寬容是美德演講稿4篇
寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，寬容并不是膽小無(wú)能，而是一種宰相肚里能撐船的大度。那么寬容是美德的演講稿怎樣寫(xiě)？下面學(xué)習(xí)啦小編整理了寬容是美德演講稿，供你閱讀參考。
寬容是美德演講稿篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)，一個(gè)有著兩千多年文化的國(guó)家，素來(lái)以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱。誠(chéng)實(shí)、守信、寬容、孝順、節(jié)約……許多的文明美德，沒(méi)有被千年的古風(fēng)忘記，古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代，給人們以心靈的盛宴。
說(shuō)到寬容，我不得不說(shuō)，自古以來(lái)，狹隘都是小人的代名詞，而寬容則是人們精神的一種表現(xiàn)。周瑜是狹隘的，他不肯讓諸葛亮勝于他，百般算計(jì)，最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋，別人吃她一個(gè)馬，他殺對(duì)方全家，死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的，他不想孫臏勝過(guò)自己，絞盡腦汁，誣蔑孫臏，最后拔劍自刎……把狹隘丟下，緊握寬容，學(xué)習(xí)安德魯•馬修斯筆下小小的紫羅蘭，“把香味留在那腳跟上”。
美國(guó)總統(tǒng)林肯，對(duì)政敵很是寬容，這讓許多官員很是費(fèi)解，當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時(shí)，他卻微笑著搖搖頭說(shuō)：“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時(shí)，不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心，成了美國(guó)總統(tǒng)。
在“將相和”中，趙國(guó)大將軍廉頗，因不滿藺相如的官職比自己高，設(shè)法羞辱他。而藺相如聽(tīng)說(shuō)后，開(kāi)始躲避廉頗，廉頗知道自己做錯(cuò)后，背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他，二人結(jié)成誓死同生的朋友，才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。
劉秀攻入鄲后，面對(duì)人們的不滿，辱罵甚至是謀害，他都不聽(tīng)大臣們的勸阻，將全部一筆勾過(guò)，最終用用寬容把敵人變成了朋友，壯大了自己的隊(duì)伍，充實(shí)了自己的軍隊(duì)，從而完成了自己的帝王之業(yè)，統(tǒng)一全國(guó)。這些難道不是對(duì)寬容最好的詮釋嗎?
仔細(xì)想想，若是天空沒(méi)有了寬容，怎會(huì)有烏云密布后的彩虹?若是森林沒(méi)有了寬容，怎會(huì)有精彩紛呈的生物世界?若是人類(lèi)沒(méi)有了寬容，怎能共建和諧的社會(huì)?
說(shuō)完了寬容，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)孝順吧。
俗話說(shuō)的好“百善孝為先”。“孝”在中國(guó)古代就是人們的一種責(zé)任，更是一種不可推卸的義務(wù)。古人在王祥臥求鯉，現(xiàn)在呢?現(xiàn)在有什么?我叩心自問(wèn)，我為父母做了什么?
記得那是月考的前幾天，老師抓得經(jīng)較嚴(yán)，每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小，即使開(kāi)著燈身邊也得有人陪著。于是，爸爸和媽媽成了我的“陪讀”，那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩，但稍稍一偏頭，看見(jiàn)坐在身邊的父母，看見(jiàn)桌子上那杯冒著熱氣的提神茶，就好比注射了興奮劑一般，立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。
很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，“革命尚未成功”，我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息，爸爸幽默地說(shuō)：“一會(huì)兒來(lái)?yè)Q班”。媽媽依然陪著我，偶爾會(huì)拿起我的一本書(shū)，借著燈光看看，不時(shí)也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書(shū)，翻翻資料……經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”，我勝利了，再看看身邊的媽媽，已經(jīng)睡著了。
我起身走出臥室，突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾，原來(lái)爸爸并沒(méi)有睡……我走上前去，伴著淚水一飲用水而盡。
從那次月考事件中，我深刻體會(huì)到了父母對(duì)我的愛(ài)，正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私最真摯的愛(ài)”。我也下定決心，要努力學(xué)習(xí)，在生活中多體諒父母，多關(guān)心父母，少惹他們生氣，少讓他們操心，“孝”不只掛在嘴上，而是融在行動(dòng)中。
親愛(ài)的同學(xué)們，撩開(kāi)心湖的面紗，那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明，人人爭(zhēng)做好公民，那么社會(huì)不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手，與美德相伴，共同努力，讓“文明美德”一直與我們同在，讓“文明美德”一直伴我們成長(zhǎng)!
