民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀演講稿
“ 家是一個家，國是大中國，都是一家人，不分你和我。”這是大愛的表達(dá)，這是一家人的心聲，讓我們深切感受到民族團(tuán)結(jié)的溫暖、民族團(tuán)結(jié)的力量。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀演講稿，歡迎大家閱讀。
民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀演講稿篇1
新疆是多民族聚居地區(qū)，加強民族團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為：做好民族團(tuán)結(jié)，要養(yǎng)成一種“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”的習(xí)慣，更要養(yǎng)成一種“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”的自覺。
作為一名基層干部，尤其是在南疆工作的干部，在我的日常生活中，民族團(tuán)結(jié)情懷已成為習(xí)慣和自覺。多年來，我也一直在踐行這種習(xí)慣和自覺：幫助維吾爾族打工妹重新走進(jìn)課堂，圓了大學(xué)夢;幫助身患白血病的維吾爾族男孩籌集愛心捐款49萬元，使他重獲二次生命……
民族團(tuán)結(jié)情感是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)，只有把這種情感養(yǎng)成習(xí)慣、變成自覺，因族別造成的人與人之間的界限感、距離感便會無形之中縮短、拉近，各民族之間的關(guān)系逐漸會自然而然起來，民族團(tuán)結(jié)的情感也會更加自然而然。真情是不帶功利色彩的，它的溶解力最強，它能把人與人之間的冷漠、猜忌、憤怒化為烏有。這種由于真情產(chǎn)生的民族互信，是做好民族團(tuán)結(jié)工作堅不可摧的力量。
民族團(tuán)結(jié)的生命力就在于社會成員真情實感的實踐，這種實踐在于每一個社會成員的自覺行動，也更需要每一個社會成員用心去呵護(hù)，只有這樣才會有天山南北社會、經(jīng)濟(jì)大局的全面穩(wěn)定。
民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀演講稿篇2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好，我是一小五.5班的學(xué)生。我的名字叫張虎，我演講的題目是《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起》。
每年5月春暖花開時，新疆各地的民族團(tuán)結(jié)教育蔚然成風(fēng)。說到民族團(tuán)結(jié)，我的眼前忽然閃現(xiàn)《冰山上來客》那熟悉的電影畫面，那悠揚的旋律“花兒為什么這樣會紅……”在腦海里一遍遍回放。因為在我們身邊也住著一群，同樣信仰伊斯蘭教的教民。他們的孩子和我同上一所小學(xué)，一個班級。同在藍(lán)天下，我們牽手同行。
有一天，我曾高興的對爸爸說：“我們班新轉(zhuǎn)來兩位哈薩克族姐妹。”也許語言不通，剛開始她們對同學(xué)們的關(guān)心顯得很冷漠。獨坐靜想，她們需要的僅僅綠色圃中小學(xué)是尊重。不勝其煩的打擾讓誰也會不高興的。我試著用一顆理解的心去對待她們，真的獲得意外驚喜：原來她們是那樣的熱情善良。不會的問題我們共同探討，燦爛的笑容花兒般綻放。有一次，姐姐指著墻上的畫問我：“張虎是誰?”我說就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫在紙上。我珍藏著，雖然現(xiàn)在還無法讀懂，但是相信有一天我能。
同學(xué)們，打消你的疑慮吧，現(xiàn)在就行動起來。走進(jìn)這些少數(shù)民族同學(xué)的心中!將心比心，你會覺得天更藍(lán)，地更寬。我們的未來更令人憧憬。在這片和平的土地上，讓民族之花盛開，讓花兒更紅。至情無言，大愛無聲。我們是祖國的未來，讓社會變得更加和諧安定，請付諸行動吧。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!
民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀演講稿篇3
五十六個民族五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家.唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。它，就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標(biāo)的民族精神!
白克日•卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人，今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童，他英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。在這名優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰?fù)拢娌徽J(rèn)識的漢族病人墊付醫(yī)藥費，在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
楊忠賢，巴里坤草原上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒，挽救了數(shù)百瀕危病人的生命，培養(yǎng)出上百名弟子在草原上救死扶傷。在他死后，哈薩克牧民破例第一次用自已的風(fēng)俗接納了這位漢族兄弟，將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。
阿布旦，阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。1996年冬天，阿勒泰地區(qū)遭受30年不遇的特大雪災(zāi)，上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠(yuǎn)的地方，隨時有生命危險。阿布旦毅然把自家儲備的面粉分給斷糧的人，把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺，將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進(jìn)自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒的危險踩著雪橇下山送信。他說：“為了挽救漢族兄弟的生命，就是遇到再大的困難和危險，也要把信送到?！?/p>
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗，那就是加強對各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。
20年來，民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時，一大批德才兼?zhèn)?、立場堅定的少?shù)民族干部被提拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，請珍惜我們花朵般的年齡，用實際行動做出響亮的回答。
民族團(tuán)結(jié)，從我做起!
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