文明伴我成長演講稿3篇
文明伴我成長演講稿3篇
什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了文明伴我成長演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
文明伴我成長演講稿篇1
親愛的老師們，同學(xué)們：
早上好!今天我演講的題目是《文明伴我成長》。
自古以來，中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。在現(xiàn)代的社會(huì)中，每個(gè)人都努力的追求全面發(fā)展以求能力追求成功，而一個(gè)真正追求成功的人，一定要懂得文明禮貌，要注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)力氣。他會(huì)認(rèn)識(shí)到關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人是他一生的財(cái)富，也會(huì)認(rèn)識(shí)到與親朋好友，老師同學(xué)友好相處是生活愉快、幸福的前提。
現(xiàn)在，我們來談?wù)勎覀兊男@中的幾個(gè)現(xiàn)象：1、有同學(xué)迷戀網(wǎng)吧，甚至不惜一切逃課去滿足自己的欲望;2、有部分同學(xué)不尊重老師、不團(tuán)結(jié)同學(xué)，向來我行我素，“出口成臟”;3、另有環(huán)境意識(shí)薄弱的同學(xué)，他們隨手亂扔垃圾或攀折花草樹木;4、視學(xué)校校規(guī)及紀(jì)律為無物，屢犯不改的同學(xué)也不在少數(shù)……
同學(xué)們，深深的反思，一下自己的行為吧!作為學(xué)生，我們要明白學(xué)校是提高文明素養(yǎng)和塑造人格的重要園地，我們每個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在心靈上打上深深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中，作為學(xué)生，我們應(yīng)該語言文明、舉止得體。作為學(xué)生，同學(xué)們!我們應(yīng)該對(duì)一些不文明的現(xiàn)象進(jìn)行反思，這些不文明的行為已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了我們個(gè)人道德素質(zhì)的提高，已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了塔高的形象，而我們身在塔高校園，作為塔高的一份子，我們?cè)跄軐?duì)此無動(dòng)于衷呢?
現(xiàn)在學(xué)校倡導(dǎo)全體學(xué)生：積極行動(dòng)，說文明話，行文明事，做文明人。其實(shí)這并不難，只要從都盡一份努力，塔高將出現(xiàn)更多的和諧，一位教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格，一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。在生活中只要我們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，學(xué)會(huì)文明用語，再小的努力及改變都會(huì)有一個(gè)新的突破，都將有助于我們達(dá)到文明伴我成長的目的，那時(shí)也就離成功不遠(yuǎn)了。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，我們一定要特別看重良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別注重健康人格的塑造，要堅(jiān)持使文明伴自己成長，這樣你將會(huì)終生受益，其樂無窮!同學(xué)們，讓我們一起努力構(gòu)建文明和諧的塔高校園吧!
文明伴我成長演講稿篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:
你們好!
我演講的題目是健康文明伴我成長。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。