黨員干部關(guān)于弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿
革命精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了黨員干部關(guān)于弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿3篇，希望對(duì)你有幫助。
黨員干部關(guān)于弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇1
學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型，教育黨員牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是“兩學(xué)一做”的重要內(nèi)容。在黨的95年奮斗歷程中，許多革命先輩的光輝業(yè)績(jī)和革命精神都是我們學(xué)習(xí)的楷模，習(xí)仲勛是其中的優(yōu)秀代表。
習(xí)仲勛是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，我黨、我軍卓越的政治工作領(lǐng)導(dǎo)人，陜甘邊革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。他在76年革命生涯中形成的革命精神和崇高品格，是我們黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富，具有豐富的內(nèi)涵和深刻的啟示，我們要繼承和弘揚(yáng)習(xí)仲勛的革命精神。
學(xué)習(xí)他堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖的高尚品格。習(xí)仲勛始終不渝堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想信念，始終堅(jiān)持“黨的利益在第一位”，對(duì)黨和人民的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，歷經(jīng)坎坷而癡心不改。他曾遭遇“左”傾錯(cuò)誤肅反時(shí)，被關(guān)押、虐待甚至面臨死亡威脅;““””時(shí)又遭誣陷，被審查、關(guān)押、監(jiān)護(hù)長(zhǎng)達(dá)16年之久，但他始終保持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，以頑強(qiáng)的意志面對(duì)惡劣處境。重新工作之后，他不計(jì)名利得失，聽(tīng)從中央安排立即赴任廣東，全身心投入改革開(kāi)放偉大事業(yè)，習(xí)仲勛始終堅(jiān)定地同黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持一致，在關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻和重大問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。他的心中始終有著對(duì)崇高信仰的執(zhí)著追求。他用畢生的奮斗歷程，詮釋了共產(chǎn)黨人價(jià)值追求的真諦和內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)他實(shí)事求是的工作作風(fēng)。習(xí)仲勛孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義，善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，把全部精力投入黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中。他說(shuō)：“任何革命理論原則的實(shí)行，都必須同當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相結(jié)合”;“我們常講黨性，實(shí)事求是就是最大的黨性”。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他和劉志丹堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)開(kāi)展陜甘邊根據(jù)地的革命斗爭(zhēng)，他們實(shí)行的“狡兔三窟”式的多區(qū)域戰(zhàn)略布局受到毛澤東的稱贊。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，習(xí)仲勛針對(duì)土改工作中“左”的偏差，及時(shí)向黨中央和毛澤東反映真實(shí)情況，他提出的區(qū)別老區(qū)、半老區(qū)、新區(qū)不同情況制定土改政策的意見(jiàn)，得到黨中央和毛澤東的高度重視，在全國(guó)土改工作中發(fā)揮了重要的指導(dǎo)和借鑒作用。主政廣東期間，習(xí)仲勛衷心擁護(hù)并堅(jiān)決貫徹鄧小平提出的“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的方針，支持真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，堅(jiān)持真理，敢講真話，勇于負(fù)責(zé)，是當(dāng)時(shí)在全國(guó)率先公開(kāi)表態(tài)支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的省級(jí)負(fù)責(zé)同志之一。他大力推進(jìn)廣東工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移，積極謀劃發(fā)展新思路,冒著風(fēng)險(xiǎn)、頂住壓力，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革以及企業(yè)、外貿(mào)、價(jià)格、商品流通等領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)管理體制改革。