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教師黨員講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿

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教師黨員講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿

  有品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應(yīng)的法紀約束。那么,當代教師如何成為一個有品行修養(yǎng)的人?學習啦小編為大家整理了教師黨員關(guān)于講道德有品行的優(yōu)秀發(fā)言稿3篇,歡迎大家閱讀。

  教師黨員講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿篇1

  一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學習、團結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學科教師之間,不同學科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

  為了順利完成教學任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣,同一學科的教師,可能畢業(yè)于不同的學校,教學時間有長有短,教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強有弱,這是正?,F(xiàn)象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學科的教師,要從教好學生這一共同目標出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學習,互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。

  在教師之間還要提倡:有教學資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學經(jīng)驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學習,不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學習青年教師的這些長處,對他們要關(guān)懷愛護,精心培養(yǎng),切勿求全責備,埋沒人才。

  同樣,在教育過程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學校職工要尊敬教師,以教學為中心搞好本職工作,為教師開展教學活動提供方便的條件??傊處熍c職工之間應(yīng)加強彼此之間的了解和團結(jié),形成“團結(jié)協(xié)作,勉勵共進”的校風。

  互相學習,團結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?,對于促進社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。

  教師黨員講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿篇2

  嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學生,因而勤奮學習,精通業(yè)務(wù),掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務(wù)問題,而是個社會道德責任問題。所以,千百年來,一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

  教育者必須先受教育。古語說,“學而不厭,誨人不倦”;又說,“學然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也。”這些都是頗有道理的。要給學生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習,精通本行業(yè)務(wù),要有學而不厭的進取精神。

  人民教師不僅應(yīng)當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應(yīng)當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣,才能掌握教學規(guī)律,運用科學的教學方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學,不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學科,又研究相鄰學科,使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴謹治學,還要求教師提高教學的方法和技巧,學習語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學質(zhì)量,更好地完成教學任務(wù)。

  學而不厭還包括向自己的教育對象學習,這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看,教師的知識和才能當然要高于學生,但是在某一點或某個問題上,學生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正常現(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學生學習,以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

  教師黨員講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿篇3

  暑假期間,我認真學習了教師文明禮儀,對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

  教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具,是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學習說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。我意識到,應(yīng)當用一顆平等的心,平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學生真誠相待,做學生的朋友,尊重學生、關(guān)心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學生,并且要讓學生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心,又使學生看到了前途和希望。

  我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

  總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強自身修養(yǎng),不斷學習,提高思想認識和道德覺悟;平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻綿薄之力。

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