關(guān)于教師需要讀的書單問答
答青年語文教師十問(9)
寫給膽敢讀書的教師
問：梁老師，作為教師，需要讀哪些書，能否給開個書單?
答：
這個話題，我已經(jīng)很長時間不談了，因為我覺得沒啥可說的。至于說書單，百度一下，很多名師有建議，都比我高明，可以參考。
我只想問：你敢讀書嗎?
我曾開玩笑地對一位年輕教師說，最好不要讀書，因為讀書之后，就會懂很多東西，懂很多東西后思考，思考之后就會痛苦。哲人有云：人類一思考，上帝就發(fā)笑。魯迅先生說，人最大的痛苦就在于夢醒了無路可走。萬一讀書了之后，學(xué)會“質(zhì)疑”和“思考”，這不是自尋煩惱么?干脆啥也不懂，倒也沒有痛苦。你可以埋頭苦干，還可以成為“勞模”、“踏踏實實的老黃牛”，只是，不要傷害到別人就可以了。
這當然是說笑話。作為教師，讀書還是有必要的。
中國是一個講究經(jīng)世致用的過度，什么事兒都要問問“是否有用”。讀書，也不例外除了自娛自樂的消遣而外，在我看來，教師讀書的最大“用”莫過于提高品位：做人的品位和做教育的品位。當然，你要是問我“品位值幾個錢”，或者打算笑話讀書人的“癡”，像孔乙己一樣迂腐窮酸，或者問我：教師讀書“能提高考試分數(shù)嗎”?(雖然兩者有關(guān)系，但我很討厭把兩者扯在一起，甚至認為有因果關(guān)系。)那么，就可以不必往下看了。
首先看做人的品位。
一個人的閱讀史，就是一個人的精神成長史。南宋詩論家嚴羽《滄浪詩話》有云：“學(xué)其上，僅得其中;學(xué)其中，斯為下矣。”人與人之間審美情感的區(qū)別，一是有無，二是高下。教師也是如此。有的教師愛讀經(jīng)典作品，對經(jīng)典美極其熟悉，表明他們有很高的審美情感;反之，只讀通俗作品甚至是庸俗作品，年深日久，勢必造成審美情趣的低下，精神境界低下。
余秋雨在《陽關(guān)雪》一文的開頭，就講了這樣一段耐人尋味的話：“中國古代，一為文人，便無足觀。文官之顯赫，在官場而不在文，他們作為文人的一面，在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。”以古鑒今，似乎還有一些道理。
朋友謝云(網(wǎng)名“江湖一刀”)曾開玩笑說，覺得自己現(xiàn)在越來越好看了，因為讀書了。事實上，讀書可以改變一個人的精神長相，從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。要不然，怎么一下子就能從萬千人中辨別出“讀書人”呢。歲月讓我們?nèi)蓊佔兝希喿x卻使我們青春依舊。原北大中文系主任溫儒敏先生說：“讀經(jīng)典是‘磨性子’，也是思想爬坡，雖然有些難和累，但每上一個高度，都能有所收獲。”
閱讀品位高，必將導(dǎo)致“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，——這也是我“不敢主張”教師讀書的原因。我見過很多讀書多的人，奉行“人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，道聽途說的不說”，特立獨行，自己的頭腦中裝著自己的思想，愛獨立思考，往往不受待見，因為你將享受“不合群”的稱呼，甚至被打為“另類”。有一次參與招聘，一位應(yīng)聘老師在面試時說自己如何酷愛讀書，希望將來能帶著孩子一起閱讀。事后，其中參加招聘的一位領(lǐng)導(dǎo)說：“我這里不需要讀書的，只需要聽話肯干的”。這話當中，連一個“人”字也沒有，不知是有意還是無意。而且把“讀書”與“聽話肯干”看作了對立面，這樣的環(huán)境，的確令人不寒而栗，是可忍孰不可忍?
