幼兒教師關(guān)于師風(fēng)師德優(yōu)秀演講稿(2)
我醒悟了：我雖有著她所沒(méi)有的，但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴(yán)”能保證不會(huì)出現(xiàn)第二、第三個(gè)小峰嗎?嚴(yán)峻的教訓(xùn)催我自省，教我悔悟。
于是，我找回了一度失去了的童心，并將它們跟孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的笑了，活躍了，不再怕我了，愛(ài)上我了。
當(dāng)我用愛(ài)的火焰融化了學(xué)生心里冰塊兒的時(shí)候，我像是看到了春苗在萌發(fā);當(dāng)我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開(kāi)通向理想大門(mén)的時(shí)候，我仿佛聞到了百花的芳香;當(dāng)我住進(jìn)醫(yī)院醒來(lái)看見(jiàn)孩子們圍在我床前的時(shí)候，我好像飄游在愛(ài)的海洋;當(dāng)我和同學(xué)們歡歌笑語(yǔ)的時(shí)候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩;當(dāng)我新年收到孩子們賀年片的時(shí)候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿.........朋友，聽(tīng)到這里，您難道不感到作為一個(gè)教師的欣慰和幸福嗎?
我深深地體會(huì)到，要啟開(kāi)孩子們心靈的大門(mén)，教師必須付出最大的熱情，因?yàn)橐磺凶詈玫慕逃?a href='http://regraff.com/way/' target='_blank'>方法，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對(duì)學(xué)生的無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈之中。
要知道，愛(ài)可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛(ài)是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。這種愛(ài)每個(gè)人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個(gè)人應(yīng)該獲得。
幼兒教師關(guān)于師風(fēng)師德優(yōu)秀演講稿篇3
各位老師：
大家好!
非常榮幸今天能夠在這里和大家探討我們幼兒教師師德問(wèn)題，我今天要講的主題是—“假如我是孩子，假如孩子是我的”。
所謂“師德”是“教師職業(yè)道德”的簡(jiǎn)稱,教師進(jìn)行教育教學(xué)工作,處理各種關(guān)系應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對(duì)事業(yè)的態(tài)度、感情以及有關(guān)的行為習(xí)慣。自古以來(lái)，師以德為本，《禮記》曰:“師者,教之以事而喻諸德也。德之不修,學(xué)之不講”。江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”
師德修養(yǎng)對(duì)教師來(lái)講是個(gè)老話題,但又是一個(gè)永恒的話題。師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時(shí)期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛(ài)崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。
一、幼兒教育的重要性
在這里我還是要首先強(qiáng)調(diào)一下幼兒教育的重要性，強(qiáng)調(diào)一下我們老師們工作的重要性。希望每一位老師能夠更深刻的認(rèn)識(shí)到自己的工作對(duì)于我們的學(xué)生、家庭、國(guó)家乃至中華民族的重要性。
(一)、幼兒時(shí)期是智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期。
美國(guó)心理學(xué)家杰明斯的研究指出，5歲以前是智力發(fā)展最快的時(shí)期，對(duì)一個(gè)18歲的孩子達(dá)到的正常智力水平來(lái)說(shuō)，其中50%的智力是4歲以前獲得的，30%是4—8歲獲得的，20%是8—18歲前獲得的。日本學(xué)者木樹(shù)久一指出，兒童潛在能力遵循一種遞減的規(guī)律，即生下來(lái)具有100分潛在能力的兒童，如果一出生就進(jìn)行教育，可以成為具有100分能力的人，若從5歲開(kāi)始教育，只能成為具有80分能力的人，若從10歲開(kāi)始，就只能具有60分能力的人。由此可見(jiàn)，幼兒時(shí)期的教育對(duì)于智力開(kāi)發(fā)的作用是至關(guān)重要的是不可以替代的。
