摩登時代觀后感1500字作文

摩登時代觀后感1500字作文

　　摩登時代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期，資本主義國家工人普遍失業(yè)，社會動蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的這天，此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片，亦可看出資本家為了獲得剩余價值不擇手段的做法，拼命地壓榨無產(chǎn)階級工人。下面是小編整理的幾篇文章，希望你們喜歡

　　摩登時代觀后感

　　資本主義的奴隸，幽默背后的悲哀——《摩登時我要點(diǎn)評

　　乍一看“摩登時代”，在我的腦海中首先冒出來的就是英語單詞“ModernTime”，而在我們此刻人的眼中，“摩登”似乎就是“時尚”、“現(xiàn)代”、“潮流”的代名詞。它與舒適、奢侈、高貴的生活狀態(tài)相聯(lián)系，但是在1936年拍攝完成的《摩登時代》中，此“摩登”又非彼“摩登”。在看完這部黑白電影后，我感覺主人公夏爾洛所生活的摩登時代，無非就是在經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命后，資本主義工商業(yè)快速發(fā)展后給資本家?guī)淼南順飞鐣?，從某種好處上說，這種生產(chǎn)力的進(jìn)步讓資本家成為了最大受益者，而廣大的下層勞動人民卻由地主的奴隸變成了機(jī)器的奴隸。

　　1929年——1933年資本主義世界發(fā)生了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，在大危機(jī)的動蕩下，資本主義體制也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，由從前的自由競爭階段過渡到壟斷階段。美國作為此次大危機(jī)的源頭，經(jīng)濟(jì)大蕭條、銀行工廠倒閉、失業(yè)率激增、社會動蕩等讓美國陷入夢魘。在美國，一方面人們生活在水深火熱之中，失業(yè)流浪人員多達(dá)60多萬，無數(shù)家庭流離失所、忍饑挨餓;而另一方面，壟斷資產(chǎn)階級為了持續(xù)壟斷價格卻把幾百萬頭豬、幾十萬噸的牛奶、幾百萬畝棉花肆意糟蹋。這種病態(tài)的唯利主義心理充分暴露出了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)。

　　正是在這個背景下，喜劇大師卓別林創(chuàng)作了這部經(jīng)典的無聲電影。影片中的主人公夏爾洛就是在資本主義壓迫下和在經(jīng)濟(jì)危機(jī)摧殘下的廣大無產(chǎn)階級的縮影。馬克思說過：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則是由看不見的線系在自我的所有者手里。”夏爾洛為了生存，機(jī)械地在繁忙的流水線上做著扭螺絲冒的工作，而且他的行為一向被雇傭者監(jiān)視著，甚至在洗手間里都設(shè)有大屏幕監(jiān)視器，能夠說工人們沒有一點(diǎn)私人空間。馬克思還說道：“它(資本主義)靠縮短工人的壽命，在必須期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時光。”夏爾洛在影片中就成為了一個活生生的試驗(yàn)品，為了減少工人吃飯時光，讓工人在吃飯時也能工作，資本家發(fā)明了“畢羅自動喂食機(jī)”，但是機(jī)器的崩潰無疑是對這種剝削行為的諷刺。我想，有一句話能夠表達(dá)資產(chǎn)階級對工人們的這種“炸血”式的剝削——“總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”，這是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對資本主義的批判。

　　當(dāng)我看到夏爾洛被機(jī)械式的忙碌工作逼瘋時那些滑稽的動作時，我真的笑不出來，我在心里默默祈禱，期望他能你開這個“吃人”的工廠。之后，他真的因?yàn)榫袷С６M(jìn)精神病院修養(yǎng)了一段時光，而當(dāng)他穿著西裝革履，帶著小禮帽走出病院的時候，我感覺到此時此刻作為一個工人的最基本的人格尊嚴(yán)才得到了保障。之后他被誤捕入獄，那段時光能夠說是他最開心的時光，不愁吃、不愁穿，也沒有機(jī)械勞作的壓迫，更沒有資本家的指責(zé)和監(jiān)控，沒想到在那個時候，“監(jiān)獄”卻是工人們最好、最舒服的棲身之地，這是多么諷刺的一件事啊!

　　令人欣喜的是，夏爾洛得到了流浪女的青睞，兩人在顛沛流離、混亂窘迫、逃避追捕的環(huán)境下相依為命。感情總是能給人們與溫暖，雖然無情的資本家一向在用金錢和利益冷凍著人們的心靈，但是人們心中那永不熄滅的星火卻永遠(yuǎn)溫暖著每一個人。影片最后，這對情侶攜手并肩，一齊用永不言棄的信念和對完美生活的渴望支撐著彼此，坦然邁向前方。雖然我們不明白前方有什么在等著他們，但是我們能夠想象，如果資本主義的本質(zhì)不變，那么無產(chǎn)階級將永遠(yuǎn)生活在資本家的奴役之下，那么又何來幸福、快樂可言?

