有關(guān)于家的美文:謝謝了，我的家

　　編者按：家是我們溫暖的港灣，它承載著溫情的往事、感人的場(chǎng)景和難以忘懷的記憶。下面我們來(lái)看看《謝謝了，我的家》美文。

　　戊戌年正月初一，隆隆的鞭炮聲余音未消，人們沉浸在新年的喜慶歡樂(lè)之中。當(dāng)日下午，田氏家族田彝煌門(mén)支大家庭老少四代、數(shù)十口人，聚集在本村村室里，以特殊的方式召開(kāi)了一次家庭會(huì)。大家歡聚一堂，相互祝福新年，共同追憶、緬懷先祖?zhèn)兊母呱械滦泻推沸?，講述田氏家族歷史及優(yōu)秀家風(fēng)，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，激發(fā)后世子孫傳承、弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)和傳統(tǒng)文化的情懷，使今年的春節(jié)過(guò)得別開(kāi)生面，意義非凡。

　　那天，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，過(guò)午的斜陽(yáng)將暖融融的柔光灑滿大地。這個(gè)大家庭參會(huì)的男男女女每位成員臉上，個(gè)個(gè)洋溢著幸福和愉悅的笑容。

　　此次活動(dòng)，是從家鄉(xiāng)田樓的村史拉開(kāi)帷幕的。這次活動(dòng)的組織者、主講人田啟義，乃為歸德田氏二十二世、田彝煌之長(zhǎng)孫、我之胞兄。他雖年逾七十，但精神矍鑠，容光煥發(fā)。他飽含激情地講述：現(xiàn)在我們這個(gè)大家庭所居住的田樓村，是從商丘市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)平臺(tái)辦事處(原虞城縣谷熟鎮(zhèn))田老家遷徙而來(lái)的。約在清乾隆三十五年(公元1770年)，由歸德田氏十四世祖登在此蓋樓建莊，并以其父“理”之號(hào)“南田”為莊名，曰“南田樓”。后來(lái)逐漸簡(jiǎn)稱為“田樓”。自此，在這里安居生活，繁衍生息，至今近250年，繁衍了11代子孫。“田樓”就成為登之后裔的老家和故鄉(xiāng)。

　　村莊是最樸質(zhì)的心靈家園，是停留在鄉(xiāng)愁里的驛站，它承載著溫情的往事、感人的場(chǎng)景和難以忘懷的記憶。有莊才有家，沒(méi)有村莊，就沒(méi)有家。家像一只船，停泊在村莊溫馨港灣里。田樓，生養(yǎng)我們的故土，我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)。

　　自登公建田樓起，至我祖父田彝煌這一代，整整六代人，分支出十幾戶人家。這些人家均以農(nóng)為生，沒(méi)有讀書(shū)做官者。但田氏家族仁義慈善、勤奮節(jié)儉、團(tuán)結(jié)和睦、忠孝傳家之風(fēng)，卻代代相傳。那就是說(shuō)，為人處世心地善良，忠君愛(ài)國(guó);在家尊敬孝順老人，關(guān)心疼愛(ài)子孫，兄友弟恭，謙遜有禮，相互尊重，團(tuán)結(jié)友愛(ài);夫和妻柔，和睦相處。“家和萬(wàn)事興”成為家庭的主旋律，傳家寶。

　　家風(fēng)的傳承，關(guān)鍵是文化的傳承、思想的傳承、精神的傳承、作風(fēng)的傳承，體現(xiàn)出較高的文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)。

　　我的祖父是這一門(mén)支的第一位讀書(shū)人。他的幸運(yùn)，來(lái)自曾祖父的開(kāi)明之舉——創(chuàng)辦學(xué)堂。曾祖父雖說(shuō)沒(méi)文化，斗大的字不識(shí)半升，但他開(kāi)明達(dá)理，思想進(jìn)步，打破傳統(tǒng)觀念，辦學(xué)興教。請(qǐng)來(lái)教書(shū)先生，在家設(shè)立學(xué)堂，讓子孫讀書(shū)學(xué)習(xí)。我的祖父、父親、二叔等幾代家人，都在這所學(xué)堂里讀書(shū)學(xué)習(xí)。知識(shí)改變了現(xiàn)狀，文化成就了祖父。祖父讀了幾年書(shū)，成為村里甚至周邊村莊中的文化人，具有了為他人做事的能力和資本。平時(shí)常有人找他幫忙，有人請(qǐng)他寫(xiě)文書(shū)，有人找他寫(xiě)喜帖，有人讓他調(diào)解矛盾，有人請(qǐng)他提親說(shuō)媒，有的請(qǐng)他操心料理紅白事，還有來(lái)討教學(xué)問(wèn)的。他都有求必應(yīng)，從不推辭。特別是每逢過(guò)年，一入臘月，就有人陸陸續(xù)續(xù)來(lái)找他寫(xiě)春聯(lián)。不管再忙再累，他都是喜顏相迎，滿口答應(yīng)。他一個(gè)人又是裁紙，又要磨墨，還要書(shū)寫(xiě)，忙得不可開(kāi)交，但他從不草率了事。字體寫(xiě)得端莊工整，像字帖一樣。寫(xiě)好放在堂屋里的桌椅上、地面上晾干，屋內(nèi)散發(fā)出淡淡墨香。然后還要囑咐人家，哪是貼堂屋的，哪是貼偏房的，哪是貼神主樓的，哪是貼牲畜槽頭的，還有廚房、農(nóng)具、桌椅、糧囤、水缸……一一交代清楚，唯恐人家貼錯(cuò)了鬧出笑話。那時(shí)候我年紀(jì)小，不知道祖父寫(xiě)的什么，也不懂得祖父為什么為別人義寫(xiě)春聯(lián)，而從無(wú)怨言。后來(lái)我慢慢懂得，祖父雖然寫(xiě)的是春聯(lián)，但是，傳播的是文化，宣傳的是真善美，感染的是人心，交往的是人脈，傳承的是美德。那淡淡墨香，是縷縷書(shū)香的具體體現(xiàn)和延續(xù)。