(二)、幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵時(shí)期。
幼兒時(shí)期是一個(gè)人的個(gè)性、品格、行為習(xí)慣開(kāi)始形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的孩子具有很強(qiáng)的可塑，是非觀、人生觀、世界觀開(kāi)始萌芽，但是他們的自我評(píng)價(jià)還不健全，就需要成年人對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)教育。研究表明，幼兒時(shí)期形成的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣是很難改正的，所以在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期一定要做好幼兒的教育引導(dǎo)工作，使其擁有健全的人格和良好的習(xí)慣。
在我國(guó)現(xiàn)階段教育體制下，有絕大部分人的幼兒時(shí)期是在幼兒園度過(guò)的。也就是說(shuō)，我們幼兒教師是幼兒教育事業(yè)中的絕對(duì)主角。提高幼兒教師師德修養(yǎng)和教育水平是刻不容緩的。
二、現(xiàn)階段如何提高幼兒教師師德修養(yǎng)
在前面我們提到了幼兒教育和幼兒教師師德的重要性，現(xiàn)在我們來(lái)討論一下如何提高幼兒教師的師德修養(yǎng)。
“假如我是孩子，假如孩子是我的”，現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合這個(gè)假設(shè)，來(lái)回顧一下自己的工作。想一想，我們的工作是不是真正做到了以孩子為中心，是不是一切都是為了孩子，我們是一名合格的幼兒教師嗎?如果我們能夠真正做到換位思考，能夠隨時(shí)隨地的為學(xué)生設(shè)身處地的考慮，那么我們才無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一稱號(hào)。下面有幾個(gè)案例，我們一起來(lái)分析一下，如果我們遇到這種情況應(yīng)該怎么來(lái)處理。
案例一：就在放假前的一個(gè)星期五發(fā)完紅花后，沈老師過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“晶晶今天中午還是沒(méi)睡著，所以紅花沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)給她，結(jié)果現(xiàn)在在大哭。”當(dāng)時(shí)我的第一句回應(yīng)是：“今天紅花是不用獎(jiǎng)勵(lì)給她的，因?yàn)樯蟼€(gè)星期我請(qǐng)晶晶給小朋友評(píng)紅花的時(shí)候，她自己說(shuō)了自己最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有午睡，如果下個(gè)星期再不睡著老師小朋友都不要評(píng)給她，而且昨天早上來(lái)上幼兒園的時(shí)候也說(shuō)了今天不睡覺(jué)這個(gè)星期沒(méi)有紅花。”我邊說(shuō)邊走到教室來(lái)到了晶晶身旁，這時(shí)奶奶也剛好來(lái)接晶晶，可能看到奶奶來(lái)了，晶晶覺(jué)得更加委屈，于是剛才的大哭變成了大發(fā)雷霆，她把下周的通知隨手一扔，惡狠狠地說(shuō)：“下個(gè)星期我再也不來(lái)上學(xué)了。”
我們的老師在遇到這種情況會(huì)有什么反應(yīng)呢?是大發(fā)雷霆，當(dāng)場(chǎng)批評(píng)這個(gè)學(xué)生呢?還是息事寧人，心中從此就對(duì)這個(gè)學(xué)生有不好的印象呢?我們是否可以假設(shè)一下自己就是這個(gè)學(xué)生，站在他的角度來(lái)想一想。首先，為什么會(huì)哭。他很在意自己是否能評(píng)上紅花，這說(shuō)明他很有上進(jìn)心。如果我們不站在孩子的角度來(lái)想，首先就對(duì)他這個(gè)行為進(jìn)行否定的話，那么我們可能就會(huì)扼殺一顆上進(jìn)的心。這個(gè)時(shí)候的孩子，他需要的不是否定而是鼓勵(lì)。其次，他能夠清楚的知道自己的缺點(diǎn)，并且能夠勇敢的說(shuō)出來(lái)。這就說(shuō)明他希望自己的這個(gè)缺點(diǎn)能夠在老師和同學(xué)的幫助下得到改正。這個(gè)時(shí)期的孩子能夠分辨簡(jiǎn)單的好與壞，對(duì)與錯(cuò)。但是他們卻沒(méi)有具備如何去改正自身缺點(diǎn)的能力，這就需要我們的老師給予他正確的引導(dǎo)，教會(huì)他改正缺點(diǎn)的方法。最后，睡覺(jué)對(duì)于孩子的生長(zhǎng)發(fā)育有很重要的作用。案例中的這個(gè)孩子中午睡不著覺(jué)，應(yīng)該引起我們老師的高度重視。我們是不是應(yīng)該深入點(diǎn)了解這個(gè)小朋友中午睡不著的原因呢?
