為什么學(xué)生考試會作弊：價值的“追尋”

為什么學(xué)生考試會作弊：價值的“追尋”

　　究竟是什么讓這么多的小孩兒鋌而走險，在考試的時候頂風(fēng)作弊呢?

　　一般而言，一個人如果不是被逼無奈，是不會鋌而走險的。在考試之前，老師都會強(qiáng)調(diào)得清清楚楚，在考場上的任何小動作，都視作“違規(guī)”處理，留下不誠信的記錄，甚至影響自己在同學(xué)之間的形象。這些代價，對一個十六七歲的學(xué)生而言，應(yīng)該是很巨大的，可是在“高分”與“代價”的天平上，學(xué)生往往喜歡向“高分”一邊加碼。這究竟是什么原因呢?

　　價值與分?jǐn)?shù)的綁定，應(yīng)該是迫使學(xué)生作出這樣的選擇的罪魁禍?zhǔn)?。十六七歲的年紀(jì)，真是在尋找“自我”的關(guān)鍵時期，自己的價值究竟體現(xiàn)在哪兒呢?其實(shí)他們有很多種能力，可是大多數(shù)能力是不能得到肯定的，唯有考試的能力最容易得到認(rèn)可;其實(shí)他們是可以做很多事情的，可是很多事情的都被視作不符合學(xué)生身份的，唯有考試時取得高分是符合學(xué)生身份的;其實(shí)他們有無限的可能性，可是很多可能性都被他人或自己扼殺，唯有考上理想的大學(xué)是可以輕松被贊同的。這么看來，或許讀書對很多孩子而言，并不是最好的選擇，他們最好的選擇或許早就已經(jīng)被排除在外了;讀書對很多孩子而言，只是一種“將就”，成了一種實(shí)現(xiàn)自我價值的最“簡單粗暴”的載體。

　　其實(shí)，通往世界的路，已經(jīng)慢慢打開，只是還有很多路因為走得人少，所以顯得荊棘遍野，而高考這座獨(dú)木橋，因為走得人特別多，所以顯得就是一條大道了，殊不知這條路既非捷徑也非陽關(guān)道，甚至只是一條通幽的曲徑，所以走這條路，必然要付出許多的時間和閑情，否則體會不到其中的美好——雖然時間看似孩子們最充裕的資源，但是教育是一個極其漫長的工程，“十年樹木百年樹人”，而很多人希望每個孩子可以通過九年義務(wù)教育再加上三年的高中教育就成為出人頭地的知識分子，十幾年的時間真夠塑造一個知識分子嗎?所以本來用來供閑人散步的幽徑——教育，被當(dāng)作了直接通往成功的捷徑。這等于給教育下達(dá)了一道無法完成的命令，而讓人感到吃驚地是，教育竟然接下了這個任務(wù)，并且立下了軍令狀。就這樣，教育就變成了一個加工廠類似的存在，成千上萬的小孩兒被投進(jìn)了這個加工廠。

　　面對不可完成的任務(wù)，“教育”也是蠻拼的——既然不能輕易改變?nèi)说陌l(fā)展規(guī)律，改變評價標(biāo)準(zhǔn)總是沒問題的吧?所以“分?jǐn)?shù)”這個東西應(yīng)運(yùn)而生了——我之所以還把它稱為“東西”，是覺得它還沒有到達(dá)“不是東西”的境界——它本身并沒有善惡，相反恰恰符合人們“量化”的需要，給越來越喜歡量化的人帶來了很多的方便。因為它能帶給人們方便，所以很多人青睞相加也是無可厚非的。由此可見，“分?jǐn)?shù)”評價標(biāo)準(zhǔn)，只是一種簡單方便的方式而已，未必就是好的。而置于這種教育模式之下的孩子，自然而然就完完全全和分?jǐn)?shù)牢牢捆綁在一起了。有位朋友因我說“現(xiàn)在很多小孩的行為我覺得不好”，表示希望他們能夠按照我的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，而批判我說“這種教育是自私的”，我想這種批評是有道理的，我這么給他們定標(biāo)準(zhǔn)，看似要把他們從分?jǐn)?shù)的牢籠中解放出來，殊不知只不過是用另一種牢籠代替這種牢籠，非自私而何?如果說我這種想法是我個人的自私行為，那么現(xiàn)在的教育就是整個社會的自私。

　　那么是不是說，對于教育就完全沒有評價的標(biāo)準(zhǔn)了呢?當(dāng)然不是，只是這個標(biāo)準(zhǔn)局限于某一點(diǎn)是有問題的，如果這種標(biāo)準(zhǔn)可以反映出各種可能性的訴求，則是沒有問題的。要想達(dá)到這一步也不是一朝一夕的事情，是一個長期的循序漸進(jìn)的過程。其第一步就是要將學(xué)生的價值與分?jǐn)?shù)解綁——我一直在嘗試著去做，只是效果似乎不明顯，因為從幼兒園到高中，這十幾年的時間，分?jǐn)?shù)的地位在每個學(xué)生心中已經(jīng)根深蒂固，雖然有不少孩子表現(xiàn)出了對其的厭惡，卻到了考試的時候不能真正的做到視其如糞土。而同時，我一個人這么去說，也是勢單力薄，家長依然是看到高分后會喜逐顏開，看到低分后會面無表情甚至棍棒相加，最終的結(jié)果可能就是越來越少的孩子相信我的美好愿景。

　　在這種學(xué)生的價值與分?jǐn)?shù)綁定的時代，考試作弊可以說是一種“逼上梁山”的行為——這是學(xué)生的悲哀，也是時代的悲哀!我們?yōu)槭裁床荒艹ㄩ_更多的價值供孩子們?nèi)ミx擇呢?

編者注：本文節(jié)選自《雖上梁山非好漢(——對學(xué)生作弊行為的反思)》

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作者：簫爻（公眾號 風(fēng)雨書桌）