學習啦>原創(chuàng)作品專欄>讀后感>

《三重門》讀后感800字作文

時間: 斯祺1212 分享

  《三重門》體現(xiàn)了不少現(xiàn)代學生的想法,作為一名中學教師,我需要與時俱進,多多了解學生的內(nèi)心世界,才能盡心盡責的把工作做到更好。下面是學習啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  《三重門》讀后感

  韓寒的長篇小說《三重門》剛一問世,就引起了社會的關(guān)注,在中學生中更是捧客如云。讀了這部小說之后,我為韓寒豐富的學識與超時代的文學素養(yǎng)深深折服。但我認為,同他那精彩萬分,無懈可擊的雜文《杯中窺人》,《穿著棉襖洗澡》相比,《三重門》實在是大為遜色。

  韓寒的知識就應是豐富的,所以他的小說隨手拈來就有很多東西。只是,一涉及到社會場面的描述,多少就顯得有些蒼白無力了,很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié)。用了大段的文字來描述雙方如何互丟“生煎”,寫得索然無味且毫無真實感。或許是到最后他自我也寫得無趣,于是趕緊把筆鋒一轉(zhuǎn),讓主人公逃離現(xiàn)場——呵,什么都解決了。韓寒在《三重門》的序中提到,他是用了知識來代替生活閱歷的不足。但我認為,閱歷方面的東西是永遠無法替代的。所以,稍加留心就能夠發(fā)現(xiàn),在韓寒的小說中凡涉及到現(xiàn)實社會的情節(jié),多是零星幾筆,不敢多作停留。

  韓寒的書中充滿了智慧的語言,讓人忍俊不禁,卻又引人深思??上н@種風格沒能堅持到最后,當小說過半后,寫到林雨翔進入市南三中起,也許是作者的智慧已經(jīng)用盡了,也許是這段故事與他當時的處境太相近了,以致他無法如上帝般遠距離地看著書中的人生。沒有了距離,太貼近的故事似乎使韓寒寫的時候施展不開,雄心勃勃地拉出的幾個人物,如和主人公同為體育生的幾個同學,都無力再深入寫下去了——隆重的出場,卻無力的退出。

  韓寒的小說中還有相當重的模仿痕跡,尚未構(gòu)成自我的風格。感覺上,韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的——韓寒寫林雨翔,說他的獲獎作文是從旅游手冊中翻過來的,說他評論著那首臥梅詩時候的尷尬,說他想爭奪文學社社長時的處心積慮……一點情面也不給,把主人公一點一點地剝了皮,揭出他內(nèi)心的軟弱,無能和虛偽來——明明白白的錢氏風格。即使是小說的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子,沒有了自我獨特的形象。更糟的是,到了最后,韓寒最后不忍心再對小說的主人公刻薄下去了,竟讓女主人公Susan愛上了他,結(jié)尾的那幾個電話,真是壞了他的風格。即使是差的小說,里面有一個人物形象鮮明一些,也會讓這部小說的地位有所提高,最典型的就是那部描述著“輕舞飛揚”的小說。

  《三重門》讀后感

  韓寒被譽為80后的代表人物,他所代表的是什么?是一種放蕩不羈的個性?是一種超世脫俗的感官?還是一種叛逆出格的精神?

  都是,也都不是。

  韓寒所代表的是我們這個群體的觀念,這個群體的想法,只是他敢于用文筆表達,用他那自詡的才華,讓筆尖流露出一段段真實的情感。

  <三重門>這本書,是韓寒的成名之作,他往后的著作我也多少拜讀一二。從它們之中,并不能確切地說得到了什么,獲悉了什么??赐?lt;三重門>,并不像看完<霧都孤兒>后能感受到當時英國光怪陸離的一面,也不像看完<呼嘯山莊>后驚嘆人心的復雜險惡。而這本書,是一種現(xiàn)實,好像一面鏡子,映照出各式各樣的青年人。說青年人不穩(wěn)重,浮躁,一點也沒錯,因為長者們走過的路確實比我們多了些。

  但是,我們這一代有我們的個性,有我們的思想,思想就應是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過程中,才能去其糟粕,取其精華,而傳承下來的思想道德理念固然可貴,但是令人厭惡的一面卻無法磨滅。

