《西游記》讀后感1000字高中作文
《西游記》讀后感1000字高中作文
西游記是古代四大名著之一，作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的，把原本枯燥無味的取經(jīng)故事改寫得曲折離奇、生動(dòng)有趣!下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。
《西游記》讀后感[1000字]作文大全
中國的四大名著，想必大家都讀過。在我小的時(shí)候，我最喜歡的一部便是《西游記》了!大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會(huì)，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護(hù)唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮，濫殺無辜，做出了許多看似錯(cuò)誤的事情，但是細(xì)細(xì)想來，這些錯(cuò)誤的最根本的原因還是在于他的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無能，只封給行者“弼馬溫”的職務(wù)，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。如果當(dāng)初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時(shí)制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計(jì)前嫌，在唐僧的下一難中回來保護(hù)他，足以見他的正直的品格。
悟空這個(gè)形象的刻畫，其實(shí)也是廣大勞動(dòng)人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無邊法力，正符合勞動(dòng)人民的愿望，也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄?，在金角大王那一回中公然向妖怪?bào)信„„盡管他有一身的缺點(diǎn)，但他也老實(shí)憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過妖怪到來時(shí)，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西游記》的一遺憾。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
本書的批判效果尤為強(qiáng)烈。例如，描寫妖精與佛、道之間的關(guān)系：黑松林的黃袍怪詩天上的“奎木狼”下界;金角銀角大王是太上老君的童子;獅駝山大怪和二怪是文殊、普賢二菩薩的青獅，白象，三怪大鵬竟是如來的親戚„„對(duì)于這樣的妖怪，每當(dāng)行者要將其打死的時(shí)候，它們的主人都會(huì)過來“收伏”它們，其實(shí)卻是為了保護(hù)它們不受傷害。例如賽太歲原是觀音的金毛犼，它下界大鬧朱紫國，觀音卻說這是為他們消災(zāi)„„這等描寫都尖利地諷刺了昏暗的封建社會(huì)中當(dāng)官的與動(dòng)亂的勾結(jié)一氣，迫害人們的社會(huì)現(xiàn)象。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，吳承恩只能把憤怒與不滿寄托在了描寫的人物之中。用孫悟空來扮演著社會(huì)的正義之士，用豬八戒代表著小人形象，用唐僧表現(xiàn)一個(gè)“膿包”的官員，用沙僧刻畫一個(gè)老實(shí)本分，埋頭苦干的人。通過它們西天取經(jīng)路上的種種遭遇，揭露和批判了封建社會(huì)官員的丑惡嘴臉，贊美了正義之士，辛辣的諷刺了封建社會(huì)的黑暗與混亂。美中不足的是，西游記并沒有從根本上否定封建制度，而是幻想能通過改革，維護(hù)封建統(tǒng)治，創(chuàng)立一個(gè)美好強(qiáng)盛的明朝。
不可否認(rèn)的是，《西游記》的確存在一些缺憾，例如每一回的開頭，都會(huì)介紹唐僧一行四人來到了一個(gè)山里或樹林里，然后描寫環(huán)境的陰森，寫唐僧從馬上嚇得跌了下來，寫行者
安慰說不要害怕，有我們?cè)冢缓筇粕旁俅紊像R，文章才切入主題。這不免顯得十分啰嗦和重復(fù)。然而我們應(yīng)該汲取《西游記》優(yōu)秀的部分，學(xué)習(xí)作者的天馬行空般的想象;學(xué)習(xí)悟空的斗爭(zhēng)精神;學(xué)習(xí)唐僧的一心向善;學(xué)習(xí)豬悟能的老實(shí)憨厚，學(xué)習(xí)沙悟凈的腳踏實(shí)地，向著理想的彼岸進(jìn)發(fā)„„
《西游記》讀后感[1000字]
曾在兒時(shí)讀過西游記，當(dāng)然，是那種只有故事，沒有精彩文筆的幼兒版。再大些，看過電視劇，仍然不能領(lǐng)會(huì)作者吳承恩筆下險(xiǎn)境環(huán)生的西天求經(jīng)路。前幾天，我又重新讀了這本書，體會(huì)頗深。
故事內(nèi)容
這本書講述的是孫悟空保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難。歷史上也發(fā)生過真正的“西天取經(jīng)”雖跌宕起伏，一波三折，但仍是邪不勝正的傳統(tǒng)主題，并未創(chuàng)新，不免讓這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的我感到有些枯燥。
寫作手法
作者的主題雖有些傳統(tǒng)，但他的文采值得我去借鑒。第一回的開頭便是“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴;削壁前，麒麟獨(dú)臥。”先總起“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海”，再細(xì)述如何“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋”、“威寧瑤海”。生動(dòng)形象地描寫了花果山的宏偉氣勢(shì)。所以，我最喜歡的，便是書中的環(huán)境描寫，讓人身臨其境——仿佛與唐三藏一行人一起歷經(jīng)千辛萬苦，往西天取經(jīng)去了。再者，作者將各種人物描寫都應(yīng)用于書內(nèi)：神態(tài)描寫，心理描寫，動(dòng)作描寫，語言描寫。這些描寫都使得讀者讀起來，不會(huì)覺得整篇文章是“流水賬”。
人物特征
先講取經(jīng)路上功不可沒的大師兄——孫悟空。別看他常像個(gè)孩子般調(diào)皮任性，但我認(rèn)為，他只是想要瀟灑自在，無拘無束的日子罷了;唐三藏總是誤會(huì)他，認(rèn)為他無禮、粗魯，但其實(shí)他只是見義勇為，見不得師傅受欺負(fù);最重要的一點(diǎn)，他本領(lǐng)高強(qiáng)，不然怎的會(huì)被派去保護(hù)唐三藏取經(jīng)呢?
