現(xiàn)代民間故事：黃河移民廟上村的故事

　　學(xué)習(xí)啦：黨的政策好啊!我想，這應(yīng)該代表所有黃河移民朋友的心聲吧!下面我們一起看看這篇《黃河移民廟上村的故事》。

　　杜鵑的聲聲啼鳴，喚醒了陽光燦爛的五月，春末夏初的動(dòng)人時(shí)節(jié)，風(fēng)光旖旎的黃河岸邊豫靈鎮(zhèn)廟上村，是林花謝了春紅，還是陽光捎來了夏風(fēng)?是暖風(fēng)吹落了柳棉，還是花椒葉香飄310國(guó)道兩邊?

　　頂著初夏的陽光，我有幸和趙有維老師到豫靈鎮(zhèn)廟上村赴約。一進(jìn)村，我就被家家戶戶門前的垃圾池和滲水坑吸引了。這是怎樣的一個(gè)村子呢?怎么會(huì)出現(xiàn)這么超前的村子建設(shè)情況呢?

　　帶著這樣的疑問，我們走進(jìn)了村委會(huì)辦公樓。眼前的一幕更讓我驚奇，村委會(huì)老舊的辦公樓，雖是兩層，但都是磚木結(jié)構(gòu)，樓上的房梁屋檁更像是年代久遠(yuǎn)的樣子。

　　家家戶戶能有垃圾池、滲水坑，分明是現(xiàn)代農(nóng)村文明的象征，而辦公樓里的古老木料，又給人幽深莫測(cè)的年代感覺了!我徹底被這一今一古的景象搞昏了頭!

　　看我大惑不解的樣子，朋友說，這個(gè)村的原址不在我們現(xiàn)在的位置，廟上村原來位于黃河岸邊的老北灣、十二里河的南岸高處。

　　發(fā)源于故縣鎮(zhèn)泉家峪的那條小河，流到豫靈鎮(zhèn)廟上村，整整十二里，也有人說廟上村距離閿?shù)祖?zhèn)和盤頭鎮(zhèn)也都是十二里路，因此這條河叫十二里河。更有傳說，那條小河地段屬于“漢戾太子之匿處。有泉鳩澗，一名全節(jié)水，亦名全鳩水，北流入河，戾太子冢在澗東。”漢武帝失兒于此，故傳說漢武帝晚年將此水改為失兒河?？磥?，廟上村絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的地方啊。

　　從黃河地形圖上看，自西向東湍流不息的黃河水在地球引力的作用下，將廟上村沖刷出一個(gè)巨大的V字型河灣，這就是廟上村的老北灣了。村民們世世代代在這里挖土窯洞，建土木房，過著日出而作日落而息的安靜生活。

　　當(dāng)年，老北灣東北方向的黃河岸邊，有一棵五六個(gè)人手拉手才得以環(huán)抱的老柏樹，無人知其栽植于何年何月，無人曉其長(zhǎng)至幾高幾粗，但有一輩輩人述說其常年昂首挺立，枝葉繁茂。最讓鄉(xiāng)鄰們稱奇的是那棵柏樹的樹洞里，昂昂然生發(fā)出一棵棠梨樹。每每夏秋季節(jié)，古柏如傘，保護(hù)孩童一般蔭庇著懷中的棠梨樹;棠梨似童，依偎母親一般撒嬌在古柏的懷抱中;村民若仙，逡巡在古柏的陰涼里欣賞著貪嘴松鼠偷食棠梨、柏籽的嬉戲，聆聽雀兒們枝頭歡聲的歌唱。

　　有文化的老人解釋說，那景致被叫作“柏裹棠”，是飛鳥兒叼著棠梨樹籽落在了古柏的樹洞里，樹籽兒借助古柏的庇護(hù)生根發(fā)芽，時(shí)間長(zhǎng)了便長(zhǎng)出一棵棠梨樹來，當(dāng)年的“柏裹棠”是豫靈鎮(zhèn)乃至老閿鄉(xiāng)縣遠(yuǎn)近聞名的一大景觀。更為神奇的是，當(dāng)年，黃河里東來西往的大小船只，要想在附近村子靠岸停駐，都必需以古柏作錨，否則，是無論如何不能夠靠近河岸的。