　　自祖父之后，我們這個(gè)家庭的后世子孫們，不論男女，都入校讀書(shū)學(xué)習(xí)。到目前為止，大中專(zhuān)畢業(yè)生達(dá)二十多人，有的還是研究生，有的還是出國(guó)留學(xué)生。當(dāng)年因家庭生活困難而輟學(xué)的啟福兄，深知文化的重要和失去讀書(shū)機(jī)會(huì)的痛苦，自己省吃儉用，打工掙錢(qián)，供應(yīng)五個(gè)子女上學(xué)，培養(yǎng)出四位大學(xué)生，其中還有一位研究生。土窩里飛出了金鳳凰。既是這個(gè)大家庭的驕傲，也是田樓村的榮耀。

　　孝，是家風(fēng)的主要內(nèi)容。人們常說(shuō)，百善孝為先。在這方面，可以說(shuō)我的父母堪稱典范。父親姊妹七個(gè)，其中弟兄四個(gè)，姐妹三個(gè)，他排行老大。自幼上學(xué)，隨后參加革命工作，離開(kāi)了故土，成為一名縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。幾十年來(lái)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，清正廉潔，兩袖清風(fēng)，一心為民，像焦裕祿那樣：心里時(shí)刻裝著的是群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。五十四歲主動(dòng)請(qǐng)求離職休養(yǎng)，回到闊別三十多年的老家，喂起牲口，養(yǎng)殖牛蛙，安度晚年，從不給組織找麻煩，直到光榮離休。父親剛參加工作不久，爺爺?shù)昧烁窝撞?，無(wú)錢(qián)醫(yī)治，父親賣(mài)掉自己心愛(ài)的手表，為爺爺買(mǎi)藥治病。平時(shí)省吃儉用，每月26斤的伙食標(biāo)準(zhǔn)，還要盡量省下來(lái)幾個(gè)饃票，等回家看望有病的爺爺時(shí)，能買(mǎi)幾個(gè)白面饃給爺爺帶來(lái)，讓爺爺吃上一個(gè)飽。那不僅僅是幾個(gè)饃呀，那是做兒子的一份真誠(chéng)孝心啊!每到逢年過(guò)節(jié)，父親因在外地工作，有時(shí)候不能回家，總要往家里寄些錢(qián)來(lái)。那時(shí)工資低，除去生活費(fèi)外，幾乎節(jié)余不了錢(qián)。多時(shí)寄10塊，少時(shí)寄5塊，已是不錯(cuò)了。那時(shí)候大家庭已經(jīng)分了家，父親仍然把錢(qián)寄給爺爺，從來(lái)不把錢(qián)寄給領(lǐng)著我們這個(gè)小家過(guò)日子的母親。母親知書(shū)達(dá)理，寬宏大量，沒(méi)有因此生過(guò)氣，也不向爺爺討要。爺爺給就花，不給不花，給多少就用多少。在她心目中，爺爺是長(zhǎng)者，花多少都是應(yīng)該的。若為此與爺爺爭(zhēng)要、吵鬧，那是對(duì)長(zhǎng)輩的不尊，天大的不孝。

