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大學(xué)生誠(chéng)信考試演講稿

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大學(xué)生誠(chéng)信考試演講稿

  誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的立身之本。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了大學(xué)生誠(chéng)信考試演講稿,歡迎大家閱讀。

  大學(xué)生誠(chéng)信考試演講稿篇1

  大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放,而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn),是社會(huì)的生命之燈。

  孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò):“民無(wú)信不立。”可見(jiàn),“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然,誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義,說(shuō)一是一,說(shuō)二就是二,俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言,駟馬難追。”程頤也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信,不可立于世。”對(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上,就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn),只有對(duì)人守信的人,才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé),才使對(duì)人守信得以真正落實(shí),而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。”出爾反爾的事多了,人與人之間的信任就少了,信任沒(méi)了,誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是,信少,誠(chéng)少,誠(chéng)信自然也就少了。

  而關(guān)于誠(chéng)信的話題,我開(kāi)始覺(jué)得沉重,我覺(jué)得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴,說(shuō)簡(jiǎn)單一些,一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢(qián),為了生存,拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西,比如誠(chéng)信,比如友誼,比如靈魂,但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為,也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn),不禁讓我至今還心有余悸。

  不難發(fā)現(xiàn),“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過(guò)渡蔓延,不要以為這是好事,我要說(shuō)的是,我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人,以及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。

  共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起,信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言,我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界,更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量,一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試,一件小事、一次不經(jīng)意的失信,都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明,我想身體力行才是最好的諾言。

  大學(xué)生誠(chéng)信考試演講稿篇2

  很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

  有人說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。2004年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元.他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢 但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了.這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類(lèi)事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。近幾年來(lái),大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。

  據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!我的演講完了,謝謝大家!

  大學(xué)生誠(chéng)信考試演講稿篇3

  風(fēng)吹了又走,花開(kāi)了雙落。伴隨著冬季的蕭索與肅殺之意,談笑風(fēng)生間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活又被白駒過(guò)隙般的時(shí)間清磨殆盡,而我們也即將迎來(lái)期未考試。

  自古以來(lái),考場(chǎng)上少了不的便是誠(chéng)信。有人曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)形象的譬喻:“誠(chéng)信仿佛是美麗堅(jiān)貞的處女,不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠(chéng)信做,誠(chéng)實(shí)考試”說(shuō)起來(lái)便是天經(jīng)地義般的平常。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在實(shí)踐過(guò)程中,一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過(guò)雷池。“靜觀塵世求一是,誠(chéng)待學(xué)問(wèn)二心”,世上弄虛作假者不少,沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書(shū)人應(yīng)以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。身為海中的一員,我們更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。

  記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng),一是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡荆\(chéng)信便是其一。李白說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的力量比大山還重??鬃釉疲?ldquo;人而無(wú)信,不知其可也”。意在沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō):“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更是將誠(chéng)信提升至一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界?,F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課,所做的每一道題目,所考的每一次測(cè)驗(yàn),都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機(jī)遇!因此,投機(jī)舞弊之舉竊不可取!

  考試的成績(jī)也許不盡如人意,但即使成績(jī)不理想,也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段。“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”要做就做一個(gè)仰不愧于天,俯不忤于地的人!做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜?尊重考試,尊重學(xué)問(wèn),尊重對(duì)手,同時(shí)也是尊重自己!

  也許在場(chǎng)的同學(xué)對(duì)我剛才所說(shuō)的大道理是早已聽(tīng)之,早已懂之,但卻也早已避之!如果你還沒(méi)有醒悟,想靠作弊與投機(jī)達(dá)成目的,那么,以自為是的你只是在“誠(chéng)信做人,誠(chéng)考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運(yùn)開(kāi)玩笑的人只會(huì)在大家身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己!當(dāng)失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻,當(dāng)親友用嘆息般的目光望著你的那一刻,當(dāng)那久違的誠(chéng)信早已不知被你拋卻何方的那一刻,你便應(yīng)了魯迅先生的一句話:“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!”

  山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫王;人無(wú)脊梁莫于世,試問(wèn):“你甘愿自欺欺人,自食惡果嗎?你甘認(rèn)自己遜于他人,比他人失色嗎?你難道甘心看到高考后慘敗,丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎?我相信我們都會(huì)說(shuō):“不!”

  那就讓我們一同高呼:“誠(chéng)信考試,從我做起!”


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