思想方面的諺語(yǔ)大全
諺語(yǔ)是熟語(yǔ)的一種。是流傳于民間的比較簡(jiǎn)練而且言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)。多數(shù)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且一般都是經(jīng)過(guò)口頭傳下來(lái)的。它多是口語(yǔ)形式的通俗易懂的短句或韻語(yǔ)。諺語(yǔ)跟成語(yǔ)一樣都是語(yǔ)言詞匯整體中的一部分，可以增加語(yǔ)言的鮮明性和生動(dòng)性。下面是小編整理的一些關(guān)于思想方面的諺語(yǔ)，歡迎閱讀。
1、埋沒(méi)在底層的人才真正值得敬重，他一輩子辛勤，一輩子奔忙，不求聲譽(yù)和光榮，只有一種思想給他鼓動(dòng)，為公眾利益而勞動(dòng)。 克雷洛夫
2、沒(méi)有什么事是好的或壞的，但思想?yún)s使其中有所不同。 莎士比亞
3、看書(shū)和學(xué)習(xí)——是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。 岡察洛夫
4、科學(xué)家不是依賴(lài)于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問(wèn)題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中。 盧瑟福
5、可以斷定，思想和身體一樣，稍有過(guò)度的安逸，便會(huì)如染瘟病。 狄更斯
6、克服自己消極的、鉆牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。 伯恩斯
7、離開(kāi)了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識(shí)會(huì)陳腐，趣味會(huì)像死水一般變質(zhì)。 巴爾扎克
8、理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系的信仰。 切斯特頓
9、沒(méi)有思想上的清白，也就不能夠有金錢(qián)的廉潔。 巴爾扎克
10、美的文詞就是思想的光輝。 朗吉弩斯
11、美好的思想，沒(méi)有美好的品德來(lái)陪伴，它不過(guò)是泡影。 摩索姆達(dá)
12、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情。 杜魯門(mén)·卡波特
13、明·薛瑄《讀書(shū)錄·體驗(yàn)》 用源頭和流水的關(guān)系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。 薛瑄
14、人類(lèi)最大的不幸是他沒(méi)有像眼瞼制動(dòng)器那樣器官，使他能在需要時(shí)遮住或阻遏一種思想或所有的思想。 瓦萊里
15、看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。 岡察洛夫
16、就是好思想，如果不去實(shí)行，就和好夢(mèng)一樣。 愛(ài)默生
17、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無(wú)知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。 蘇霍姆林斯基
18、近代風(fēng)俗制造出來(lái)的三種階級(jí)是：勞動(dòng)者，思想者;一無(wú)所為者。因而就有三種相當(dāng)完整的公式，表現(xiàn)各色生活，從浪人的富有詩(shī)意與充滿流浪生涯的小說(shuō)，一直到立憲國(guó)王的單調(diào)與催眠的歷史，都表現(xiàn)了出來(lái)：忙碌生活;藝術(shù)家生活;風(fēng)雅生活。 巴爾扎克
19、今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所消蝕。把下巴抬高，使思想煥發(fā)出光彩，像春陽(yáng)下跳躍的山泉。抓住今天，它不再回來(lái)。 卡耐基
20、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。 蘇霍姆林斯基
21、漸進(jìn)思想是創(chuàng)新的最大敵人。 《數(shù)字化生存》記者尼古拉·尼葛洛龐帝
22、既有強(qiáng)壯的身體又有健全的思想是難能可貴的。 玉外納
23、既然思想存在于勞動(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存。 蘇霍姆林斯基
24、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。 魯巴金
25、讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門(mén)科學(xué)。 普希金
26、對(duì)于一個(gè)決不肯隨便失身于人的婦女，肉體是驕傲的，肉體比思想更不容易消除怨憤。 羅曼羅蘭
27、扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。 羅曼·羅蘭
28、兒童游戲中常寓有深刻的思想。 席勒
29、分析顯而易見(jiàn)的事情需要非凡的思想。 懷特黑德
30、干精神工作的人而讓自己守全從思想掉入夢(mèng)想，必遭不幸!他自以為進(jìn)得去便出隨時(shí)出得來(lái)，并認(rèn)為這兩者之間沒(méi)有什么區(qū)別，他想錯(cuò)了! 雨果
31、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣 愛(ài)默生
32、個(gè)人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。 高爾基