案例二：一天中午，午睡起床后，別的小朋友都在忙著穿衣褲，唯獨(dú)張俊坐在床上東跳跳，西瞅瞅，不肯穿衣服，玩的好不開(kāi)心，我們叫了幾聲，他都不理，嘴里還“嘟嘟”的亂叫。于是，我走過(guò)去，發(fā)現(xiàn)他正手舞足蹈的呢?于是我對(duì)他說(shuō)：“張俊快點(diǎn)穿哦，要不要老師要不高興了!”“傻瓜!”小家伙居然瞪著眼向我們說(shuō)出了這么一句話，讓我們感到很詫異。于是我說(shuō)：“你再不乖，老師不給你小紅花了：”“老師，不乖”“什么，”“老師，可惡”……一連串口齒不清的臟話從張俊的嘴里飛了出來(lái)，使得我們嚇了一跳，怎么回事呢?小家伙怎么會(huì)這樣呢?這可不行啊?我們急忙問(wèn)他這話是和誰(shuí)學(xué)的，沒(méi)想到，張俊沖著我說(shuō)了句：“老師像小豬一樣的!”啊!一句話，弄得我們啼笑皆非，不知道怎么說(shuō)了。晚上張俊奶奶來(lái)接他時(shí)，我們也說(shuō)起了這件事情，沒(méi)想到他奶奶對(duì)我們說(shuō)：“老師，你們是不知道，她在家也是這樣的。說(shuō)爺爺是只大豬，奶奶不乖啊”我們聽(tīng)了都大吃一驚，張俊這些都是從哪里學(xué)來(lái)的呢?
這個(gè)時(shí)期的孩子有著很強(qiáng)的模仿能力和敏銳的觀察能力。假如我是孩子，我會(huì)從電視里、動(dòng)畫(huà)片上學(xué)到這些臟話，我會(huì)從家長(zhǎng)和身邊的大人身上學(xué)到這些臟話，我甚至?xí)奈覀兊睦蠋熒砩蠈W(xué)到這些臟話。由于幼兒年齡小，辨別是非的能力差，對(duì)模仿的事情不加選擇，不管好的壞的，對(duì)的錯(cuò)的，他們都會(huì)很好奇的去模仿，去學(xué)習(xí)。作為老師的我們，平時(shí)一直在教育我們的學(xué)生要對(duì)人有禮貌，對(duì)同學(xué)友愛(ài)，要注意自己的言行，但是我們卻忽視了對(duì)自己言行的監(jiān)督和管理。要真正找出孩子們出現(xiàn)問(wèn)題的根源，就需要自己能夠有一個(gè)孩子般的思維方式，用心去體會(huì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中所出現(xiàn)的各種情況。找出問(wèn)題并想出解決問(wèn)題的方法。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都在潛移默化的影響著孩子們，要孩子的成長(zhǎng)之路健康，我們平時(shí)的就應(yīng)該注意細(xì)節(jié)，給孩子樹(shù)立好榜樣。如果等孩子已經(jīng)出現(xiàn)了這些問(wèn)題我們?cè)偃で蠼鉀Q的辦法，那么不僅給自己的工作增加難度，也給孩子造成一定的壓力，而且，效果也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如從最開(kāi)始就給孩子做好表率。
案例三：“老師，我的簡(jiǎn)筆畫(huà)書(shū)丟了。”劉明跑到我面前對(duì)我說(shuō)。“不要著急，老師幫你找找。”我拍了拍手讓孩子安靜下來(lái)。問(wèn)道：“誰(shuí)拿劉明小朋友的簡(jiǎn)筆畫(huà)書(shū)了?”小朋友都說(shuō)沒(méi)拿，看看實(shí)在問(wèn)不出來(lái)。我只好挨個(gè)從每個(gè)書(shū)包里找。當(dāng)我走到王陽(yáng)跟前時(shí)，他抱著書(shū)包對(duì)我說(shuō)：“老師，我真的沒(méi)拿。”于是，我相信了。便去其他幼兒的書(shū)包里找，結(jié)果可想而知。這時(shí)，李欣走到我跟前對(duì)我說(shuō)：“老師，就是王陽(yáng)拿的，我剛還看見(jiàn)了。”于是，我又走到王陽(yáng)跟前，希望他能主動(dòng)拿出來(lái)?？墒?，王陽(yáng)還是緊緊抱著書(shū)包哭著說(shuō)：“沒(méi)有”。在我的再三勸說(shuō)下，他終于放開(kāi)手，打開(kāi)書(shū)包。我一眼就看到了一本簡(jiǎn)筆畫(huà)書(shū)，一問(wèn)果真是劉明的。這時(shí)的王陽(yáng)還很委屈的在抽泣。