我的演講到結(jié)結(jié)束，謝謝大家!
寬容是美德演講稿篇2
有人說(shuō)，寬容是一種修養(yǎng)，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達(dá)。寬容是人類(lèi)的美德。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò)：人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬容大度征服的。寬容一如陽(yáng)光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘。二戰(zhàn)結(jié)束后不久，在一次酒會(huì)上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指邱吉爾的酒杯，說(shuō)：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在您的酒杯里投毒!”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但邱吉爾笑了笑，挺友好地說(shuō)：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡!”這樣從容不迫的回答也就了給對(duì)方一個(gè)極其寬容的印象。寬容是一種大智慧，一種大聰明!
現(xiàn)實(shí)生活中，與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與集體交往，寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對(duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把寬容之火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。
當(dāng)然要想獲得寬容，也離不開(kāi)共贏觀與換位觀的樹(shù)立。共贏觀簡(jiǎn)單來(lái)講就像一句廣告語(yǔ)中所說(shuō)的“大家好，才是真的好!”這是對(duì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)觀的否定，是一種真正的集體主義。我們需要寬容同學(xué)，寬容自己在競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)手。曾經(jīng)林肯總統(tǒng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以寬容著稱，后來(lái)終于引起了議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)它們變成我的朋友，難道不是正在消滅我的敵人嗎?”林肯總統(tǒng)的話一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。而換位觀則需要我們換位思考，進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換。同學(xué)的交往若產(chǎn)生了磨擦，應(yīng)當(dāng)把自己和對(duì)方所處的位置關(guān)系交換一下，站在對(duì)方的立場(chǎng)上，以他的思維方式或思考角度來(lái)考慮問(wèn)題。這樣，當(dāng)你本來(lái)想發(fā)怒的時(shí)候，通過(guò)換位思考，你的情緒就會(huì)變得平靜下來(lái);當(dāng)你覺(jué)得對(duì)方不可理喻的時(shí)候，通過(guò)換位思考，你會(huì)真切的理解他此時(shí)此地的感受;通過(guò)換位思考，你也會(huì)變得寬容。
同學(xué)們，學(xué)會(huì)了寬容，我們也便學(xué)會(huì)了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)?！吨芤住分刑岢?ldquo;君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。 學(xué)會(huì)了寬容，同樣也是學(xué)會(huì)了處世。人是社會(huì)的人，世間并無(wú)絕對(duì)的好壞，而且往往正邪善惡交錯(cuò)，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。佛家有云： “精明者，不使人無(wú)所容。”我們常說(shuō)的“得饒人處且饒人”，也是這個(gè)道理。事實(shí)上，寬容并不代表無(wú)能，卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。
安德魯•馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)過(guò)這樣一句能夠啟人心智的話。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。”生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。同學(xué)們，讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛(ài)。愿你我的胸懷像大海，無(wú)所不容;心寬如天空，無(wú)所不包!
