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提高作文思想性的關(guān)鍵點(diǎn):提出“為什么”,學(xué)會(huì)歸因

時(shí)間: 邱惠844 分享

提高作文思想性的關(guān)鍵點(diǎn):提出“為什么”,學(xué)會(huì)歸因

  “為什么”這個(gè)詞的實(shí)質(zhì),就是讓你回答事物的原因。它為什么是這樣的,是什么原因造成它是“這樣”。

  人類幾乎所有的探索活動(dòng),都是在回答這個(gè)“Why”,其實(shí)就是歸因。即對(duì)一切現(xiàn)象進(jìn)行解釋和推論。人類社會(huì)的一切進(jìn)步都源于歸因。歸因的能力是智慧的核心。

  我們都聽(tīng)過(guò)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的故事。牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下,被一個(gè)掉下來(lái)的蘋(píng)果砸中。一般人被砸中可能會(huì)覺(jué)得“哇,我好倒霉!”蘋(píng)果砸出的是抱怨。但牛頓卻被砸出了靈感,他腦子里頓時(shí)產(chǎn)生了疑問(wèn):“蘋(píng)果為什么是往地上掉,而不是往天上飛呢?”天才確實(shí)不一樣,蘋(píng)果往地上掉,這是一個(gè)現(xiàn)象,千百年來(lái)無(wú)數(shù)人目睹過(guò)這個(gè)現(xiàn)象,都習(xí)以為常,從來(lái)沒(méi)有人問(wèn)過(guò)“為什么”。牛頓不僅問(wèn)了為什么,還要去進(jìn)行解釋和推論,也就是歸因,結(jié)果就發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。(這個(gè)故事?lián)f(shuō)是后人杜撰,但為什么后人會(huì)杜撰出這個(gè)故事,且流傳廣泛?大家也可以來(lái)歸因,結(jié)論也一定是很有趣的。)

  其實(shí)人生活在世界上,隨時(shí)隨地都有各種事情發(fā)生,每件事情背后都有深?yuàn)W的道理,只是我們很少想到去深究。對(duì)自然界的現(xiàn)象如此,對(duì)社會(huì)生活和精神領(lǐng)域同樣如此。譬如,為什么會(huì)有“我”?“我”是從哪里來(lái)的?這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是所有哲學(xué)和宗教的核心問(wèn)題,對(duì)世界的不同解釋,造就了各種理論和學(xué)派,也造就了各種價(jià)值觀。

  “解釋”就需要?jiǎng)佑靡延械闹R(shí)和觀念,以及清晰的推理能力,所以知識(shí)的儲(chǔ)備、觀念的建立、思維能力的強(qiáng)弱都能體現(xiàn)在你對(duì)事物的解釋上??梢哉f(shuō),文章寫(xiě)得好,體現(xiàn)著一個(gè)人的高素質(zhì)。作家用自己的作品來(lái)解釋世界。孩子們雖然還達(dá)不到作家的水平,但一篇小小的作文,也是把自己觀察到和體會(huì)到的事物寫(xiě)出來(lái),并且提出自己的評(píng)價(jià)和見(jiàn)解,這就是文章思想性的體現(xiàn)。

  所以,我們常說(shuō)的一篇文章有沒(méi)有思想性,有沒(méi)有感悟和哲理,其實(shí)就是說(shuō)的你在文章里提沒(méi)提出“為什么”,你有沒(méi)有去解釋和推論你所觀察到和感覺(jué)到的現(xiàn)象。如果我們有歸因的能力,有提出“為什么”和回答“為什么”的意識(shí),那么即使一篇非常普通的作文題目,你也可以寫(xiě)出深意。

  譬如,剛開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作文的同學(xué),可能都寫(xiě)過(guò)這樣一句話:“今天我吃了漢堡,我很高興。”也可以把“漢堡”換成“巧克力、冰激淋、餃子、包子”等等。總之就是這么一句,你怎樣才能把它擴(kuò)展成很多句,還要不羅嗦,既豐富又有意思呢?那就要問(wèn)“為什么”了。

  “我吃了漢堡,我很高興。我為什么很高興?為什么我吃了漢堡就這么高興?”當(dāng)你腦子里出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,作文的空間就打開(kāi)了,你往哪個(gè)方向去回答這個(gè)問(wèn)題,作文就會(huì)順著這個(gè)方向拓展。

  你很高興的原因可能是你喜歡漢堡那個(gè)味兒,吃了就很滿足。那么,漢堡是什么味兒呢?你要寫(xiě)出這個(gè)味兒,就要去了解它,描繪它,就像紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,為了解釋一種味道的產(chǎn)生,它要從根源上尋找,于是就要從傳統(tǒng)、環(huán)境、食材、制作方式、人們的口味偏好等等各個(gè)角度來(lái)表現(xiàn)某種食物的獨(dú)特味道是怎么產(chǎn)生的,其實(shí)這就是在歸因!這樣一來(lái),簡(jiǎn)單的食物也變得不簡(jiǎn)單了,可以洋洋灑灑拍上很長(zhǎng)一集。你如果想寫(xiě)漢堡那個(gè)味兒,不妨揣摩一下《舌尖上的中國(guó)》。

  但是,你吃了漢堡很高興,可能并不僅僅因?yàn)樗奈兜篮?,?huì)不會(huì)是因?yàn)槌詽h堡的方式特別自由放松呢,不用碗筷,直接拿手抓著吃,你感到特別痛快?又或者是因?yàn)槟阆矚g快餐店的環(huán)境和氛圍,店里干凈明亮,有歡快的音樂(lè),還有兒童游樂(lè)角,吃完了可以玩一會(huì)兒再走,你高興其實(shí)是因?yàn)橥娴酶吲d?