他敢闖敢干、敢為天下先，傾力推動(dòng)創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，為改革開(kāi)放“殺出一條血路”，為黨、國(guó)家和民族做出了新的歷史性貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)他一心為民的赤子情懷。習(xí)仲勛始終堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，一生熱愛(ài)人民、心系群眾，心里始終裝著人民群眾,關(guān)心群眾疾苦，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1944年11月，他提出 “把屁股端端坐在老百姓這一方面”，“不當(dāng)‘官’和‘老爺’”，并告誡機(jī)關(guān)干部“不要以為自己比老百姓高明，其實(shí)不然，新的創(chuàng)造要在老百姓中找尋”。新中國(guó)成立后，他提醒西北地區(qū)各級(jí)干部：“一定要懂得我們是人民的長(zhǎng)工，是人民的勤務(wù)員,必須虛心向群眾學(xué)習(xí)，聽(tīng)從掌柜(群眾)的管教?！?擔(dān)任國(guó)務(wù)院秘書(shū)長(zhǎng)期間，他要求認(rèn)真做好人民來(lái)信來(lái)訪工作，切實(shí)保障人民群眾反映問(wèn)題的權(quán)利，安排秘書(shū)直接參與信訪辦理工作，要求起草信訪情況報(bào)告要把人民群眾反映的真實(shí)事例和真實(shí)語(yǔ)言寫(xiě)進(jìn)去。他常說(shuō)：“我這個(gè)人一生沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起老百姓的事，別人欺負(fù)老百姓我也不答應(yīng)?！泵珴蓶|曾稱贊習(xí)仲勛是“從群眾中走出來(lái)的群眾領(lǐng)袖”。
學(xué)習(xí)他胸懷坦蕩、光明磊落的崇高風(fēng)范。1959年，中央擬提名習(xí)仲勛作為新增副人選，他得知后即刻致信黨中央，提出愿謹(jǐn)守原來(lái)崗位，懇請(qǐng)中央提名其他同志。他為政清廉、生活儉樸，穿衣吃飯從不講究，住房年久失修不讓粉刷維修，家具陳舊也不同意更換。對(duì)待家庭,他以身作則、嚴(yán)慈相濟(jì),言傳身教樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，悉心教育子女做人做事,把對(duì)馬克思主義信仰的執(zhí)著追求、對(duì)人民的赤子情懷和勤儉持家的傳統(tǒng)美德作為留給子女的最寶貴財(cái)富。對(duì)待身邊工作人員,他嚴(yán)格要求、真誠(chéng)關(guān)懷，既是公正無(wú)私的領(lǐng)導(dǎo),更是可親可敬的長(zhǎng)者。無(wú)論是在“左”的或右的錯(cuò)誤橫行的年代,他從來(lái)沒(méi)有整過(guò)人。在生命最后的日子里,他多次對(duì)子女們說(shuō)：“我沒(méi)有給你們留下什么財(cái)富，但給你們留下了好名聲?！?/p>
“歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑和最好的營(yíng)養(yǎng)劑?！蔽覀儗W(xué)習(xí)習(xí)仲勛革命精神,就是要繼承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),做新時(shí)期合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
黨員干部關(guān)于弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇2
一位老紅軍說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利，得益于四個(gè)法寶，即井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神。沒(méi)有這‘四種精神’，就沒(méi)有堅(jiān)定信念，沒(méi)有一往無(wú)前，沒(méi)有艱苦奮斗，沒(méi)有‘兩個(gè)務(wù)必’。過(guò)去的戰(zhàn)斗，需要這些精神;現(xiàn)在的建設(shè)，仍然需要這些精神?！?/p>
井岡山精神是百折不撓的精神，這一精神的主題，就是堅(jiān)定的革命信念。井岡山時(shí)期，是黨和紅軍艱難創(chuàng)業(yè)的起始階段，一切都從困難中起步。而在這種極其嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士一直保持著革命樂(lè)觀主義精神和旺盛的斗志，以驚人的革命毅力和吃苦精神，克服種種困難，始終堅(jiān)持艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。所以說(shuō)，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上形成的全部?jī)?yōu)良傳統(tǒng)及革命精神，無(wú)不與井岡山精神有著直接的淵源關(guān)系。
長(zhǎng)征精神是一往無(wú)前的精神，這一精神的內(nèi)涵，就是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義。長(zhǎng)征中的作戰(zhàn)，完全是在敵強(qiáng)我弱的情況下進(jìn)行，而樂(lè)于吃苦，勇于戰(zhàn)斗的紅軍指戰(zhàn)員，四渡赤水，巧渡金沙，突破長(zhǎng)江天險(xiǎn)，強(qiáng)渡大渡河，激戰(zhàn)臘子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃樹(shù)皮草根，克服重重困難，終于戰(zhàn)勝敵兵的圍追堵截，勝利到達(dá)陜北。并由此形成了氣吞山河、勇往直前的長(zhǎng)征精神。
