遵紀(jì)守法從我做起演講稿優(yōu)秀范文
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，祖國(guó)、社會(huì)都要求我們知法、懂法、守法。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于遵紀(jì)守法從我做起的演講稿優(yōu)秀范文3篇，歡迎大家閱讀。
遵紀(jì)守法從我做起演講稿優(yōu)秀范文篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。
亞里士多德說(shuō)過(guò)：“法律就是秩序，有良好的法律就會(huì)有良好的秩序。”眾所周知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國(guó)，依照法律來(lái)治理國(guó)家。法律是一種特殊的制度，它是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的強(qiáng)制性規(guī)范。我們常說(shuō)法律無(wú)情，可我們每個(gè)人又處在法律的保護(hù)傘之下，它如一把無(wú)聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護(hù)著我們的合法權(quán)利。一個(gè)國(guó)家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來(lái)衡量的。
遵紀(jì)守法從我做起，最后我想身為×××學(xué)校的學(xué)子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯(cuò)也還應(yīng)該有我是××學(xué)子我“敢擔(dān)當(dāng)”的那份擔(dān)當(dāng)，孔子七十歲時(shí)能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的××學(xué)校人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
謝謝大家!
遵紀(jì)守法從我做起演講稿優(yōu)秀范文篇2
每當(dāng)我打開電視看法制節(jié)目的時(shí)候，我的心都不禁繃得緊緊的。每當(dāng)看到一幕幕駭人聽聞的悲劇在我眼前發(fā)生時(shí)，我都不禁簌簌落下眼淚。這時(shí)，我心中總要涌起一個(gè)問號(hào)——為什么?為什么每天都要發(fā)生這么多悲劇呢?我想，這可能是與個(gè)人的法律意識(shí)有著直接的關(guān)系吧。法律其實(shí)每天都在我們身旁。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事到關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的大事，都離不開法律。所以守法、愛法、遵法、用法成了我們每個(gè)人必要的原則。
走在大街上，隨時(shí)都可以看見有不法車輛亂闖紅燈或逆向行駛。有些司機(jī)明明知道“寧停三分，勿搶一秒”，可能他們認(rèn)為這只是一些芝麻粒兒的小事，從而忽略了安全和法規(guī)的重要性。然而，正是這樣的疏忽和大意時(shí)刻威脅著大家的生命安全;也正是這樣的疏忽和大意，使他們一錯(cuò)再錯(cuò)，最終鑄成大錯(cuò)。多少家庭支離破碎，使多少人承受痛苦!如果他們不違反交通規(guī)則，認(rèn)真遵紀(jì)守法，那么，伴隨大家的就是幸福美好的生活。
在我們的身旁，有很多因不學(xué)法不懂法而違法亂紀(jì)的的事發(fā)生，還有一些未成年人的法律意識(shí)淡薄，在無(wú)形中就觸犯了法律。有一次，我路過(guò)樂西小巷，突然看見前面有兩個(gè)黑影在推推搡搡。走近一看，原來(lái)是一個(gè)初中生模樣的男生手里拿著鋒利的小刀對(duì)著一個(gè)小學(xué)生，要他把錢拿出來(lái)。那個(gè)小弟弟嚇得面如土色，苦苦哀求著。初中生仍拿著刀不放，一而再再而三地威脅著那個(gè)年幼的小弟弟。在一旁的我清楚地明白，如果小弟弟拿不出錢來(lái)也許就會(huì)受到傷害，我也嚇得心怦怦直跳。但是那個(gè)初中生表現(xiàn)出的卻是絲毫沒有商量的樣子，還在繼續(xù)威脅小弟弟給他錢。我首先讓自己努力鎮(zhèn)靜下來(lái)，然后跑到報(bào)警亭撥打了110報(bào)警電話。警察叔叔及時(shí)地趕來(lái)了，那個(gè)初中生被警察叔叔帶走了，小弟弟得救了!他向我投來(lái)感激的目光，我懸著的心也總算落地了。
我們學(xué)生的職責(zé)是讀書學(xué)習(xí)，如果像那個(gè)初中生一樣不好好讀書，不遵紀(jì)守法，去干害人害己的事。我們的社會(huì)不就亂套了嗎?我們學(xué)生學(xué)好《未成年人保護(hù)法》，遵守校內(nèi)外紀(jì)律，就是對(duì)自己的保護(hù)和對(duì)他人的尊重!
“國(guó)不可無(wú)法，家不可無(wú)規(guī)，校不可無(wú)紀(jì)”，我們是小公民，是祖國(guó)的未來(lái)，隨時(shí)隨地都要遵紀(jì)守法。從我做起，從小做起，學(xué)習(xí)法律、懂得法律、運(yùn)用法律。法律將伴隨我們一生，讓我們受益匪淺!只要我們學(xué)法、守法、遵法、用法。我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧、更加美好。
遵紀(jì)守法從我做起演講稿優(yōu)秀范文篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，由于它在無(wú)辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)遵法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下，從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會(huì)，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連國(guó)家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是法治社會(huì)。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，
又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰正是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，盡不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
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