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學(xué)校文明禮儀的演講詞內(nèi)容

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  講文明禮儀必須先從自身做起,從身邊的小事做起,讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)文明禮儀校園努力吧。下面由學(xué)習(xí)啦小編向你推薦學(xué)校文明禮儀的演講詞內(nèi)容,希望你滿意。

  學(xué)校文明禮儀的演講詞內(nèi)容 篇【1】

  老師們、同學(xué)們: 大家好! 我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇 為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。 華夏兒女的舉手投足、 容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。 荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教 師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社 會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng), 敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明 素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

  新華社 10 月 7 日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏 魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括 30 多名兒童。這些遠(yuǎn) 道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短 20 分鐘,方圓 近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將 5 個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安 心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng) “義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。

  前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中 國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在 外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí), 也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

  再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面 也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好 就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與 父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在 學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道 認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校 的形象??鬃釉?ldquo;已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,我們的 行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿 下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球, 還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱, 還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē) 老人推車(chē),早晨跑了一路,好事做了一路,快樂(lè)了別人也滿意了自己。 還有,10 月 25 日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭 曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有 15 歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè) 小手指,從 10 歲到 15 歲的 5 年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威, 營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。 還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。 和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高, 當(dāng)前幾個(gè)人面試之后, 他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。 但既來(lái)之, 則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門(mén),他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),并順 手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō):“很 好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好, 你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他 們眼睛只能“看見(jiàn)”大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界 占居鰲頭。

  所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平 時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà); 不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi) 糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社 會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、 心靈上的滿足。 這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ) 上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮 儀之邦”! 同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成 為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

  學(xué)校文明禮儀的演講詞內(nèi)容 篇【2】

  尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家上午好!

  當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們 你是否感覺(jué)到:攀上枝頭的那樹(shù)鵝黃的嫩芽,是春天的微笑?歡暢在 天空的那群可愛(ài)的小鳥(niǎo),是春天的心跳?是的,春天是美好的! 當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候, 你是否會(huì)想起那位經(jīng)常 手拿拖把, 埋頭辛苦擦地同學(xué); 當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候, 你是否看見(jiàn)學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫 步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車(chē)的老爺爺?shù)钠D辛。我們知 道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印, 還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢? 難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美 麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出,更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花,它能將校園 裝扮得更加美麗。

  同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里,在三月明媚 的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明 校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)再現(xiàn)人和小學(xué)的風(fēng) 華,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

  學(xué)校文明禮儀的演講詞內(nèi)容 篇【3】

  各位老師、同學(xué),大家好,我是 XXX 班的 XXX。今天我演講的題 目是——《文明起,陋習(xí)滅》 。

  德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小, 對(duì)社會(huì)的影響不大。

  試想一下, 面包里的酵母不是很少么?可是, 僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作 用。 中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了 挫敗的宿命。

  中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的 互動(dòng)過(guò)程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí), 朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。

  再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來(lái)形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不 同的禮儀去交往。

  烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這 個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他 最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。” 不可置否, 我們的生活中還存在著許多陋習(xí), 例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是 我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之 上。 倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng), 他也不會(huì)有良好的公共文明。

  個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在 立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè) 人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。 謝謝。


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