延安精神是艱苦奮斗的精神。它由延安時(shí)期的抗大精神、整風(fēng)精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神、愚公移山精神等原生形態(tài)衍化而來(lái)，共包括四個(gè)方面的內(nèi)容：偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，徹底的唯物主義精神，崇高的集體主義精神和革命的英雄主義精神。延安精神的主要內(nèi)涵，是堅(jiān)定正確的政治方向，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)。其核心是“自力更生，艱苦奮斗”。
西柏坡精神是永不停頓的精神。西柏坡精神的精髓，就是“兩個(gè)務(wù)必”。西柏坡是中國(guó)革命史最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。到這時(shí)，我黨我軍的軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量及政治影響力，均已發(fā)生重大變化。中國(guó)革命的中心任務(wù)也將發(fā)生戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。就是在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”的偉大號(hào)召：“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)年代離我們?cè)絹?lái)越久，艱苦日子離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，究竟還有沒(méi)有必要重溫這“四種精神”?那我們不妨看看自己，也看看周圍的各級(jí)干部，都做到立黨為公了嗎?都做到執(zhí)政為民了嗎?都做到勇往直前了嗎?都有做到堅(jiān)定不移了嗎?都做到實(shí)事求是了嗎?都做到艱苦奮斗了嗎?都做到謙虛謹(jǐn)慎了嗎?都有做到不驕不躁了嗎?我相信，不少人都沒(méi)有做到。工作環(huán)境和生活條件改變了，一些人的工作態(tài)度和奮斗意識(shí)也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變。想個(gè)人的事多了，想群眾的事少了;看自己的成績(jī)多了，看自己的毛病少了;講面子和排場(chǎng)的時(shí)候多了，講付出和奉獻(xiàn)的時(shí)候少了。
重溫“四種精神”，重點(diǎn)不在“溫”而在“動(dòng)”。不是看誰(shuí)記得好、背得好、說(shuō)得好，而是看誰(shuí)動(dòng)得好、做得好、干得好。只有我們把井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神付諸于每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)，這些精神才能發(fā)揚(yáng)光大，才能延續(xù)下去。
黨員干部關(guān)于弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇3
中國(guó)共產(chǎn)黨人既是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成的中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神的堅(jiān)定實(shí)踐者，又是在重要?dú)v史關(guān)頭的時(shí)代大義的勇敢承擔(dān)者?？箲?zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨人和衷共濟(jì)、共赴國(guó)難，挽救民族危亡的生動(dòng)實(shí)踐，為民族精神和時(shí)代精神的再生和創(chuàng)造作出了巨大貢獻(xiàn)。紅巖精神正是在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊歷史時(shí)期和大后方這一特定的歷史環(huán)境下，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以周恩來(lái)為代表的中共中央南方局的共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的偉大民族精神和時(shí)代精神的光輝結(jié)晶。
正如江澤民同志指出的，紅巖精神“體現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣”。它同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。它既具有作為中華民族偉大精神的共性，也具有抗戰(zhàn)時(shí)期大后方特殊的歷史時(shí)空為民族精神和時(shí)代精神留下的獨(dú)特個(gè)性。
一是目標(biāo)堅(jiān)定，擔(dān)當(dāng)大義的歷史使命。在黨的發(fā)展史上有凱歌行進(jìn)的時(shí)候，也有艱難曲折的時(shí)候。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)雨如晦的戰(zhàn)斗歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守自己的理想信念，為國(guó)家和民族的根本利益英勇奮斗。 南方局在國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)這樣一個(gè)“重要戰(zhàn)場(chǎng)”，堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利，開(kāi)拓了許多新的工作領(lǐng)域，為黨的發(fā)展壯大作出了杰出的貢獻(xiàn)。在一定程度上講，沒(méi)有南方局這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體卓有成效的工作，沒(méi)有大后方經(jīng)濟(jì)的支撐，黨主張和建立的全民族的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就很難堅(jiān)持，也就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利，也就沒(méi)有新中國(guó)建立的政治基礎(chǔ)。