33、工個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西，那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng)，就足以使他失去常態(tài)，使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認(rèn)為是貓頭鷹，一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候，他所有的樂(lè)觀主義或者悲觀主義，以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態(tài)，不是別的了。 契訶夫
34、構(gòu)成生命的主要成分，并非事實(shí)和事件，它主要的成分是思想的風(fēng)暴，它一生一世都在人的腦中吹襲。 馬克吐溫
35、孤獨(dú)就是空虛，精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛，注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明，聽(tīng)到上帝的氣息，只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別，猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無(wú)限，好似精神通過(guò)思想達(dá)到無(wú)限。 巴爾扎克
36、古往今來(lái)的雕塑家，往往在墳?zāi)箖膳栽O(shè)計(jì)兩個(gè)手執(zhí)火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點(diǎn)兒亮光之外，同時(shí)照出亡人的過(guò)失與錯(cuò)誤。在這一點(diǎn)上，雕塑的確刻畫(huà)出極深刻的思想，說(shuō)明了一個(gè)合乎人性的事實(shí)。臨終的痛苦自有它的智慧。 巴爾扎克
37、當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí)，它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯，而在那些讀書(shū)不少但學(xué)識(shí)不深的人看來(lái)，卻是一樁蠢事。 歌德
38、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。 雪萊
39、讀書(shū)和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下，建立起自己的思想和知識(shí)。 普希金
40、當(dāng)一個(gè)人喜愛(ài)梭魚(yú)跳躍的水聲時(shí)，他是個(gè)詩(shī)人;當(dāng)他知道了這不過(guò)是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí)，他是個(gè)思想家?？墒且撬欢眠@種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時(shí)，他就會(huì)重回到孩提時(shí)代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。 契訶夫
41、讀書(shū)人不一定有知識(shí)，真正的常識(shí)是懂得知識(shí)，會(huì)思想，能工作。 徐特立
42、固執(zhí)也有好處，自己明天的思想今天可以知道 G.B.
43、如果你在任何時(shí)候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花，思想，以及對(duì)你的非常美好的回憶——那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你，這種感覺(jué)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道，給永遠(yuǎn)比拿愉快。 高爾基
44、過(guò)多地吸取別人的獨(dú)創(chuàng)思想，就限制了自己本來(lái)?yè)碛械哪且环菟急婺芰Φ陌l(fā)展。陷入到別人的思路之中，就同在別的庭園里迷路一樣，這又像一個(gè)身材高大的仆人攙著你走路，他步子大，你步子小，非常吃力。 查爾斯·蘭姆
45、華麗的裝飾，精美的食品，填補(bǔ)不了精神的空虛;一個(gè)真正的革命者，首先追求的是思想上的充實(shí)和豐富。這一點(diǎn)，是任何珍貴的東西都不能代替的。 高爾基##思想方面的諺語(yǔ)
46、當(dāng)你茫然不知所措時(shí)，請(qǐng)把舌頭拴上一天吧，次日你的計(jì)劃與任務(wù)將一目了然!一旦外界的雜音不再入耳，你身上還有什么渣滓和垃圾不能被這些啞巴工人清除呢?話語(yǔ)常常不像法國(guó)人所說(shuō)的那樣是掩蓋思想的藝術(shù)，而是窒息中止思想的藝術(shù)，致使無(wú)思想可再加掩蓋。話語(yǔ)固然重要，但并非最重要。瑞士格言說(shuō)得好：話語(yǔ)是銀，沉默為金，或者不如說(shuō)：話語(yǔ)有限，沉默永恒。 M·梅特林克
47、當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候，你不要怕說(shuō)出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候，你的心仍要傾聽(tīng)他的心;因?yàn)樵谟颜x里，不用言語(yǔ)，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無(wú)聲的喜樂(lè)中發(fā)生而共享了。 紀(jì)伯倫
48、不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。 伏爾泰
49、
50、成功的條件在于勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來(lái)。 科倫
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