　　爺爺和奶奶過(guò)世早，家里三個(gè)姑姑和四叔尚未成人，這個(gè)大家庭的重?fù)?dān)無(wú)形中落在了身為老大的父母肩上。不僅祖父母的后事由我父母操辦。接下來(lái)，三個(gè)姑姑相繼結(jié)婚嫁人，也是我父母為之操心辦理。奶奶去世時(shí)，與我大妹妹同歲的四叔才兩歲，我母親就一同撫養(yǎng)他們兩個(gè)，白天抱，晚上摟，與自己的孩子一樣拉扯。四叔九歲時(shí)，爺爺又病逝，三個(gè)姑姑都已遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，父母就把四叔接到俺家，與我們一起生活。吃、穿、住、上學(xué)、蓋房、結(jié)婚等，全由我父母照管，直到參加工作，結(jié)婚生子建立家庭。父母看待四叔比我們姊妹都重，特別愛(ài)戴他。經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)，啥事都要讓著四叔，不要與四叔鬧架。就連割草用的鏟子也得由四叔先挑。在兄弟姊妹之間，父母“老大”當(dāng)?shù)梅浅０逭?，事事處處甘愿吃虧，有好處就讓?zhuān)锌嘤须y就主動(dòng)承擔(dān)，不攀比，不推諉，從不與兄弟姐妹爭(zhēng)東爭(zhēng)西，爭(zhēng)這爭(zhēng)那。受到姊妹的尊重及村里人的贊譽(yù)，就連周?chē)锇舜鍥](méi)有不稱贊的，把母親說(shuō)成“嫂母娘”。不僅對(duì)待家人如此，對(duì)待鄉(xiāng)鄰?fù)瑯右彩侨绱恕Ｅc人為善，說(shuō)話和氣，樂(lè)于助人，幫困濟(jì)貧，是村民及鄉(xiāng)鄰公認(rèn)的。2015年母親去世時(shí)，莊里人自發(fā)地為母親舉行“追思會(huì)”，緬懷、頌揚(yáng)她的高貴品質(zhì)。這在田樓及鄰近村莊是絕無(wú)僅有的。

　　身教重于言教。優(yōu)良的家風(fēng)及長(zhǎng)輩們的德行，對(duì)后世子孫產(chǎn)生重大影響。整個(gè)大家庭一代代續(xù)寫(xiě)著“孝”之篇章。在諸多的“孝子賢孫”中，表現(xiàn)最為突出的，當(dāng)所我的大妹。俗言道：床前百日無(wú)孝子?？墒?，大妹照顧護(hù)理我們的父母何止百日，而是整整九年啊!先是父親患腦血栓病，留下后遺癥，行動(dòng)不便，生活不能自理，就連起床、穿衣、吃飯、喝藥、大小便、休息、睡覺(jué)等全由大妹照管，有時(shí)候還要擦屎刮尿。大妹不嫌臟，不怕累，照顧的無(wú)微不至。就這樣熬過(guò)了四個(gè)春秋。父親離世不久，母親又患腦血栓臥床不起。還沒(méi)來(lái)得及喘息的大妹，再次來(lái)到母親的病床前。生活起居，喂飯喂藥，送走一個(gè)個(gè)黑夜，迎來(lái)一個(gè)個(gè)黎明，陪伴著母親整整走了五個(gè)年頭。直到母親壽終正寢，走完她九十的人生之路。大妹耗費(fèi)和付出的，不僅僅是時(shí)間和精力，而更多是孝心與精神!這是對(duì)先祖美德和家風(fēng)的繼承，是對(duì)父母恩德最好的回報(bào)!

　　其實(shí)，對(duì)父母盡孝，不一定非要給予多少貴重的物品及錢(qián)財(cái);不一定非要買(mǎi)很多好吃的、好穿的、好用的;有時(shí)候，也就是?；丶铱纯矗阒先苏f(shuō)說(shuō)話，聊聊天，談心、拉呱，或幫助父母做些家務(wù)和急辦的事情，他們也就足矣。從另外一個(gè)角度講，陪伴，也是一種孝道。

　　有文曰：“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”“家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。一定要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”建設(shè)。我們成功舉行這次特別家庭會(huì)，讓家人，特別是后世子孫了解了村史、家史，懂得了家規(guī)家風(fēng)，加深了對(duì)傳承美德及家風(fēng)意義的理解和認(rèn)識(shí)。用傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正能量，啟迪、教育、洗禮、震撼年輕一代的心靈。會(huì)后，在北京工作的一位晚輩，在微信中這樣寫(xiě)道：“昨天下午，在父親的帶領(lǐng)下很榮幸參加了一個(gè)別開(kāi)生面的家庭會(huì)議。父親、小叔用生動(dòng)鮮活的事例和豐富的語(yǔ)言講述了田氏家族優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)，聽(tīng)后很受教育，受益匪淺，也被他們深厚的家族情懷，責(zé)任擔(dān)當(dāng)所感染感動(dòng)。父輩們告訴我們田氏傳統(tǒng)家風(fēng)最基礎(chǔ)的就是對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，平輩之間團(tuán)結(jié)互助，對(duì)幼小要愛(ài)護(hù)，這些內(nèi)容充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化DNA。同時(shí)希望年輕的一代們，通過(guò)學(xué)習(xí)，從閱讀古典書(shū)籍中認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信;要懂得吃虧，就是要有大局、全局觀念，舍小我、小家，為大我、大家;要有孝道，尊敬父母，孝敬老人，以身作則為子孫后代作榜樣。田氏家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)要代代薪火相傳，美麗的中國(guó)夢(mèng)需中華民族兒女共同努力!傳承田氏家族傳統(tǒng)文化，需要我們有新氣象新作為!由衷為父輩們點(diǎn)贊!

　　讀者這位晚輩的微信，回想起當(dāng)時(shí)會(huì)議的情景，再追憶前輩們的美德和代代相傳的優(yōu)良家風(fēng)，我激情難耐，如同噴泉一般，從心底迸發(fā)出感慨之聲：謝謝了，我的家!