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描寫鄉(xiāng)村的美文:行走在鄉(xiāng)間的牛

時(shí)間: 曉晴1082 分享

  鄉(xiāng)下的牛越來越少了。這些耕田、拉車、辛苦勞作的牛們,逐漸地被一個(gè)個(gè)不吃草、不拉糞的鐵疙瘩所代替,正一步一步的淡出土地和耕作。

  這些賦閑下來的牛,膘肥體壯,整天悠閑地安臥在村前村后的空地上,悠然自得。無所事事。一個(gè)樹樁、一片綠蔭,陪他們度過一個(gè)個(gè)短短長長的白天。他們倒沒有想象著的無聊,獨(dú)自靜靜地反芻,安臥,像在咀嚼和回味一段悠遠(yuǎn)的往事。有時(shí)不受歡迎的蠅子會(huì)來煩它們,它們也只是泰然的甩一甩尾巴或者頭,然后又靜下來,閉上眼,沉入夢或者往事。

  看看這些牛,四肢粗壯、腰身滾圓,一個(gè)個(gè)身上有使不完的牛勁,每一寸肌肉都張揚(yáng)著家族的強(qiáng)健和力量。在以前,誰家要是能有這么一頭牛,不管是公牛還是母牛,都是一家人的資本和榮耀。這個(gè)溫良、馴順、任勞任怨的大老力,包攬了地里所有的重活,用它的腳踏實(shí)地、勤勤懇懇,改變著一個(gè)家庭的境況和命運(yùn)。它也因此成為功臣,深受一家人愛戴和尊崇。

  時(shí)代在變。牛卻像腿上拴了鏈條,無論怎樣緊追慢趕也沒有趕上時(shí)代的步子。那個(gè)長著四個(gè)輪子身材并不比它高大的拖拉機(jī)卻遙遙地跑在了前面,同時(shí)也把牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了身后。這些世世代代在田間耕作,用老力和勤奮書寫中國農(nóng)耕史的功臣卻下了崗,只能在家賦閑。

  它們也偶爾被主人牽上,拉一次車,犁一會(huì)地??蛇@個(gè)閑散慣了的家伙,完全荒廢了自己的主業(yè),再不比從前。滿身的力氣就是不會(huì)使,任憑你如何“嗒嗒咧咧”,任憑你怎樣地拉養(yǎng)繩甩鞭子,這些家伙們就是不聽使喚。結(jié)果總是又重回到樹樁上,不過身上再也不那么光滑平整,多了一條條凌亂而隆起的鞭痕。莊稼人又生氣又納悶,原來那些聽話懂事、諳通人性的牛都到哪里去了。脫離了土地,不用勞作,牛們也不知道這是自己的悲哀還是幸運(yùn)。

  其實(shí),牛們稍加思索應(yīng)該明白,他們被養(yǎng)的膘肥體壯一定不是一件好事,就像豬,長到足夠大、足夠肥的時(shí)候,危險(xiǎn)和災(zāi)難也就隨之而來。

  可牛們不知道!

  村子里開始多了一個(gè)個(gè)或熟悉或陌生的臉孔。他們來到安臥的牛旁邊,小聲地嘀嘀咕咕,品頭論足。主人也在其中,一本正經(jīng)的和這些人在衣服下面比劃著什么。牛正莫名其妙,一個(gè)人走過來解開韁繩,突然迎頭一個(gè)響鞭,就像晴空一個(gè)霹靂,把它炸得暈頭轉(zhuǎn)向,喘著粗氣,繞著鞭子左右掙脫。最后,通常有兩種結(jié)果:一群人不歡而散,牛又驚魂未定地回到了原處。要么主人喜滋滋地接過一沓錢,一一數(shù)過。之后,毫不猶豫地把那個(gè)又粗又結(jié)實(shí)的韁繩遞了出去。牛就被拖著,趕著,極不情愿地離開了共處多日的主人和村莊,走上了一條陌生的路……

  一頭牛走了,再不回來。主人卻并不怎樣的留戀和想念。他會(huì)再物色一個(gè)。他會(huì)選一頭中意的牛犢子,一年下來,小牛長成了大牛,渾圓壯實(shí)。他們也會(huì)從牛市上牽回一頭母牛,然后找一頭碩壯的公牛,配種,不到一年,母牛就下了一個(gè)活蹦亂跳的牛犢子,悉心照料,牛犢子大了,賣掉,錢也就來了。

  牛的伙食一直不錯(cuò):細(xì)軟的麥草,在祚上麥麩棉餅大豆。可這些也都是錢啊!牛瘦了要加料、牛病了要請醫(yī)生……牛主人一筆一筆都和牛記著帳。牛被人關(guān)心著,又被人算計(jì)著!牛從不去想那么多。他學(xué)會(huì)了隨遇而安:吃草、反芻、閑臥、睡覺;吃草、反芻……就這樣永不變更的重復(fù)著平平淡淡、一成不變的日子,活的安適而又茍且。

  一頭牛被認(rèn)喂養(yǎng),賣掉,又有人來喂養(yǎng)。牛就這樣不停地在鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間行走,這些身材遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過人的牛們,始終沒能主宰自己的命運(yùn),只是一味的在主人的意識和鞭子下盲從,最后被屠戶看中---不是滿身的力氣,而是滿身的肉,他們被集體裝車,運(yùn)到城市或者更遙遠(yuǎn)的地方,被人殘忍的屠宰、分割,成為人們餐桌上的美味------這是時(shí)代賦予牛的新的意義?

  牛是越來越少了。那腳踏實(shí)地辛苦勞作的老黃牛更是被一步一步的逼到了山旮旯里。也許有很多人會(huì)擔(dān)心牛會(huì)從我們視野里消失,不過這有點(diǎn)杞人憂天------因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,只要有欲望和利益存在,牛就有它活著的價(jià)值和理由。


  【本文作者:社旗縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校 李作群 】

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