孩子明明拿了別人的東西，為什么被找出來(lái)后會(huì)委屈的抽泣呢?我們不妨還是先假如我是孩子，讓自己站在這個(gè)孩子的角度去想一想，為什么我會(huì)去拿別人的東西呢?在幼兒的潛意識(shí)當(dāng)中，還缺乏一個(gè)對(duì)物品所有權(quán)的認(rèn)識(shí)，不管什么“你的”“我的”“他的”只要自己喜歡那就是自己的，就會(huì)據(jù)為己有。在他們的認(rèn)識(shí)里，不會(huì)認(rèn)為自己拿了別人東西是錯(cuò)誤的行為。在他們的概念中只有喜歡和不喜歡。要糾正這個(gè)小朋友的錯(cuò)誤行為，我們老師們又應(yīng)該采取什么樣的方法呢?假如孩子是我，我不會(huì)喜歡老師對(duì)我的批評(píng)，應(yīng)為我自己認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，我只是拿了自己喜歡的東西。我更不喜歡老師把我的行為定義為偷東西，在我的意識(shí)里我只是拿了自己喜歡的東西，我沒(méi)有去偷東西。我們作為老師，此刻應(yīng)該做的就是引導(dǎo)學(xué)生，指出他的這個(gè)行為是不正確的，不能因?yàn)樽约阂粋€(gè)人喜歡就把東西據(jù)為己有，要學(xué)會(huì)和別人共同分享而不是占有。我們要通過(guò)舉出身邊的例子來(lái)讓學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。最后，我們還應(yīng)該鼓勵(lì)他勇敢的改正自己的錯(cuò)誤，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小朋友。
案例四：上午的第三個(gè)游戲活動(dòng)即將結(jié)束，孩子都在開(kāi)心的玩著，突然思媛跑過(guò)來(lái)大聲的說(shuō)：“范老師，陳澤豪把花壇中的花和泥土都放到魚(yú)缸里去了。”又是這家伙，平時(shí)最調(diào)皮的就是他了。怎么總是喜歡破壞呢?我來(lái)到他面前生氣地來(lái)詢問(wèn)：“為什么把這些東西放到魚(yú)缸中去，這樣小魚(yú)就會(huì)死掉了，你想把小魚(yú)弄死嗎!這些東西可以放到魚(yú)缸中去嗎?”他扁了扁嘴，沒(méi)有說(shuō)話!
這個(gè)案例又給我?guī)?lái)了什么啟示呢?首先，這位老師犯了主觀的經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，一聽(tīng)到小朋友的告狀，沒(méi)有具體分析情況就主觀的判斷陳澤豪小朋友喜歡破壞。他沒(méi)有站在小朋友的角度讀思考他為什么會(huì)這樣做，就生氣的帶情緒的去責(zé)備他。如果我是小朋友，老師沒(méi)有搞清楚事情的原委就不分青紅皂白的責(zé)備我，我會(huì)有什么想法呢?討厭這個(gè)老師?今后處處和他作對(duì)?還是自己遠(yuǎn)離老師和同學(xué)?假如這個(gè)老師是這個(gè)小朋友的父母，他是否會(huì)對(duì)自己今天的魯莽行為深深的自責(zé)呢?自責(zé)自己沒(méi)有多花時(shí)間去了解孩子為什么在日常行為中多有破壞行為，自責(zé)自己在孩子出現(xiàn)這些不良行為的時(shí)候沒(méi)有站在孩子的立場(chǎng)去思考，反而去責(zé)備他呢?這個(gè)案例的最后結(jié)果是這樣的：當(dāng)我的心慢慢平靜下來(lái)時(shí)，我才想到也許他并不是惡意的去搞破壞，而是因?yàn)椤痘ò陜?ldquo;魚(yú)”》這個(gè)活動(dòng)帶給孩子的一種美而才生的好奇?！痘ò陜?ldquo;魚(yú)”》是一篇很美的散文詩(shī)。而這個(gè)活動(dòng)是那天的第一個(gè)活動(dòng)，在活動(dòng)中我為了讓孩子們感受花瓣兒魚(yú)的美便在魚(yú)缸中撒下了美麗的花瓣。也許正是因?yàn)槲业倪@個(gè)小小的舉動(dòng)，讓澤豪深深的記在了腦海中，從而才發(fā)生了剛剛的事情。而當(dāng)孩子看到我那么兇的問(wèn)他，孩子才選擇了沉默。這個(gè)案例是發(fā)人深省的，希望我們的老師多體會(huì)，多思考。
