新教師關(guān)于師德演講稿(2)
所以任職以來(lái)，我始終懷著一顆“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師情，“一種捧著一顆心來(lái)，不帶半顆草去”的無(wú)私奉獻(xiàn)情，兢兢業(yè)業(yè)地工作，勤勤懇懇地付出。一方黑板，半截粉筆，三尺講臺(tái)，兩本教案，成為生命中不可分割的主題。兢業(yè)、奉獻(xiàn)、積極、進(jìn)取成為我生活的主旋律。
數(shù)不清多少的靜謐的夜晚，我挑燈夜戰(zhàn)鉆研教法;記不清多少個(gè)雙休日伏于案前，潛心學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論;為了上好一節(jié)課，設(shè)計(jì)一個(gè)自己滿意的教案，我常常通宵達(dá)旦，冥思苦想。功夫不負(fù)苦心人，我終于從一名普通教師成為學(xué)校的骨干教師，成為學(xué)校的學(xué)科帶頭人。教學(xué)成績(jī)連年居于全鎮(zhèn)前矛。
永遠(yuǎn)玩不了XX年的六月份，學(xué)校安排我參與綜合實(shí)踐活動(dòng)研究課題，并準(zhǔn)備參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選，擔(dān)任五年級(jí)畢業(yè)班的班主任并且已經(jīng)有五個(gè)月身孕的我為了我鐘愛(ài)的教育事業(yè)，毅然決然地接受了任務(wù)，開(kāi)始精心準(zhǔn)備。為了準(zhǔn)備材料，不知犧牲了許多個(gè)休息日。長(zhǎng)時(shí)間地在電腦前工作，家人擔(dān)心受到電腦輻射影響孩子的健康，曾無(wú)數(shù)次地抱怨我，而我依然無(wú)悔。當(dāng)我憑著自己的努力換來(lái)優(yōu)質(zhì)課證書(shū)的時(shí)候，我的心里無(wú)比欣喜。親人朋友經(jīng)常問(wèn)我工作干勁那么大，究竟是為了什么?我一笑代答。說(shuō)句實(shí)話，我現(xiàn)在又不等晉職稱(chēng)，的確不需要如此辛苦，然而我知道，我的力量來(lái)自于“我是一名教師”，來(lái)自于我們默默奉獻(xiàn)、來(lái)自于我們的求實(shí)創(chuàng)新的精神。教師——是人類(lèi)靈魂的“工程師”，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。托起的是明天的希望;寄托的是祖國(guó)的未來(lái)。每當(dāng)我看到自己的學(xué)生成長(zhǎng)，看到自己取得的點(diǎn)滴成就，就有一種滿足感。
一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈”。教育是愛(ài)，愛(ài)就是教育。教育是培育生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。
我力求用一顆寬容的新去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，去照亮他們的內(nèi)心深處，去點(diǎn)燃他們的希望與理想，去升華的純真和善良。
借用竇老師的話：教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。作為一名真正的教師，是在用生命在歌唱，用生命在實(shí)踐。
我不會(huì)用華麗的辭藻去贊美什么，不會(huì)用優(yōu)美的語(yǔ)句去訴說(shuō)什么，我沒(méi)有紅燭燃燒自己的那份勇氣，沒(méi)有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”那慈母般博大的胸懷，雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是!對(duì)于當(dāng)初的選擇，今生我無(wú)怨無(wú)悔。我將趁著年輕，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，用今朝的熱血去譜寫(xiě)明日的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國(guó)明天的太陽(yáng)!
新教師關(guān)于師德演講稿篇3
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)幼兒身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。熱愛(ài)幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時(shí)常體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的;這種愛(ài)是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會(huì)到這種感情;就會(huì)“親其師、視師為母 、信其道”;也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能，師愛(ài)就是師魂!可是，有的教師何為師?哪來(lái)的師魂?簡(jiǎn)直是鬼魂，做人的基本道德水準(zhǔn)都沒(méi)有…為此，實(shí)在必要進(jìn)行教育改革、需要純潔教師隊(duì)伍;加強(qiáng)師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因?yàn)榻逃苯佑绊懼淮?
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新教師關(guān)于師德演講稿(2)