二是剛?cè)嵯酀?jì)，鍥而不舍的政治智慧。足夠的政治智慧，能夠處理各種復(fù)雜局面，是一個(gè)政黨成熟的重要標(biāo)志。以周恩來(lái)為代表的南方局在險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中創(chuàng)造性地貫徹了黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策和策略，其大智大勇是紅巖精神中最見(jiàn)功力、最具風(fēng)采的華彩樂(lè)章。在國(guó)民黨對(duì)“皖南事變”消息嚴(yán)加封鎖的情況下，周恩來(lái)指示用一張可以通過(guò)檢查的《新華日?qǐng)?bào)》的版面與國(guó)民黨新聞檢查官虛與委蛇，同時(shí)，卻連夜將印有“千古奇冤，江南一葉”題詞的報(bào)紙于次日將事變真相公諸天下?！巴钅鲜伦儭焙螅?通過(guò)有理有利有節(jié)的斗爭(zhēng)，在極為險(xiǎn)惡的環(huán)境中保存自己的力量，扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，使“皖南事變”成為國(guó)民黨政治地位和政治影響逐步下降、中國(guó)共產(chǎn)黨的政治地位和政治影響逐步上升的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
三是“出淤泥不染，同流不合污”的政治品格。在國(guó)統(tǒng)區(qū)險(xiǎn)惡的政治環(huán)境下開(kāi)展黨的工作何其艱難!周恩來(lái)曾多次告誡南方局的同志和從事秘密工作的黨員，要做到“出淤泥而不染，同流而不合污”。這種“六月風(fēng)荷”的政治品格，是南方局開(kāi)展黨的建設(shè)、統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作的創(chuàng)新之舉，也是紅巖精神最具特色、最有魅力的地方。在與國(guó)民黨當(dāng)局打交道的過(guò)程中，黨堅(jiān)持在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立性，牢牢把握領(lǐng)導(dǎo)權(quán);要在“前方吃緊，后方緊吃”的社會(huì)氛圍下經(jīng)受燈紅酒綠的考驗(yàn)，不被濁流所淹沒(méi)，而始終與群眾在一起，保持著共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。戰(zhàn)斗在大后方特殊環(huán)境中的共產(chǎn)黨人，無(wú)論是公開(kāi)斗爭(zhēng)，還是深入虎穴;無(wú)論是政壇搏擊，還是商海沉浮;無(wú)論是身在紅巖，還是隱于鄉(xiāng)間，都能堅(jiān)持操守，經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn)?！昂投煌笔敲褡寰竦闹匾獌?nèi)涵，南方局在特殊歷史時(shí)期的實(shí)踐難能可貴。
四是以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)多數(shù)的寬廣胸懷?！耙哉\(chéng)相待，團(tuán)結(jié)多數(shù)”的寬廣胸懷，是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量所在，信心所在。南方局創(chuàng)造性地運(yùn)用于國(guó)統(tǒng)區(qū)的實(shí)踐，為建立新中國(guó)增添了光彩，也為紅巖精神的形成增添了光彩。南方局既堅(jiān)持“以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)”的方針，又嚴(yán)格區(qū)分國(guó)民黨頑固派與愛(ài)國(guó)民主派的界限，爭(zhēng)取多數(shù)，化敵為友。尤其是把做好對(duì)中間勢(shì)力的團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取工作，作為南方局統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要任務(wù)。周恩來(lái)等南方局領(lǐng)導(dǎo)人以寬闊的胸懷，與中間黨派廣交朋友，協(xié)調(diào)步調(diào)，密切配合，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，奠定了政治協(xié)商、民主監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的基礎(chǔ)。
五是善處逆境，寧難不茍的時(shí)代風(fēng)貌?？箲?zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，以周恩來(lái)為代表的中共南方局在極其險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中善處逆境，勇于犧牲，在艱難中開(kāi)拓新局面，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人善于艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代精神。在革命順利時(shí)，不驕不躁，甘于奉獻(xiàn);當(dāng)暗流襲來(lái)時(shí)，不灰心氣餒，不怕?tīng)奚?即使不幸被捕，深陷囹圄，他們都面對(duì)威逼利誘、威武不屈，以“熱血似潮水般奔騰，心志似鐵石的堅(jiān)貞”捍衛(wèi)真理，以“只要一息尚存，誓為真理而抗?fàn)帯钡拇罅x凜然笑對(duì)屠刀。