寬容是美德演講稿篇3
尊敬的評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!今晚我的演講題目是：寬容之心，快樂(lè)之本
首先，請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹，我的名字叫祁奇，我的英文名字是qiqi，這是我們的外教老師給我取的，純屬巧合的發(fā)音會(huì)讓你們像記住小沈陽(yáng)那樣記住我的名字，我來(lái)自商務(wù)英語(yǔ)一班。
現(xiàn)在讓我與你們分享我觀后感的所思所想。翟教授講的一句話讓我至今難忘，“用人所長(zhǎng)，必容人所短”，根據(jù)我的親身經(jīng)歷，我想把這句話稍微改一下，“愛(ài)人所長(zhǎng)，必容人縮短，愛(ài)人所長(zhǎng)，天下無(wú)不愛(ài)之人，愛(ài)人所短，天下無(wú)可愛(ài)之人”，你愛(ài)一個(gè)人就要寬容他的缺點(diǎn)，可我當(dāng)時(shí)卻做不到。
相信在座的都有男女朋友吧?請(qǐng)你們用心反省一下自己，你們能否容忍對(duì)方的缺點(diǎn)，如果不能，他最終還是會(huì)離你而去的。那是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨，我買(mǎi)好了早餐，興高采烈的給他打了電話，叫他起床吃早餐，可我怎么也想不到，電話那頭是極其不耐煩的抱怨聲：“讓我再睡一個(gè)小時(shí)吧，再等一個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在不要打擾我”。我當(dāng)時(shí)眼淚刷的流了下來(lái)并對(duì)他說(shuō)“我以后永遠(yuǎn)都不會(huì)打擾你了”，我們就這樣悄無(wú)聲息的分手了。
現(xiàn)在想想，如果當(dāng)時(shí)自己能夠立刻改變心態(tài)，在耐心等他一個(gè)小時(shí)，也許我們就不會(huì)是今天的結(jié)果了?！哆叧恰防锏男〈淠軌蛴靡簧臅r(shí)間去等待自己的幸福，我為什么就不能等他一個(gè)小時(shí)呢?想想都是心態(tài)問(wèn)題。如果當(dāng)初能夠?qū)捜菟瘧杏X(jué)的壞習(xí)慣，我們現(xiàn)在就不會(huì)是陌路人了。是的，寬容，是一個(gè)豁達(dá)的心胸，是一種難得的美德，是一份醉人的禮物，是人格魅力中閃閃發(fā)光的一束。張飛義釋嚴(yán)顏，換來(lái)了嚴(yán)顏的俯首聽(tīng)命;曹操厚待關(guān)羽，換取了華容道上關(guān)羽的舍命相送;美國(guó)國(guó)父華盛頓主動(dòng)原諒政敵的拳腳之仇，換來(lái)了佩恩對(duì)自己的狂熱崇拜。這些寬容之舉，這些包容之心，將仇恨化為了友情，將障礙化為了依托?？梢?jiàn)，寬容是多么偉大的轉(zhuǎn)變動(dòng)力。
所以說(shuō)包容心很重要，你包容不了別人的錯(cuò)誤，是你內(nèi)心的陰暗呀。其實(shí)，不僅戀人之間需要包容，子女與父母之間更需要包容。當(dāng)有那么一天，當(dāng)父母都老了，當(dāng)他們吃飯漏嘴的時(shí)候，不要嫌他們動(dòng)作遲鈍，請(qǐng)我們想想，當(dāng)初父母是如何把手給我們喂飯的;當(dāng)他們大小便失禁的時(shí)候，不要埋怨他們，請(qǐng)我們想想，當(dāng)初父母是如何照顧我們的;當(dāng)他們說(shuō)忘了主題，請(qǐng)給他們一些時(shí)間，當(dāng)我們前言不搭后語(yǔ)時(shí)，請(qǐng)理解他們，請(qǐng)包容他們這一切吧!包容年邁的父母，就是包容我自己的未來(lái)呀!
親情需要包容，友情更需要包容。幾個(gè)月前，我和宿舍同學(xué)鬧矛盾了，這幾個(gè)月來(lái)，我們不說(shuō)一句話，見(jiàn)面不打一聲招呼，彼此怨恨對(duì)方。其實(shí)想想，這又何必呢?“拿出你的包容心吧”，我對(duì)自己說(shuō)。你踩了紫羅蘭一腳，紫羅蘭還把芳香留在你的腳跟呢!植物都知道包容，更何況我們?nèi)四?所以今天我主動(dòng)向他們承認(rèn)了自己的不足，想不到就這一句話拯救了我們的友情，我們有回到了以前快樂(lè)和諧的時(shí)光。
所以說(shuō)，“愛(ài)人所長(zhǎng)，必容人所短”，所以從此刻起，讓我們用包容之心對(duì)待身邊的每一個(gè)人吧!用包容的心態(tài)對(duì)待他們的缺點(diǎn)，他們的過(guò)失，以及他們?cè)?jīng)給自己帶來(lái)的傷害。寬容之心，開(kāi)心之本;擁有寬容之心，快樂(lè)會(huì)像源頭活水源源不斷地流淌。寬容之心，會(huì)讓我們活的更開(kāi)心!