  中國傳統(tǒng)理念中,家長為尊,師長為圣,他們的話就是至理名言,對于這些諄諄教導,我們本應無可非議全盤理解。家長說一,就是一,師長說二,就是二。

  而許許多多的家長,都有極強的虛榮心理,他們從小教會孩子,什么叫做謊言,謊言越是動聽,就越真實。新東方的郭將老師以前告訴我們這樣的經(jīng)歷,他說:?你們的家長是不是也是這樣,小時候讓你們花一下午硬著頭皮背一首奇難無比的詩,晚飯過后拉著你的小手到了鄰居面前說:?你們看看,我家這孩兒多聰明,他過目不忘啊。你看他剛隨便翻了一篇詩,隨意瞄了幾眼,就會背了,來,孩兒,背給大伙兒聽聽。?背完之后,贊許聲如悅耳的鳥聲接連不斷,嘰嘰喳喳、嘩啦嘩啦。

  作為家長的他們心里那個樂啊無法用言語形容,就好像中了百萬大獎,嘴里含著永遠不會化的蜜糖,那種笑容似乎上了天堂。而之后就立馬把你們拖回家繼續(xù)苦背詩歌,日復一日干著同樣的累活兒,而他們天天享受飛向天堂的快感。?

  聽罷,我們都笑得前伏后仰,此刻想想,感覺這笑話酸味兒濃得很,家長的虛榮心,怎能去損害孩子純白的內(nèi)心世界呢?怎能建立在孩子們的痛苦之上?可能舉這樣一個例子有點偏激,無論如何,家長是尊者,師長是圣人,這個觀念仍然會被中國傳統(tǒng)教育所堅持著,就好像一塊潰爛的肉,你無法阻止它繼續(xù)潰爛下去,最終愈演愈練。沒事兒,還是一塊肉呢,還能吃,只是性質(zhì)不一樣了罷了。

  郭將老師十八歲就大學畢業(yè)了,屬于一個天才型學生,此刻是博士生,但是他的成就,并非和學業(yè)成正比,并且以前深受他學弟的欺騙,卻始終蒙在鼓里。

  那么,讓我們反思一下中國的傳統(tǒng)教育,中國的教育固然是嚴密的,是篩選智者的不二方法,但是應試教育方式,又怎能讓我們的國家富強起來,又怎會真正適合所有的學生?對我們的前途真的有利嗎?很多時候,我們無法靜下心來好好了解歷史,研讀名著,是因為理科題目不斷困擾著我們,禁錮著我們的思維。錯不在于我們,也不知在于誰的身上,又能責怪誰呢,大綱上的要求一向如此,又怎能隨意更改替換?那么剩下的,就只有無邊的習題,煩惱時的牢騷,失落時的哀嘆了。讀好書就必須能升官發(fā)財?非也,但你所能得到的機會會比在學習潛力稍遜一籌的人多得多。

  這只能說明,中國的俗人太多,注重的只是那張比一輛卡車還重的文憑,注重的是你的學歷,而你的潛力,你是否適合這項工作,都是之后思考的因素。

  在這個?俗?社會中,我們又能多說什么呢?說多了,會被人罵自視清高,不要臉,不說,憋在肚子里也怪難受的,憋著憋著,吐了一身并不雅觀啊,破壞了中國的傳統(tǒng)道德美德,有失體統(tǒng)。

  所以學學韓寒,學學這叛逆的精神,寫點東西吧,寫給誰看?寫給要看的人看,不要看的人直接無視吧,反正總會有人要看的,除非你自我不當自我是個人,自我寫的作品,多多少少還是會自我欣賞的。我想,尊敬的師長們,也無法對韓寒多評價什么吧,他的<三重門>,就是比你寫過的任何一篇文章火,人家就是比你牛,你又奈何呢?無奈吧,師長們心里其實及其不期望我們接觸韓寒的作品,因為太叛逆,太違背現(xiàn)實的道德倫理觀了。

  韓寒的作品會不會成為經(jīng)典,這還有待考證,我們無從定論。但是這樣的作品,卻實實在在地橫亙在我們這年代的文化中,任機槍掃射,原子彈接連炸裂,都無法摧毀這種異調(diào)文化。

