學(xué)習(xí)啦 > 原創(chuàng)作品專欄 > 讀后感 > 《論語》讀后感作文600字

《論語》讀后感作文600字

時(shí)間: 斯祺1212 分享

《論語》讀后感作文600字

  《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。下面是小編整理的幾篇文章,希望你們喜歡

  《論語》讀后感作文

  讀完《論語》,坐著發(fā)呆,迷茫中,《莊子. 秋水》中的一句話,浮上心頭。 “至德者,火弗能熱,水弗能溺,寒暑弗能害,禽獸弗能賊。非謂其薄之也,言察乎安危,寧于禍福,謹(jǐn)于去就,莫能害之也。”

  孔子在中國歷史上的角色是什么?

  是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫,是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。

  一個(gè)自由的思想家,卻因?yàn)槭朗碌氖`、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥,終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。

  好心人一直在呼吁同情弱者,卻又總是將至德者歸入強(qiáng)者之列,似乎天生不屬于同情范圍。其實(shí),世間多數(shù)出色者都因?yàn)楸娙说姆窒怼?zhēng)搶和排擠而成了最弱的弱者。

  孔子就是最好的例證。

  在談?wù)摾硐霑r(shí),那淺淺的一句:“吾與點(diǎn)也!”(“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。)所包含的已然淡漠的不得志,又怎能不引人喟嘆?

  《論語》中并沒有太多華麗的辭藻,而是質(zhì)樸的道理和,以身作則。細(xì)想身邊

  常有這些品格的展露,而習(xí)慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里,正有“君子“的影子,只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納,將它凝固住了,現(xiàn)之以墨字,代代相傳。

  或許至德者從不抱怨,透過字里行間,只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說:“半部論語治天下。“擁有一整部《論語》的孔子,留下的卻只有無奈的隱忍。

  《論語》讀后感范文

  我覺得,在道德方面,東方更重視實(shí)踐而不是理論。老子說:“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來講的,也講不出來。所以論語中“仁”字凡一百零九見(《論語通譯》,人民文學(xué)出版社,徐志剛,序P3),但卻通篇沒有定論。孔子在教導(dǎo)弟子的時(shí)候,總是言傳身教,因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會(huì)到什么是“仁”?;蛟S后來孔子死了,他的弟子也老了,再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo),才從先師的生活中截出一個(gè)個(gè)片斷,整理出一部《論語》。(當(dāng)然,這純屬我的想象,沒有什么依據(jù))

  正是因?yàn)椤墩撜Z》來自生活,是生活鮮活的再現(xiàn),所以我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為,與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們?cè)鯓幼x《世說新語》的?我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫一篇論文或讀書報(bào)道什么的),一定不會(huì)去分析它的中心,分析某段話是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會(huì)把它當(dāng)成一種生活的紀(jì)錄,以一種閑心來讀它。我覺得,其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會(huì)意處,拊掌一笑,自然就理解了他要表達(dá)什么?;蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。當(dāng)然,這是讀書的高境界。我做不到。

  若要用一句話來歸納《論語》講了什么,我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做,做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書,自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀,到故紙堆中去尋找疑問的解答。

  《論語》讀后感

  《論語》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語錄,這部曾被譽(yù)為治國之本的《論語》,對(duì)于我們現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代人的生活,還有什么實(shí)際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對(duì)我們今天的心靈產(chǎn)生觸動(dòng)嗎?南宋光宗紹熙元年,當(dāng)時(shí)南宋著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書,并匯集起作為一套經(jīng)書刊刻問世。這位儒家大學(xué)者認(rèn)為:“先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發(fā)越;次讀《中庸》以求古人之微妙處。”

  大家別以為,孔子的《論語》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。因?yàn)槲蚁脒@個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣?!墩撜Z》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活.

  《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

  我從書中得知孔子思想的核心就是“仁”。他宣揚(yáng)一宗剛整的人格:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身已成仁。”孔子的思想中的精髓已成為我們民族寶貴的精神財(cái)富,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)古人的精神傳揚(yáng)仁愛,不是嗎?

4181833