紅巖精神既具有豐厚的歷史內(nèi)涵，又具有穿越時(shí)空的實(shí)踐價(jià)值，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為我們實(shí)踐以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，提供了歷史鏡鑒。
首先，同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神一樣，紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神寶庫(kù)中獨(dú)具風(fēng)采的璀璨明珠。中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的歷史孕育過(guò)一系列偉大的革命精神，在井岡山時(shí)期，我們黨創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地探索出“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路，奉獻(xiàn)了“從實(shí)際出發(fā)，敢闖新路，努力探索中國(guó)革命道路的政治勇氣”的井岡山精神;在長(zhǎng)征路上，我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，奉獻(xiàn)出“不畏艱險(xiǎn)，不怕?tīng)奚?，敢于勝利”的英雄氣概長(zhǎng)征精神;在延安時(shí)期，我們黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍，確立了毛澤東思想作為全黨的指導(dǎo)思想，奉獻(xiàn)了“實(shí)事求是，獨(dú)立自主，自力更生，艱苦奮斗”延安精神;在西柏坡，我們黨完成了對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，完成了全黨工作重心從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移，奉獻(xiàn)了“務(wù)必使同志們保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)”的執(zhí)政鏡鑒的西柏坡精神。而以周恩來(lái)為代表的南方局，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重慶，在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境里，奉獻(xiàn)了紅巖精神這一閃耀著民族精神和時(shí)代精神光輝的寶貴財(cái)富。紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時(shí)代產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨以全國(guó)性政黨公開(kāi)走向以重慶為中心的國(guó)統(tǒng)區(qū)的政治舞臺(tái)的重要表現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開(kāi)端。
第二，紅巖精神為黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了新的精神動(dòng)力。紅巖精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)，它是我們黨與時(shí)俱進(jìn)的精神財(cái)富。今天我們弘揚(yáng)紅巖精神，就要高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代使命，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族偉大復(fù)興增添新力量，努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。這樣才能夠使我們黨面對(duì)肩負(fù)的歷史重任，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種復(fù)雜因素的影響和各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，始終成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
第三，紅巖精神為共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期執(zhí)政和執(zhí)好政提供了歷史借鑒。以弘揚(yáng)紅巖精神為養(yǎng)分，在當(dāng)今風(fēng)云變幻的世界經(jīng)濟(jì)政治格局下長(zhǎng)期執(zhí)政和執(zhí)好政，就要繼承周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所倡導(dǎo)和實(shí)踐的“出淤泥不染，同流不合污”風(fēng)范，保持共產(chǎn)黨員的政治品格，保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種大無(wú)畏的英雄氣概、蓬勃朝氣和浩然正氣，不斷增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，始終牢記“立黨為公，執(zhí)政為民”，更好地凝聚人心，帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);就要不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，堅(jiān)持黨關(guān)于愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項(xiàng)方針政策，繼續(xù)鞏固和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。
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