　　與古柏遙遙相望的是，村西頭西北灣河岸邊上的兩處古廟宇。大一點(diǎn)的古廟分為上殿下殿，東西廂房，四檐八滴水天井式院落。廟上的房梁、屋檁都十分粗壯。廟里供奉的太上老君，年年歲歲護(hù)佑著廟上村民的平安幸福，廟宇被老輩人一輩輩延續(xù)稱呼為太皇廟。廟里香火旺盛，年年廟會(huì)熱鬧。西邊，與太皇廟一墻之隔的是一座小廟，廟門上書寫藥王二字，廟里供奉著藥王孫思邈，老人們說，自建廟以來，無論誰家孩子生病了，總要前往藥王廟里燒香祈福，尋求護(hù)佑。

　　古廟的背后，十多米的地方即是數(shù)十米高的土崖，崖下湍急的黃河濁浪不時(shí)拍打著崖根河岸，向村人們宣示著它的威武。古廟更是定海神針般巍然矗立，雖經(jīng)年累月卻絲毫不為所動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著廟上村廟上人廟上事。

　　不知道作為標(biāo)志物的兩座古廟宇建于何年何月，但曉得當(dāng)年的老廟上村分為老北灣，失兒河，東北灣，西北灣四個(gè)生產(chǎn)組，各組村民們都圍繞著兩座廟宇建房而居，生活作息。廟上村就因?yàn)槟莾勺鶑R的存在而得名了。

　　1956年，黃河三門峽大壩建設(shè)開工，黃河?xùn)|岸的廟上村恰恰位于塌岸區(qū)，村子必須遷建。

　　1961年，在黃河移民局的部署下，村里重新規(guī)劃新的居民區(qū)，組織大家有秩序的搬遷。所有需要搬遷的老北灣組、失兒河組住戶，全部搬到了三里外二十米高的東北灣和西北灣上。

　　二十世紀(jì)70年代開始推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，廟上村民有了可以自由支配的土地，小麥、玉米、高粱、地瓜換著茬地在地里可著勁兒瘋狂生長(zhǎng)，由“大鍋飯”到“吃小灶”，由吃不飽到吃得好。村民朋友們干勁十足，收入翻翻。有了余錢的家庭，把以前的土坯房變成了磚瓦房，祖孫三代同居一室的現(xiàn)象逐步消失。為了改善辦公條件，村里也將搖搖欲墜的太皇廟、藥王廟拆除了，廟上的木頭被用在了村委會(huì)的辦公樓上，這就解釋了我所見的，辦公樓上檁子梁子全部是老木料的原因。

　　本世紀(jì)初，黃河移民局因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)村民因地制宜、統(tǒng)籌協(xié)作、美化居所，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。村里的道路硬化了，“晴天一路土，雨天一路泥”的狀況改變了;家家戶戶門前修了水泥垃圾池，“垃圾滿天飛，煤球到處是”的現(xiàn)象不復(fù)存在了;150米機(jī)井，讓地下礦泉自來水流淌在村民生活中，新居用水安全方便了;大門口的滲水坑連接著村子的污水處理站，污水橫流的情況絕跡了;新建的教學(xué)樓，窗明幾凈，孩子們就近入學(xué)了;375平米帶有活動(dòng)場(chǎng)、閱覽室的文化活動(dòng)大院，讓農(nóng)閑的廟上人生活更加充實(shí)了。

　　現(xiàn)在的廟上村，在村支書的帶領(lǐng)下，發(fā)展桃園600畝、花椒園600畝、核桃園100余畝、蘆筍200余畝。每年八九月份客商云集，椒香四溢，村民們笑聲不絕于耳。村子周邊，連霍高速、隴海高鐵、隴海鐵路以及310國(guó)道，四通八達(dá)，方便快捷，各種水果銷路好、價(jià)格高、收益翻了翻。社會(huì)主義新農(nóng)村，在豫西名鎮(zhèn)豫靈鎮(zhèn)廟上村提前建成了。

　　用朋友的話說：城里人有的，我們廟上村村民一樣也不缺!黨的政策好啊!

　　公眾號(hào)：靈寶原創(chuàng)

　　本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!——學(xué)習(xí)啦