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關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿3分鐘

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關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿3分鐘

  誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,使我們的夢(mèng)想展翅翱翔。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于誠(chéng)信主題的演講稿3分鐘3篇,希望能夠幫到你。

  關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿3分鐘篇1

  如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息,那么誠(chéng)信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

  中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì),曾子,還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾,變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

  誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠(chéng)信,便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

  兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海??墒乔О倌陙?lái),人們都是推崇關(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當(dāng)頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號(hào)敵人,也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死,相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

  還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難,難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn),仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣,堅(jiān)守誠(chéng)信,便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。

  也許在很多人看來(lái),有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻,很沒(méi)有意義,因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去??墒牵屛覀兿胂?,也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人,就會(huì)是你和你身邊的人?;蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當(dāng)花失去香味時(shí),再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源,擁有誠(chéng)信,人格便有了自己的靈魂。

  誠(chéng)信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅(jiān)守誠(chéng)信,便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

  愿誠(chéng)信之花永世開放。

  關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿3分鐘篇2

  誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人,處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人,人們會(huì)忽視他的存在;所以,我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道,是立身處事之本。

  那人為什么要誠(chéng)信呢?因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢,誠(chéng)信是立人之本,“子曰:人而無(wú)信,不知其可也。”認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。

  其次呢,誠(chéng)信是齊家之道,唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣,不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待,誠(chéng)實(shí)守信,就能和睦相處,達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任,家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢,誠(chéng)信是交友之基,只有“與朋友交,言而有信”,才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會(huì)有真正的朋友,朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

  接著呢,,《左傳》云:“信,國(guó)之寶也。”指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶??鬃釉?ldquo;足食”、“足兵”、“民信”三者中,寧肯“去兵”、“去食”,也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”,如果人民不信任統(tǒng)治者,國(guó)家朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須“取信于民”,正如王安石所言:“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕”。然后呢,誠(chéng)信是經(jīng)商之魂,在現(xiàn)代社會(huì),商人在簽訂合約時(shí),都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂,是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。

  最后呢,,古語(yǔ)云:“反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉。”只有做到真誠(chéng)無(wú)偽,才可使內(nèi)心無(wú)愧,坦然寧?kù)o,給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè),是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信,就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂,彼此無(wú)信任感,后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō),如果君臣不講信用,則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講信用,則少不怕長(zhǎng),貴賤相輕;賞罰無(wú)信,則人民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親;百工無(wú)信,則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正??梢娛艑?duì)社會(huì)的危害何等大啊!綜觀而言,誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。

  關(guān)于誠(chéng)信主題演講稿3分鐘篇3

  所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

  誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

  誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

  試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

  “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

  然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

  “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

  愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

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