再講講貌似老實(shí)，實(shí)則無法明辨是非的豬八戒。貪色是我最討厭的、他的特點(diǎn)，見到白骨精，就心軟，差點(diǎn)使災(zāi)難落到唐三藏身上。他也缺乏堅(jiān)定的信念，常做“墻頭草”，立場(chǎng)也不堅(jiān)定。但不得不說，盡管他貪生怕死了些，但還是忠
于唐三藏的，遇到了危難，奮不顧身也要護(hù)他周全。
講到沙和尚，腦海里浮現(xiàn)的第一個(gè)詞便是“忠厚淳樸、吃苦耐勞”，他默默地干著苦力，但任勞任怨，毫無怨言，遇到困難也會(huì)挺身而出。
最后便是唐三藏。耳根子軟，新帝國與善良是他的性格特征，也是他致命的弱點(diǎn)，豬八戒說什么，他便信了，也不聽孫悟空的解釋，還好孫悟空會(huì)即使解救他，這才幸免于難。
我的觀點(diǎn)
做人的道理，那便是從人物特征中汲取的，取長(zhǎng)補(bǔ)短。而作為經(jīng)常寫作文的布料高峰的我，最重要的，還是要學(xué)習(xí)作者將各種寫作手法聚集于每一篇文章的本領(lǐng)，讓我自己作的文章也更妙趣橫生。
《西游記》讀后感[1000字]作文大全
說到《西游記》，想必大家都不陌生吧。
《西游記》是我國的四大古典名著之一，它的作者是明代的吳承恩，它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說。
這本書前七回主要講述了孫悟空的歷史，交代他被眾猴擁立為王，得到成仙，大鬧天宮結(jié)果被如來佛降服在五行山下。第八至十二回寫唐僧取經(jīng)的原因，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。第十三至一百回寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體部分，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗麚碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋绢I(lǐng)，他勇敢機(jī)智，敢作敢當(dāng)，愛憎分明。而且他還很寬宏大量，就拿“三打白骨精”來說吧，白骨精三次化作人來迷惑唐僧，但三次都被悟空識(shí)破，三次都打的白骨精現(xiàn)出原形，但是唐僧是非不分，把悟空趕走了。但是悟空在師傅遇難時(shí)，他仍毅然挺身而出，救出了師傅。在西天取經(jīng)中，他堅(jiān)韌不拔，勇往直前擁有永不妥協(xié)的理想主義精神。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
豬八戒原來是個(gè)天蓬元帥，由于調(diào)戲了嫦娥而被打落凡間而誤投豬胎。他是個(gè)貪婪好色，愛占小便宜的人，而且每次在師傅被抓的時(shí)候總說救不了，想放棄取經(jīng)打包回家，無論做什么事都是半途而廢。但他另一方面又不失忠勇和善良，在取經(jīng)的路上，幫助悟空斬妖除魔，吃苦耐勞。
西天取經(jīng)的路上，我們總能看到沙僧默默無聞挑著擔(dān)的背影，他原是卷簾天將，后被唐僧收服，一路上，他無微不至的照顧師傅，在取經(jīng)的路上保護(hù)師傅，對(duì)師傅忠誠，任勞任怨。
唐三藏是一個(gè)以慈悲為懷的人。他連一只螞蟻都不敢踩死，甚至在被妖怪抓走的時(shí)候還勸妖怪改邪歸正，足以看出他是善良的，但同時(shí)，他也賢愚不分，好壞不辨，在“三打白骨精”中，因?yàn)槲蚩杖未蛩廊耍阏J(rèn)為悟空是錯(cuò)的，不聽他的解釋，要趕走他。但是他也有打不死的小強(qiáng)的精神，那就是在取經(jīng)的路上無論任何困難都無法打倒他西天取經(jīng)的精神，他的這種勇往直前，堅(jiān)韌不拔的精神值得我們學(xué)習(xí)。
有時(shí)為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，也許會(huì)遇到許許多多的困難，
就像唐僧師徒四人，一路上，他們翻過了多少座山，穿過了多少片樹林，趟過了多少條河，這是多么艱難的一路啊!可他們從沒有想過放棄。他們這種堅(jiān)韌不拔的精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?所以我明白了，無論遇到什么困難，只要擁有一顆積極進(jìn)取的心，就一定會(huì)取得勝利的。