我的演講到這就結(jié)束了，但我希望這只是我們擁有寬容，擁有快樂(lè)的開(kāi)始!
非常感謝大家的聆聽(tīng)!
寬容是美德演講稿篇4
生活中總會(huì)與一些與世俗不一樣的人，他們的思想、性格、言行舉止往往與眾不同。其實(shí)，他們的本性和我們一樣的，只是生活的方式或某些生活細(xì)節(jié)與大多數(shù)人不同罷了。所以，不管我們?cè)谑裁礃拥那闆r下，遇到什么樣的人，我們都應(yīng)胸懷一顆坦蕩、隨和、寬容、大度的心去面對(duì)。
美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)家卡耐爾基說(shuō)過(guò)：“我們不應(yīng)該戴著放大鏡去看細(xì)節(jié)，只要對(duì)方是好人，我們不必如此苛求小處。”
寬容是一種美德，那些德高望重的人，哪一個(gè)不是擁有一顆寬容的心呢?
北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林就是寬容與高尚人格典范。秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開(kāi)學(xué)了。一個(gè)外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)校園，實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這時(shí)正好一個(gè)老人迎面走來(lái)，年輕學(xué)生上前說(shuō)：“你能不能替我看一下包呢?”老人爽快的答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種手續(xù)。一個(gè)多小時(shí)后回來(lái)了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過(guò)老人，兩人各自離去。幾天后，北大開(kāi)學(xué)典禮，這位學(xué)子驚訝的發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。堂堂一個(gè)北大校長(zhǎng)給學(xué)生看守行李，這是何等寬容的胸懷。季老就是我們身邊的榜樣，我們中學(xué)生倘若擁有這樣寬容的胸襟，那也就無(wú)愧于“人”這個(gè)高尚而又神圣的字眼了。
一個(gè)人若動(dòng)不動(dòng)就為身邊的小事計(jì)較半天，那么這個(gè)人的人際關(guān)系又能處得怎樣呢?無(wú)獨(dú)有偶，但世上依然還是有人能夠放下架子來(lái)寬容他們。實(shí)質(zhì)上，寬容是一種氣度，寬容他人，我們就是仁者;寬容自己，我們就是智者。若要想我們的人生變得從容，我們就必須學(xué)會(huì)寬容，這樣我們的人生才會(huì)獲得輕松、瀟灑，人性也才會(huì)得以升華。
在這個(gè)紛擾的世界里，什么樣的心態(tài)就決定著什么樣的人生，什么樣的精神，就決定著什么樣的生活。大千世界，每時(shí)每刻都在千變?nèi)f化，我們必須學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)我們。當(dāng)寬容成為我們的一種品性時(shí)，生活境界也算是達(dá)到了一種極致!
還記得有這樣幾句話：“寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。”倘若我的品性能達(dá)到這種境界，也算夠得上擁有博大寬容的胸懷了。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，寬容并不是膽小無(wú)能，而是一種宰相肚里能撐船的大度。在生活中，難免會(huì)與人發(fā)生摩擦，對(duì)于別人的過(guò)錯(cuò)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)禮讓和包容，常言道比天地更寬廣的是人的心靈。
寬容似水的溫柔，往往比以牙還牙更有效。它似一捧清泉，款款地抹去了彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜下來(lái)，從而看清事情的真正緣由，理性地對(duì)待問(wèn)題，用愛(ài)心與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得。以德報(bào)怨的寬容，更為難能可貴，讓人動(dòng)容。
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