人不是?當(dāng)日本兵準(zhǔn)備攻入難民營之際，幾百名中國百姓以血肉之軀筑起壁壘來守衛(wèi)難民營，此時，他們就應(yīng)比之后才走出大門的洋人們勇敢得多。故事的在漫長的“承”之后，最后一“轉(zhuǎn)”。一觸即發(fā)的殺戮被外來的媒體化解，意外的、僥幸的、突如其來的化險為夷到底有多少感人的情懷與崇高的光芒?獲救后大人們喜出望外，像人人都中了五百萬一樣，這樣的鏡頭是什么水準(zhǔn)?故事走向“合”，拉貝勝利地完成了使命，即將離開時，民族感激涕零，無比留念。在故事前面作者并沒有給出多少拉貝歷盡千辛萬苦以保難民營的鋪墊的前提下，這一切都顯得那么一相情愿地把拉貝推上“大救星”的神壇。當(dāng)我們整體來看這部電影時，我們會發(fā)現(xiàn)，本片在還原歷史的原貌，在開掘歷史的深度，在歌頌人性的偉大等諸多方面的心有余而力不足。本片就像一個舉著大旗的裸體老頭，巨大無邊的旗幟遮掩了他蒼老的身體——本片以其題材的好處遮蔽了品質(zhì)的平庸
一切便變得能夠理解：這只是一個講述一名德國人在異國遭遇戰(zhàn)爭后，保護(hù)了20萬人又與妻子最后團(tuán)聚的故事。這只是一部通俗、大眾、平淡的片子，一部因為與我們七十年前的巨痛有關(guān)而被我們主觀地賦予了過高的期望的普通電影而已!
好的影片，就應(yīng)讓關(guān)注與創(chuàng)作者都有受益。如影片的手法，風(fēng)格，藝術(shù)風(fēng)格與水準(zhǔn)，“題材好處”與“歷史好處”被搬上銀幕的合法性。就《拉貝日記》這樣一部壓根算不上優(yōu)秀的電影，影評人的“眾口鑠金”，原因何在?是文藝?yán)碚撡A備上的單薄?是電影審美趣味上的跑偏?是人文精神立場的隱退?是對知名影評聲譽的自毀?是對廣大普通觀眾的誤導(dǎo)?是對朋友強大面子的妥協(xié)?是對金子銀元鈔票的臣服?誰能揭開這些奧秘，誰就變得聰明無比!
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