  新概念作文一等獎可不是蓋的。

  同是一等獎獲得者的郭敬明,就沒有這么敢于吐露真言,高談闊論了。那些催淚的作品,感動過后,十有八九也隨著腸胃的蠕動消化了。我對郭敬明的文筆,也是佩服得五體投地,在下此身如若有此造詣,也不妄為一個有血有肉的人了。

  然而,我更多地佩服韓寒,和他的共鳴是不期而遇的,從沒看過有人敢這樣寫作,更確切的說,是在寫自我大腦思維的映照,說它們無聊,確實有點,但是它們真實,真的很真實。我們這個社會,有這么多不足,但是俗人們總喜歡睜一只眼閉一只眼,得過且過,正所謂,?槍打出頭鳥?,所以低調(diào)點,不是說?人在屋檐下不得不低頭?嗎?所以在掌握權(quán)勢,能夠定你?罪名?的人面前,卑微地低下頭,夸張點就磕個頭吧,最好是磕響頭,若是腦袋上掛點血漬就更好了。

  那樣做的話,吃虧的人永遠不會是你,而會不會吃鱉那就說不準了。

  活在這個社會上,我們只能削去身上的一些棱角,盡量圓滑些,能忽略的種種缺陷就忽略吧,千萬不要一根筋,你身上都那么多筋了,就不要緊握著那根凸現(xiàn)的筋不放呀,用點力,把它按進去,凸出來是有個性,但是不貼合傳統(tǒng)的審美觀念呀,所以還是按進去,牢牢按進去的好。

  韓寒在老師面前大概是吃鱉吃脹了,便大筆一揮,用他那才高沒八斗也有七斗的才華反駁起來,和傳統(tǒng)較起勁來,引領(lǐng)這幫?現(xiàn)代人?,一個勁兒地叫好。而你呢?你又有什么才又有什么能和傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)文化斗爭?沒有吧?韓寒就一個,所以識相點,沉默與爆發(fā),還是選取沉默吧,這么多人都沉默了,不多你一個也不少你一個,跟著大家混混總是對的,隨波逐流,這么美麗的成語難道你沒聽過沒學過嗎?那么你真的很對不起那些嘔心瀝血的教導你的尊師。

  對著墻壁練習拳擊,拿著家里的器具練習天女散花,這一切可能都是你拿來發(fā)泄的手段。()那種敢怒不敢言的時代,在中國永遠不會全然消退,反而是后患無窮,因此自我發(fā)泄為上上策。發(fā)泄過后,又痛又脹的是你的拳頭,損失的是你的財產(chǎn),那些你不爽的人,不爽的事情,好像絲毫沒有受到影響。所以呢,還是冷靜點冷靜點,換種對自我利益沒有損害的方式發(fā)泄發(fā)泄,總之在這個世界上呢,你看不慣的事情多了,你的眼球也就習慣了。

  要敢于做一個俗人,你才能在社會上過得更加愉悅舒適,這種話在我這樣一個學生的口中吐出,似乎不太適宜,但是事實就是如此,只是我比大家更早看清看穿罷了。

  可悲啊,悲哉悲哉!抱怨為什么活在世界上天天都要受罪呢?上帝笑了,慈愛地對他的子女們說:?把你們送來這兒,你們以為是讓你們玩的?美死你們了,來這兒,當然是苦汝心志,勞汝筋骨,餓汝體膚,讓你們經(jīng)受重重磨難,才知天堂來之不易啊!?

  哦?原先是這樣??