　　看完這部影片后我又不禁聯(lián)想到當(dāng)今世界的“美國次貸危機(jī)”，雖然兩者之間有很大差別，但是對于底層工作者們的影響卻是異曲同工的悲愴。正如央視記者白巖松訪美時在華爾街看到的情景一樣，豪華的餐館旅店還是顧客盈門，對于中高產(chǎn)階級者來說經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒有給他們帶來太大傷害，而對于無產(chǎn)階級者來說，失去了工作就是去了生活經(jīng)濟(jì)的來源，好比斷糧、斷奶一樣，他們的生活卻是異常艱苦、辛酸的。

　　摩登時代觀后感

　　《摩登時代》是我相當(dāng)欣賞的一部影片。

　　據(jù)可信資料，此片是卓別林最后一部無聲電影，拍攝于1936年，客觀講述了大蕭條對美國民眾乃至世界人民的影響和帶來的災(zāi)難。更深層次地反映的資本主義的弊端與本質(zhì)。

　　能夠說《摩登時代》是以反映一個時代的優(yōu)秀作品。

　　下方我想結(jié)合影片的具體片段談?wù)勎业母惺堋?/p>

　　影片一開始，有這樣的一段字幕:“ModernTimes。”Astoryofindustry，ofindividualenterprise—humanitycrusadinginthepursuitofhappiness。我想這段話能夠這么理解，一個關(guān)于工業(yè)化和資本企業(yè)在追求發(fā)展過程中扭曲人性的故事。這句話很經(jīng)典也很深刻，無情且絕對地揭示了資本主義的黑暗。

　　然后呈現(xiàn)的情景是綿羊簇?fù)矶?，工人蜂擁而至，人類已與動物無異，在巨大的資本剝削面前，人性扭曲，毫無尊嚴(yán)。可為了生活他們又不得不如此。正如馬克思所說：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則是由看不見的線系在自我的所有者手里。”關(guān)于這點(diǎn)，后面我們會提到關(guān)鍵原因在于以廣大勞動工人為代表的生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，這個過程被稱作資本主義原始積累。

　　之后流水線工作呈此刻眼前，在那里我們能夠討論一下資本家對工人的剝削方式。依據(jù)教材資料，最基本的方法有兩種。即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。絕對剩余價值是指在必要勞動時光不變的條件下，延長工時而生產(chǎn)的剩余價值。相對價值是指在工作日長度不變的條件下，透過縮短必要勞動時光而相對延長剩余勞動時光生產(chǎn)的價值。根據(jù)資本主義的發(fā)展條件，片中資本家通常采用第一種方法來剝削工人。片中老板不停地給傳送帶加速，減少休息時光，變相提高工作效率，甚至不擇手段想出了自動喂食機(jī)，妄圖壓榨工人最起碼的休息權(quán)，期望工人吃飯時也能工作，能夠說資本家為了金錢也喪失了人性。馬克思對這種做法作出了這樣的抨擊：“它靠縮短工人的壽命，在必須期限內(nèi)延長工人的生產(chǎn)時光。”最終卓別林飾演的夏洛爾不堪重負(fù)，精神失常，竟將別人的鼻子，紐扣都當(dāng)成螺栓，被送進(jìn)的精神病院。在此期間，我們還要留意這樣一個鏡頭，就是工友們追逐精神失常的夏洛爾時，當(dāng)看見傳送帶轉(zhuǎn)動時本能地回到流水線旁，放下追捕，我們概之以“條件反射。”能構(gòu)成這樣的結(jié)果，我既感到悲哀，更為之同情。

　　其后讓人感覺人間還有真愛的場景是：夏洛爾與流浪女的相遇并在影片的后半段相濡以沫。在艱難的生活中，他兩始終不離不棄，給人以溫馨的感覺。同時告訴人們世間最完美的莫過于真愛，即使是在最困難的境地，它也能支持你，鼓勵你，給你以充足的精神動力，讓你感到人間還有期望，這不是金錢能夠買到的。

　　在那里也引發(fā)了我對此片的另一感觸：一部講述即便在困境中也要不斷努力不斷奮斗的勵志電影，只要心中有夢，就該去追!即使失敗了也不會有什么遺憾。片中夏洛爾失業(yè)，入獄，就業(yè)，再失業(yè)，再入獄……可不管經(jīng)歷了多少，始終都是在不停地奔跑。正如亞伯拉罕·林肯所說：“雖然我走的很慢，但我決不后退。”人生就需要這種用心的態(tài)度。

　　將電影的情節(jié)引申至相關(guān)的理論層面上，并結(jié)合馬克思對資本主義的相關(guān)分析，我們能夠得出以下結(jié)論。

　　在資本主義社會由于生產(chǎn)資料歸資本家私人占有，工人一無所有，只有靠出賣勞動力為生。這就決定了資本主義勞動過程具有以下兩個特點(diǎn)：第一，工人在資本家的支配和監(jiān)督下勞動，他們的勞動隸屬于資本家。第二，勞動產(chǎn)品也屬于資本家所有。

