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文明禮儀之邦演講詞

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  中國是一個有著五千年歷史的文明禮儀之邦。文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。下面就由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來文明禮儀之邦演講詞,希望你喜歡。

  文明禮儀之邦演講詞 篇【1】

  中國是歷史悠久的文明古國,具有五千年文明史。幾千年來,創(chuàng)造了燦爛的文化;行成了高尚的道德準(zhǔn)則;完整的禮儀規(guī)范,被世人稱之為“文明古國、禮儀之邦”唐代孔穎達(dá)說:中國禮儀之大,故稱夏;有浮章之美,謂之華夏也。

  華夏更傾向于代表一個文儀共同體,而維系這個共同體并引導(dǎo)它繁榮進(jìn)步的價值基礎(chǔ)是‘禮和儀’幾千年來禮儀之邦是中國無數(shù)志士、圣君、賢相所崇慕和追求的社會理想,同時也是經(jīng)由他們長期努力和奮斗,而為中國贏得的譽(yù)稱。中國禮儀文化綿延數(shù)千年,舉世無可比。它對人類所做出的貢獻(xiàn)也是有目共睹的!不會忘記岳飛問路頗知禮節(jié),才得以小校場比武,騎馬跨天下;孔融讓梨成為人們傳頌的佳話;楊時程立雪感動老師,得以收之為徒;張良三次撿鞋,得之兵書成為國之棟梁。這都充分地表現(xiàn)了我們中華民族禮儀道德的所在。做為炎黃子孫我們,是否也應(yīng)該處處崇尚這種文明禮節(jié)?早在3000多年前的殷商之際,周公就制禮作樂,后來經(jīng)孔子等人的提倡和完善,禮樂文明成為儒家文化的核心。

  《禮記》中認(rèn)為人與動物的根本區(qū)別不是語言的有無,而是禮。禮是文明和野蠻的區(qū)別。《論語》上有一則故事:孔子警告兒子孔鯉說:不學(xué)禮,無以立”意思就是說如果不學(xué)禮是沒有辦法立足的。坐沒坐相、站沒站相、吃沒吃相、穿著邋遢、見了尊長連個招呼都不打;麻煩了別人連句感謝話也不說;在公共場所目無他人,任意所為;這都是沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

  禮貌、儀表、風(fēng)度是反映一個人文化素質(zhì)和修養(yǎng)高低的重要方面!中國歷來就有“文質(zhì)彬彬、而后君子”的古訓(xùn)。美好的儀容儀表也是一個人函養(yǎng)的外在表現(xiàn)!時代發(fā)展的今天,儀容儀表更是一個人的標(biāo)志,同樣也是一張重要的無字名片!

  文明禮儀之邦演講詞 篇【2】

  中國素以“文明古國,禮儀之邦”著稱于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國更加向世界開放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng),更富有鮮明的時代內(nèi)涵。隨著人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來,對營造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。

  那么什么是文明禮儀呢?即:人與人社會交往時,把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達(dá)出來。從社會交往來說,文明禮儀不僅是立身處世之本,也是一門待人交友的學(xué)問。每個人只要置身于社會,無論從政還是經(jīng)商,日常工作還是出入重要場合,居家還是外出,均離不開文明禮儀。文明禮儀無處不在,他不僅可以展現(xiàn)一個人的風(fēng)度和魅力,還體現(xiàn)了一個人的內(nèi)在學(xué)識和文化修養(yǎng)。

  可以說,禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,學(xué)會待人接物;塑造良好形象,贏得社會尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說:知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個立足社會的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。

  想要做一個懂文明講禮儀的人,不單單只要不隨地吐痰,不說臟話,不亂扔廢棄物,尊老愛幼,這些都是最根本的。

  你知道應(yīng)該怎樣文明騎車嗎?騎車時要嚴(yán)格遵守交通法,過十字路口不闖紅燈,不在機(jī)動車專用道和人行便道行使。不勾肩搭背,不互相追逐或曲折行使,不在市區(qū)騎車帶人,騎車時不帶超長,超寬物品,拐彎時應(yīng)先做手勢。要尊重行人,不要在人群中橫沖直撞。車過道口時,自行車要主動禮讓行人。騎車進(jìn)入工廠、學(xué)?;驒C(jī)關(guān)、營房,過單位大門時,要下車推行。

  一個小小的騎車就要注意這么多的文明禮儀,可見我們每天的生活要遇到多少關(guān)系我們個人形象的文明禮儀。

  所以我要說:學(xué)習(xí)文明禮儀是國際化交往和競爭的需要,講究文明禮儀是弘揚我國禮儀傳統(tǒng)的需要,實踐文明禮儀是社會主義精神文明建設(shè)的需要,落實文明禮儀是各項成功的需要。

  只要每個人都從一點一滴,一招一式來學(xué)習(xí)文明禮儀,實踐文明禮儀,首都的整體文明禮儀水平就會不斷提高,相信在二零零八年時,一個更加和諧,美好的人文環(huán)境就會呈現(xiàn)在全世界人面前。讓我們用最甜的微笑去迎接來自世界各地的朋友,讓文明的古國永葆青春

  文明禮儀之邦演講詞 篇【3】

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

  古語有言:“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時,會讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作,每到一個地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往。”周逝世時,一些外國報紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情。”這就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。

  然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使俄國,在公眾場合吐了一口痰,被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大;但丟了國格,損害了民族的尊嚴(yán),還能以小視之嗎?

  從清朝末年到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在,文明禮儀剩幾多?

  反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序,此時你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流。”

  今年是2008奧運年,這個月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點什么吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時時刻刻克制自己。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧


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