小學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿500字
在當(dāng)代中國，我們社會(huì)主義的政治制度，自然也有自己的核心價(jià)值觀，那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了小學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的500字演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿500字篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好，今天和大家談?wù)勑W(xué)生的核心價(jià)值觀這個(gè)話題。
今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步?！弊鳛閲椅磥淼南Ｍ?，樹立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理忥?！澳銈兦嗄耆顺瘹馀畈?，正在興旺時(shí)期，好像早上八、九點(diǎn)的太陽，希望寄托在你們身上。”半個(gè)世紀(jì)前毛澤東的囑托猶在身邊回蕩。
青年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。
世紀(jì)初，作為跨世紀(jì)人才，我們承擔(dān)者繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命。當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識(shí)自己幸逢的時(shí)代，認(rèn)清時(shí)代賦予自己的歷史使命，做好承擔(dān)歷史使命的準(zhǔn)備，努力使自己成長為青年馬克思主義者和優(yōu)秀建設(shè)人才。為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗。
黨和國家歷來把希望寄托在青年一代身上。我們要繼承老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)和革命傳統(tǒng)，使中國沿著社會(huì)主義方向堅(jiān)定不移的繼續(xù)前進(jìn)。在新的歷史時(shí)期承擔(dān)起中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任，譜寫中國歷史的新篇章。
樹立崇高的信忥，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國家的發(fā)展、會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿500字篇2
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的民族、不同的社會(huì)，有著不同的核心價(jià)值觀。新中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。
任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中，體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期，為了新中國的成立，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲、保家衛(wèi)國的英雄主義讓我感動(dòng)?！帮L(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“為了可愛的中國”的__，這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂俊Ｐ轮袊闪⒑?，由于連年的戰(zhàn)爭，百廢待興，人民當(dāng)家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實(shí)踐，使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過了幾十年的辛苦建設(shè)，我國現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立，自強(qiáng)的社會(huì)主義國家。隨著社會(huì)的變革，我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。
在我國經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏，這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學(xué)習(xí)，確立遠(yuǎn)大的理想，樹立正確的人觀、價(jià)值觀，我們應(yīng)該不斷探索，勇于發(fā)現(xiàn)，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。
小學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿500字篇3
大家好!
在中國飛速發(fā)展的今天，一個(gè)以愛國主義為核心的民族精神和改革開放為核心的時(shí)代精神登上歷史舞臺(tái)。它就是習(xí)所提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。何為社會(huì)主義核心價(jià)值觀?即是以馬克思主義為指導(dǎo)思想走中國特色社會(huì)主義道路。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，新中國的建立標(biāo)志著我們黨勝利的完成了國家獨(dú)立，也確定了毛澤東思想、馬克思主義等在黨的主導(dǎo)地位。在此時(shí)期“兩彈一星精神”最為突出，他要求人們不怕吃苦，不怕磨難，勇于奉獻(xiàn)。
及而后的改革開放新時(shí)期，“五講四美三熱愛”和“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀走入人民生活，激起了不小的反響。
縱觀歷史，看望古今。社會(huì)主義核心價(jià)值觀無處不在。總概括為：價(jià)值目標(biāo)即國家需富強(qiáng)、民主、文明、和諧。價(jià)值準(zhǔn)則即社會(huì)需自由、平等、公平、法治。價(jià)值行為即公民需愛國、敬業(yè)、誠信、友善。在這里文明、誠信是現(xiàn)代社會(huì)所缺失的也是最迫切需要的。
如果出國旅游，印象最深的不是異國的美麗風(fēng)景而是一行行用醒目漢字注明的提示牌，這醒目的提示，深深讓我汗顏、難過。汗顏的是這是針對(duì)中國游客而言;難過的是，這委婉的提示沒有用英文，也沒有用法文、日文、韓文或者別國的語言，偏偏用了凝聚燦爛中華文明的中文。我祈愿，我們?cè)谧焐险f爛了的“小處彰顯境界，細(xì)節(jié)體現(xiàn)品味”，不再蒼白空洞。
最近誠信問題成為社會(huì)熱點(diǎn)，“扶不扶”尤為顯眼，對(duì)這一話題的討論甚是激烈。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，可怎就輪為道德淪喪的工具，這的確更能引人深思。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀大到國家小到公民，無一不閃爍著光芒，他是興國之魂，更是強(qiáng)國之基。
謝謝大家!
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