當然，一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
一個不讀書的人，也許可以“混”到一官半職，他的同事、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)，不會因他而有幸福感，相反，會導(dǎo)致倒退，因為他只會蠻干瞎指揮，讓“群眾”干得很苦很累。二十多年前一位領(lǐng)導(dǎo)，曾在酒后對我說，“你讀書多有什么用，我不讀書，但你還不照樣受我管?”是的，不讀書并不影響考試成績，也不影響仕途政績，不影響頤指氣使，如果用經(jīng)濟杠桿來衡量，更是一件不符合市場規(guī)律的事兒，因為你的投入未必就有高額的利益回報。
因此，我再次啰嗦地問你：是否有足夠的勇氣，愿意為此而承擔(dān)風(fēng)險?
再看做教師的品位。
無數(shù)優(yōu)秀教師的成功都告訴我們一個真理，愛讀書的教師，會自然形成一種氣場，所謂“腹有詩書氣自華”。我身邊就有好幾位這樣的老師，一舉手一投足，就能看出他(她)讀過書，學(xué)生非常喜歡與敬重。有幾位身在官場的朋友，彼此因為愛讀書而有許多共同語言，“奇文共欣賞，疑義相與析”。一起交流的時候，他們從不說“我昨天跟某某局長一起喝酒”之類的話題，而是“最近讀了什么書，頗有感觸”，令人肅然起敬。這就是品位。
真正酷愛讀書并在潛移默化中影響學(xué)生的老師，給學(xué)生留下的印象是極其深遠的，他們不世故世俗，心遠地自偏，少了很多的爾虞我詐，蠅營狗茍，他們做人簡單，心性純良，從容生活，平淡是真。
讀什么呢?好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當有三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。教師至少要讀三種經(jīng)典書：
要讀文史哲經(jīng)典——跳出教育看教育，擺脫匠氣，增益靈氣。
要讀教育心理學(xué)經(jīng)典——使得我們的教育行為和觀念，符合一定的科學(xué)規(guī)律，而不是蠻干，少一些粗野的戾氣，少一些急功近利，少一些世故庸俗。
要讀一些學(xué)科教學(xué)經(jīng)典——讓我們的教學(xué)有品質(zhì)。
有一些所謂的推進閱讀的“舉措”常常令人匪夷所思：教師要靠名人來開列書單，教師讀書要靠行政來考評。做教師的原本讀書就該像呼吸一樣自然，做學(xué)生讀書的楷模，所謂身先垂范，不過是常識而已?？墒?，現(xiàn)在教別人讀書的人，如果自己都不知道該讀什么書，讀書竟然要搬出某個名人來勸導(dǎo)，甚至以行政推動，考核評估。豈非咄咄怪事?我一直對“建設(shè)書香校園”之類的口號反感。書香，原本就應(yīng)該是學(xué)校的雅指，沒有書香，還能稱為學(xué)校嗎?過去，民間把上學(xué)這些事兒，就直接稱之為“去讀書”，足以說明一切。
不讀書的板子也不能完全打在教師身上。的確，有時非不為，乃不能也。目前很多老師在教育教學(xué)工作的繁重負擔(dān)裹夾之中，各種雜務(wù)糾纏之中，各種活動安排得密不透風(fēng)的狀態(tài)之中，已經(jīng)精疲力竭，一天的辛苦工作后，回到家里，飯也懶得燒，自己的老人和孩子都疏于照顧，老師想讀書心有余而力不足。就像大家都知道鍛煉身體很重要，但種種工作負擔(dān)壓得老師們連喘息的時間也沒有，根本就沒有時間去鍛煉。所以，要想讓教師們能讀書，最好能給老師們一些自由的時間，讓老師們的生活能夠稍微優(yōu)雅從容些，不要只是在疲于奔命中凄惶度日。
當然，所有的理由都可能不是理由。正如我們常對學(xué)生講“沒有苦不苦，只有愛不愛”。書，自然還是要讀的。人們常說，一日不讀書，便覺得面目可憎。作為老師，應(yīng)該有這種自省、自知意識。一個充實而有意義的人生，應(yīng)該是伴隨著讀書而度過、而發(fā)展、而超越的。自古以來，讀書的名言不勝其數(shù)，但我最喜歡的還是漢代劉向的那句：“書猶藥也，善讀者可以醫(yī)愚。”
雖然現(xiàn)在身上還有無數(shù)個“愚”，但我堅信并且欣慰的是，因為讀書，我已經(jīng)少了一些愚昧。年輕時，沒有好好讀書，這是我常常想起的痛。愿與你共勉!
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本文作者：梁增紅
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