  你吃了漢堡很高興,還可能是因?yàn)槟愕耐瑢W(xué)都吃過(guò),而且還在班上炫耀,這讓沒(méi)有吃過(guò)的你很沒(méi)面子,也很好奇,也想吃一次。今天你終于吃上了,你很高興!

  還可能是你媽媽承諾過(guò),你考試得了100分就帶你去吃漢堡。漢堡不僅是一種食物,還附加了嘉獎(jiǎng)的意義,你吃漢堡就意味著成就感,更多的是心理滿足。

  你看,就一句話“我吃了漢堡,我很高興”,如果你有歸因的意識(shí),從各個(gè)角度去提出“為什么”,你就可以挖掘出這么多的原因,每一條都可以成為文章的主題。

  很多孩子不能夠把一篇文章深入下去,往往就是因?yàn)閮H僅停留在一個(gè)簡(jiǎn)單的描繪上,今天我做了什么,或者我看到了什么,描繪一通,最后安一個(gè)尾巴“我很高興”“我覺(jué)得很有意義”“我下次還要來(lái)”就完了。文章無(wú)法展開(kāi),也無(wú)法深入,很大原因就是還沒(méi)有形成“歸因”的思維習(xí)慣,寫(xiě)作就只能浮于表面。

  不僅寫(xiě)人記事需要?dú)w因,寫(xiě)景狀物也需要?dú)w因。任何事情都有意義,但意義何在就需要我們?nèi)ニ伎剂恕?/p>

  譬如寫(xiě)秋天。秋天是一個(gè)客觀存在,所有人面對(duì)的都是同一個(gè)大自然,同一個(gè)秋天。但不同的人對(duì)秋天的感受不一樣,有的人是“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。”秋天落寞而凄涼;有的人則是“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”秋天意味著艷麗、寧?kù)o、喜悅。

  不同的眼睛看到不同的世界,而這個(gè)“眼睛”就是一個(gè)人的性格和心態(tài)。那么,如果讓你寫(xiě)秋天,你選哪些景物來(lái)寫(xiě)?為什么是這些景物而不是其他?你為什么被這些東西所打動(dòng)?你眼里的景物為什么是這樣的基調(diào)、這樣的氛圍而不是另外的感覺(jué)?

  你眼里的秋天,其實(shí)是你的性格和心境的體現(xiàn),你意識(shí)到這些,并且明晰地寫(xiě)出來(lái),文章就自然具有個(gè)性和感染力了。

  譬如李魯同學(xué)有一篇作文《秋》,他前面描繪了秋天的景物,重點(diǎn)放在大自然豐富而華美的色彩上。然后他想到了“為什么秋天會(huì)呈現(xiàn)出這樣華美的色彩?”這個(gè)問(wèn)句雖然沒(méi)有在文中直接出現(xiàn),但從他緊接著開(kāi)始解釋秋天的色彩為什么會(huì)如此華美,就可以知道這個(gè)問(wèn)題是已經(jīng)在腦子里產(chǎn)生了,才會(huì)去進(jìn)行解釋和推論。

  為了解釋這個(gè)問(wèn)題,他先分析“秋”這個(gè)字(當(dāng)然只是他的主觀想象),“從‘秋’這個(gè)字上來(lái)看,‘火’代表興旺,也代表著暖色調(diào),因?yàn)樗械墓麑?shí),無(wú)論糧食還是水果,都是紅色、黃色的,讓人感到充實(shí)而溫馨。”

  然后又從樹(shù)木生長(zhǎng)的自然規(guī)律來(lái)分析,得出結(jié)論,秋天樹(shù)木的濃墨重彩,是因?yàn)?ldquo;樹(shù)把這一年從萌發(fā)到興旺的過(guò)程里所積累的所有能量,都在秋天釋放出來(lái),展現(xiàn)出如此飽滿、華美的色彩。”這就把文章提升了一個(gè)層次,由“描寫(xiě)”到達(dá)了“感悟”。

  他把秋天的華美歸因于植物的“能量積累”,使得景物有了內(nèi)涵的支撐。如果沒(méi)有這段解釋,前面對(duì)景物的描寫(xiě)再生動(dòng)、再細(xì)致都會(huì)缺乏力量。

  我們常說(shuō)寫(xiě)文章立意要高,怎么才能讓立意高起來(lái)呢?就是觀察到現(xiàn)象,然后去歸因。歸因就是找出因果關(guān)系,這其實(shí)就是認(rèn)識(shí)世界。世界看似散亂,其實(shí)皆有秩序,其內(nèi)在邏輯的根本就是“因果”。歸因的能力決定著我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)程度,也決定著我們思想的深度。

  李魯這篇作文談到秋的內(nèi)涵,將它的活力歸因于“積累”,這個(gè)視角很獨(dú)特,讓人感到生命的張馳有度,美而有力。這就是很高的立意了,它的高不是靠形容詞堆砌出來(lái)的,而是思想的透徹度。


  【本文作者:魯稚(微信公眾號(hào):魯稚的陽(yáng)臺(tái))】

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