誠信教育主題班會演講稿1000字

誠信教育主題班會演講稿1000字

　　誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。那么怎樣演講關(guān)于誠信教育主題？以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了1000字的誠信教育主題班會演講稿，希望幫助到你。

　　誠信教育主題班會演講稿1000字

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是《誠信》。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是指忠誠，言而有信;信是指說話辦事講信用，說到做到。

　　“人而無信，不知其可也。”是我們從小就懂得的道理，中華民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠信的故事。古有曾子殺豬，今有毛澤東依時還書。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個簡單而深刻的道理：“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為。”

　　可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會里，有些人會錯誤的認(rèn)為;誠信“一文不值”;中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時了。這種錯誤的迷失，導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。

　　著名的美國華裔科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，曾在《光明日報(bào)》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中提到了他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過來?？衫畈┦繘]有錄用他，因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”

　　想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?不!我們失去的不僅僅是誠信!還失去了一個民族的尊嚴(yán)!乃至一個國家的尊嚴(yán)!

　　誠信，關(guān)系著一個人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個人失去了誠信，將在社會上失去立足之地，讓人瞧不起。一個人失去了誠信，就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切!沒有人格!在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉人生的底線!

　　就如池田大作所說的那樣：“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用，往往于一時一事的言行而失掉。”誠信是金，但或許比金錢更重要!在漫漫的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，在我們給予他人友好問候的時候，在他人需要幫助時給予幫助的時候，在自己真正做到一諾千金的事后，當(dāng)你學(xué)會包容他人，嚴(yán)于律己的時候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?所以，讓我們一起行動起來，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

　　誠信教育主題班會演講稿1000字篇2：明禮誠信

　　《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

　　人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性

　　誠信教育主題班會演講稿1000字篇3：我以誠信為榮，努力做好本職工作

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好:

　　今天我演講的題目是，我以誠信為榮，努力做好本職工作.我所以選擇這個題目，因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工，我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟(jì)的一個細(xì)胞，它聯(lián)系著千家萬戶的利益，關(guān)系著國計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工，以誠信為信條，以貨真價(jià)實(shí)為準(zhǔn)則，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強(qiáng).胡錦濤倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥"列入其中之一，可見"誠信"二字的重要.

　　中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前，孔子就提出了"無信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無信不能立身，立家，立國，立業(yè)，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱"，因此，我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本，國家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商，徽商走遍大江南北，一時稱雄天下，不就靠的是誠信的力量嗎 山西商人喬志庸走到哪里，誠信就在哪里，市場就能闖到哪里.誠信就是闖進(jìn)市場的通行證.香港首富李嘉誠，他的成功和他的名字緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的最大財(cái)富，并不是他那上百億的身價(jià)，而是他的商業(yè)思想，以誠信為價(jià)值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期，幾乎百分之百不靠運(yùn)氣，是靠智慧，靠辛苦，靠工作能力而賺錢的.智慧，辛苦，能力，這就是李嘉誠的經(jīng)商之道，成功之道.

　　我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀(jì)以來，從小到大，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì)，有順利也有挫折，有輝煌也有艱難，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，它之所以在激烈的市場競爭中站得住，沖得上，不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮，團(tuán)結(jié)與合作，更可貴的是它的"誠信為本，服務(wù)天下"的商業(yè)理念，有誠信才有發(fā)展，信用了是生產(chǎn)力.

　　中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠信，中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代，一名普通的共產(chǎn)黨員，要時刻牢記黨的宗旨，不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗的精神，更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，責(zé)任重于泰山".我深知，食品安全關(guān)系著千萬人的健康，關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此，我對自己的工作約法三章，即未經(jīng)國家QS認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市，超時過期食品絕不出廠上市，包裝不合格，缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假，見利忘義，圖一時之利益，這是做人的恥辱，是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.

　　就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!

　　山西省"牢固樹立’八榮八恥’，自覺實(shí)踐社會主義榮辱觀"