  《三重門》讀后感

  《三重門》是以第一人稱敘述的,文中的主人公是一位名叫林雨翔的中學生。如魯迅一樣,林雨翔正是韓寒本人學生生活的真實寫照,只但是稍加改變其性格罷了。

  小說開頭介紹雨翔的“來源”,是一位小鎮(zhèn)中學的初中生。他在他父親的“教導”下,對古文略有了解,文科長于理科,于是參加了校文學社,在志同道合的馬老師指導下,他以一篇急急忙忙趕出來的作文竟然意外地獲得了全國作文大賽一等獎,可見其功底深厚。中考前夕,他的父母為了他能考上市重點高中,花盡了心思,找人為他惡補了一段時間,補課費就達五千多元,還不包括這樣那樣的補品。他的心思不全在學習上,除了學習,還在為了一個叫Susan的女孩“勞心勞力”。雖說如此,她也鼓勵雨翔努力學習,并說三年之后在清華園見。雨翔的心愿是和她考上同一所高中,而他在父母的“努力”下――搞了個體育特長生,打了幾萬塊錢的紅包,跌跌撞撞地進入了市南三中。但陰差陽錯的是Susan以三分之差,無緣市南三中的門檻,與雨翔擦肩而過,雨翔后悔不已。擠進了高中后,但他的學習是每況愈下,幾門功課高高掛起了“紅燈籠”,照亮了前面黑暗的道路??伤闹?,Susan是特意為了他才放下了唾手可得的市南三中的錄取通知書,甘愿放下十分的題目。雨翔也只好無奈。

  韓寒的學生生活也許就是如此,經(jīng)歷了跌宕起伏,有失有得,光輝暗淡的崎嶇生涯。也許只有如此,他才能寫下這么有哲理性的小說。從文中不難看出韓寒思想的超前,他對中國的教育有著深刻的批判。他以老練、犀利、并帶有幽默性的言語,對學生生活的進行全方位了概述。我在想為什么韓寒能寫出這樣的文章,是什么支持他?哪來的勇氣?哪來的精神支柱?他是察覺到了自我的智慧。有智慧在助他。有了智慧,一切都會變成另一副模樣,一切都會有另一種說法。

  其實每個學生都就應對自我的學校生活有種獨特的見解,而不是就像老師所說的中學生活多姿多彩,他們是過來人,他們與我們的時代已經(jīng)不一樣了。他們對學校的感觸更多的還留在他們的那個時代。不會每個學生的學校生活都和老師說的那樣,不會每個學生都像一些人一樣有故事般的校園生活,其實說它枯燥,也不恰當,只但是是學生為了去更好的學校而給自我的一種負擔。中學生活就應給學生一種自我的見解,就應讓學生構(gòu)成這種見解,無論是對是錯。這種見解都會在我們每個人成長的路中改變,在遇到了社會上的坎坷后產(chǎn)生新的或者更全面的認知。中學正是一個讓學生構(gòu)成屬于自我的人生觀,社會觀等等的一個過渡過程,當我們踏上社會后會有新的認識,其實中學完全能夠不用這樣對學生熏陶,因為一個中學生的觀點不是那么容易被改變,如果有人輕易就會改變,那么他不是一個合格的中學生

  《三重門》體現(xiàn)了不少現(xiàn)代學生的想法,作為一名中學教師,我需要與時俱進,多多了解學生的內(nèi)心世界,才能盡心盡責的把工作做到更好。

  《三重門》讀后感

  韓寒是我比較佩服的現(xiàn)代作家,我很羨慕他強烈的自信和敢想敢說敢做的作風,我想也許我正像司馬遷一樣,對自己所沒有的充滿向往,因為在現(xiàn)在,在還剩一百四十六天就要高考的時候,我依然在自己的未來感到迷茫。

  自從高二文理分科后我們老師就常說,對文科的學生來而言,最關(guān)鍵的一科就是數(shù)學,因為所有人在政治歷史地理外語語文的差距都不大,最多也只能差個十分二十分左右,而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是數(shù)學。不幸的是我的數(shù)學基礎(chǔ)奇差無比,而我們學校出的題雖然不像市南三中出的題目那樣深得讓人掉下去就爬不上來,但無奈自己身高太低,在題目里掙扎一番后便不得不放棄希望,這樣一來我的數(shù)學成績就更像閃擊戰(zhàn)中的波蘭軍隊般頃刻潰不成軍,以至于我現(xiàn)在根本就不知道單調(diào)遞增是什么意思,只知道我的生活非常單調(diào),我對生活的絕望正在遞增。

  我一直想不懂,為什么能夠決定一個學生命運的,居然僅僅是一次考試,我一直想不懂,為什么對文科學生命運起決定性作用的,居然是一個與“文”根本就掛不上邊的學科。

  寫到這里,我覺得這世界上真的有很多東西像圍城三重門以及他們的主角一樣,讓人覺得無比的滑稽和悲傷。

4502627