案例五：小凡，在我班的孩子中應(yīng)該算是一位大哥哥了，但是他的表現(xiàn)卻一點(diǎn)也不像個(gè)哥哥。開(kāi)學(xué)已經(jīng)兩周了，他來(lái)園的時(shí)候依然哭得很兇，嘴里一遍遍地念叨“奶奶來(lái)接嗎?奶奶來(lái)接嗎?”集體活動(dòng)的時(shí)候，他總是自得其樂(lè)，想干什么就干什么。一會(huì)兒離開(kāi)座位瞎逛，一會(huì)兒故意制造一些聲音搗亂……他還時(shí)不時(shí)地對(duì)小朋友用一下“壞心眼”，攻擊一下小朋友。比如，故意推倒小朋友搭好的積木;把小朋友的手工作品撕破;別的孩子正在玩得好好的，他硬要拿走他們的玩具。他對(duì)老師也同樣的不客氣。有一次，他來(lái)告訴張老師什么事情，可是張老師背對(duì)著他沒(méi)注意，他二話不說(shuō)對(duì)著張老師的腰就是一拳，著實(shí)把張老師嚇了一大跳。批評(píng)他時(shí)，他還振振有詞：“我對(duì)你說(shuō)話你干嗎不聽(tīng)!”還有一次，我看見(jiàn)他又在打小朋友，忙過(guò)去制止。問(wèn)他原因，他就說(shuō)：“我的玩具不見(jiàn)了呀!”可是被他打的那個(gè)孩子并沒(méi)有拿他的玩具，甚至也沒(méi)玩過(guò)。而一會(huì)兒，我們就在一旁的窗臺(tái)上看到了他的玩具。這樣的一個(gè)小凡，真是讓人頭疼!在活動(dòng)室常常會(huì)看到這樣的情景：一個(gè)小朋友在前面跑，一臉的緊張，甚至快哭出來(lái)了，另一個(gè)小朋友在后面緊追不舍……呵呵，后面的那個(gè)孩子就是小凡。從這一幕就能看出小朋友真的不喜歡他，都不愿意和他做朋友。
我們的老師應(yīng)該從哪些方面去分析這個(gè)孩子的性格特點(diǎn)呢?在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，生活工作壓力越來(lái)越大，許多孩子的父母都忙于工作，和孩子在一起的時(shí)間很少，忽視了家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，造成了孩子偏執(zhí)、叛逆、自私的性格。作為我們老師，要真正把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來(lái)關(guān)愛(ài)，多花心思，多花精力，讓孩子能從我們老師身上感受到一種親人的關(guān)愛(ài)。尤其是現(xiàn)在的單親家庭的小孩，留守兒童，更需要我們奉獻(xiàn)出我們?nèi)康木蛺?ài)心。
案例六：有個(gè)大班幼兒特別調(diào)皮，經(jīng)常欺負(fù)小朋友，有時(shí)還偷偷跑到園外玩，害得老師到處找。與家長(zhǎng)聯(lián)系，回答是生意忙、顧不上。最后老師只好在組織活動(dòng)時(shí)搬把小椅子讓他坐在門(mén)后，規(guī)定他可以不聽(tīng)講，但不能隨便走動(dòng)。為了教育他，有一天老師讓其站在小椅子上，把兩只胳膊舉起來(lái)，站了四十分鐘。園領(lǐng)導(dǎo)在檢查工作中，曾多次發(fā)現(xiàn)坐在門(mén)背后的幼兒，但未加制止。
以上那位老師，對(duì)幼兒采取的教育方法，構(gòu)成了體罰和變相體罰，損害了幼兒的人格尊嚴(yán)，但卻沒(méi)有意識(shí)到自己行為的嚴(yán)重后果。而那位園長(zhǎng)也默認(rèn)了教師的做法，是法制觀念不強(qiáng)的表現(xiàn)。假如我是孩子，我會(huì)對(duì)老師這種強(qiáng)行把我隔絕在班級(jí)外的行為很不滿意，你越不喜歡我，我就越要搗蛋、搞破壞。這樣的話，會(huì)給這個(gè)小朋友的心靈造成很大的影響，讓他從小就有很強(qiáng)的逆反心理，會(huì)變得以自我為中心、變得自私、不合群，對(duì)他今后的成長(zhǎng)有很大的傷害。假如孩子是我的，這位老師如果有這個(gè)思維，就不會(huì)不顧后果的把孩子隔離在集體活動(dòng)之外，就不會(huì)不顧孩子幼小的身體，讓他站在小椅子上把手舉起長(zhǎng)達(dá)四十分鐘，就不會(huì)做出讓孩子身心受到巨大傷害的行為。“淘氣、調(diào)皮”是成人對(duì)孩子的一種看法，不是孩子的錯(cuò)，只要堅(jiān)持積極鼓勵(lì)、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育方法，真正把“假如我是孩子，假如孩子是我的”融入到工作中去，一定會(huì)把我們幼兒教育做好的。
如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下，就能徹底改變一個(gè)人的方向，這就是師德教育的魅力所在。“假如我是孩子，假如是我的孩子”。是非常值得深思的一句話。確實(shí)人要懂的換位思考，從別人的角度去看待問(wèn)題，那么你或許會(huì)改變你的行為方式或是你的思想。以孩子的眼光去看待事情，那么你將更快地融入他們的小世界。
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