關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿
關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿，歡迎大家閱讀。
關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿篇1
當(dāng)一個(gè)小男孩發(fā)現(xiàn)老師上課時(shí)念錯(cuò)字音，當(dāng)一位音樂(lè)家向人承諾十年后的禮物，當(dāng)一個(gè)賣魚(yú)的小姑娘發(fā)現(xiàn)顧客多給了一塊錢……他們會(huì)怎么做呢?你一定會(huì)想，他們一定是誠(chéng)實(shí)的。可生活中，卻有人靠著“誠(chéng)信企業(yè)”“誠(chéng)信飯店”這些招牌，做著絲毫沒(méi)有誠(chéng)信的事，這是對(duì)還是錯(cuò)?
就拿我國(guó)這幾年的“奶粉事件”來(lái)說(shuō)吧。牛奶在人們的生活中扮演著重要的角色，它含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪和鈣，是人們生活健康的保障。奶粉的出現(xiàn)，讓人們?cè)谀睦锒寄芎鹊脚Ｄ獭？上?ldquo;蒙牛”“伊利”“三鹿”這樣的大品牌，卻經(jīng)不住金錢的誘惑，在奶粉中加入了有毒的“三聚氰胺”，食用奶粉后的嬰兒會(huì)出現(xiàn)“大頭兒”、血尿、腎功能損害等癥狀，造成了令人觸目驚心的“毒奶粉”事件，使老百姓對(duì)它的信心大打折扣。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，可嬰兒不能不吃奶粉。這樣做，奶粉的制造商也不會(huì)覺(jué)得良心不安?為了提高蛋白質(zhì)的含量而讓自己得到利益，怎能在奶粉里放入毒藥，將祖國(guó)的未來(lái)扼殺在搖籃中呢?這是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎?他們的誠(chéng)信何在?良心何在?
“人無(wú)信不立”，媽媽常教導(dǎo)我說(shuō)，要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。從此，我就牢牢記住了這句話。這天，我得到了媽媽的許可，哼著歌，一路小跑，興高采烈地來(lái)到同學(xué)家。我們又看電視又下棋，我早把那句話拋到了九霄云外，腦海里只剩下下一步棋要怎么走，“死棋!”“再來(lái)一局!”“好!”時(shí)間就這么過(guò)去了。這時(shí)，我一抬頭，瞟了一眼時(shí)鐘，哇!快十二點(diǎn)了!這三根指針如同晴天霹靂，讓我眼前一黑，手中的棋掉到地上，“哐啷”一聲，我回過(guò)神來(lái)，一下子從椅子上“彈”了起來(lái)，顧不上把棋撿起來(lái)，直奔門(mén)口，好不容易把門(mén)打開(kāi)了同學(xué)問(wèn)我：“走了?明天來(lái)不?”“看情況!”我一邊把鞋子往腳上套，一邊頭也不抬地喊。穿好鞋，我馬上“飛”下樓梯，箭一般地往家門(mén)口沖。“幾點(diǎn)了?”媽媽黑著臉。“十……十二點(diǎn)了。”我蔫頭耷腦地看著鐘。“我讓你什么時(shí)候回來(lái)的?”“十一點(diǎn)。”“先休息一下。”過(guò)了一會(huì)兒，媽媽來(lái)了，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“做人要講信用，你答應(yīng)過(guò)我十一點(diǎn)回來(lái)，晚了一個(gè)小時(shí)，下次一定不要再這樣了。”此后，我不管做什么事，都會(huì)遵守諾言了。
富蘭克林曾說(shuō)“失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回。”一個(gè)人，如果失去了誠(chéng)信，就宛如一個(gè)沒(méi)有蠟燭的燈籠，一棵沒(méi)有一片葉的大樹(shù)，一個(gè)沒(méi)有一滴水的海洋……擁有誠(chéng)實(shí)，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天!
關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿篇2
各位同學(xué)：
大家好!誠(chéng)信，是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先，測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度;其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力; 再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯(cuò),哪些需要加強(qiáng); 最重要的是,測(cè)試你是否誠(chéng)信!
古人云;“人而無(wú)信，不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)校總能查出幾個(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
誠(chéng)信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴?？缛氚酥械拇箝T(mén)，莘莘學(xué)子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試。
自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志演講稿篇3
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
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