　　而前面所提到的資本原始積累，就是生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過程。正如馬克思所說：“創(chuàng)造資本關(guān)系的過程，只能是勞動者和他的勞動條件的所有權(quán)分離的過程，這個過程一方面使社會的生活資料和生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本，另一方面使直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為雇傭工人。因此，所謂原始積累只但是是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程。這個過程所以表現(xiàn)為‘原始的’，因?yàn)樗鼧?gòu)成資本及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)方式的前史。”在西歐，資本原始積累開始于15世紀(jì)后30年，經(jīng)過16世紀(jì)的高潮，一向延續(xù)到19世紀(jì)初才告結(jié)束。資本原始積累主要是透過兩個途徑進(jìn)行的：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地，二是用暴力手段掠奪貨幣財富。

　　資本主義的生產(chǎn)是剩余價值的生產(chǎn)，資本家的本質(zhì)是惟利是圖。因此，資本主義生產(chǎn)過程不僅僅是價值構(gòu)成過程，而且務(wù)必是價值增殖過程。

　　另外，我還想闡述的是這是一部喜劇電影，但悲從喜中來。尤其是底層勞動人民的生活，卓別林以獨(dú)特的視覺形象、喜中見悲的詮釋方式、辛辣犀利的諷刺和揭示出在當(dāng)時的社會環(huán)境下，工人飽受資本家欺壓剝削的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，以其高超的表現(xiàn)手法向世人展示了一幅代表千百萬失業(yè)者遭遇的生活畫像，概括了“摩登時代”這一矛盾的本質(zhì)，揭露資本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價值以及這樣一種生產(chǎn)方式對人性的壓抑和摧殘。

　　總之我對這部電影的感覺是：機(jī)器大生產(chǎn)下對人的摧殘，諷刺了美國經(jīng)濟(jì)大蕭條下社會的黑暗，解釋了資本主義的本質(zhì)——剝削。卓別林漫畫式近乎夸張的表演既制造了笑聲，也有體會了辛酸的淚水。然生活最重要的還是要有自我的夢想并為之付出努力。

　　摩登時代觀后感

　　《摩登時代》是講一個工業(yè)時代的故事，其中講述個人企業(yè)與追求個人幸福的沖突。這一句話揭開了電影的序幕。正如這句臺詞說的，影片一開始的畫面就是一群羊跑過，一群人擁擠著跑進(jìn)工廠，似是前方有無限的光明，寬大的通道，足夠的空間在等著……不斷想向前沖，不斷的想穿破“擁擠”、黑暗……

　　影片講述了二十年代的美國，正值資本主義走向壟斷，機(jī)械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財團(tuán)手里集中時期。資產(chǎn)階級隊伍逐漸壯大，對以工人階級為代表的無產(chǎn)階級進(jìn)行不盡的壓榨，工人的身體和精神都被折磨著，但還是努力的想沖破這個不可能沖破的牢籠，而那些資本家只顧本階級的利益不斷的不斷的要工人工作工作……。影片的主人公查爾斯正是當(dāng)時工人中毫不起眼的一員，他在一個廠房里日以繼夜地工作，但那些資本家還是要求他們加速加速。重復(fù)繁重的工作壓得他喘但是氣，當(dāng)他把人們的鼻子當(dāng)成螺絲釘來擰，當(dāng)他把盤子當(dāng)成螺絲來擰，當(dāng)他想把扣子當(dāng)成螺絲來擰，當(dāng)……，這些種種引人發(fā)笑，更引人深思。

　　當(dāng)他因被一婦女被告于警察而被追時，當(dāng)他被工作折磨得精神短路發(fā)瘋時，當(dāng)他被那臺機(jī)器折磨得一塌糊涂時，有誰流露了同情、憐憫之情，有誰關(guān)心和安慰他，沒有。這就是部壓榨。

　　查爾斯盡管貧窮，但卻很善良。當(dāng)他從精神醫(yī)院出來后，他在路上救了一個無家可歸的女孩。這也是他。

　　在這樣的時期，他們的命運(yùn)是一樣的。只會一向被歧視，被壓榨，被……。可能是命運(yùn)，也可能是緣分，使這兩個人相遇了，一個是受工作壓迫而發(fā)瘋，一個是失去父親和姐妹，受餓不得以去偷面包，兩個可憐的人終在那次面包事件中有了交集。當(dāng)兩個人再次在警車上相遇時，他們彼此都對對方有了好感，可能是同樣的命運(yùn)，亦或是同樣的堅持吧。經(jīng)兩個人的努力，兩個人終從那個“牢籠”里逃出來了。但是就他們的努力終究是逃不出的那個“牢籠”，無底的洞啊。