黨員依靠群眾求勝利發(fā)言稿

黨員依靠群眾求勝利發(fā)言稿

　　群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。“密切聯(lián)系群眾”是黨的“三大作風(fēng)”之一，是中國共產(chǎn)黨人的深刻體會(huì)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，是馬克思主義群眾觀在中國革命和建設(shè)中長期實(shí)踐的結(jié)晶。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了黨員依靠群眾求勝利發(fā)言稿，希望能夠幫到你。

　　黨員依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇1

　　在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國;在和平與發(fā)展時(shí)期，我們黨依靠群眾路線、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)在深化改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得了舉世矚目的偉大成就;樹立群眾觀點(diǎn)、貫徹群眾路線、維護(hù)群眾利益、做實(shí)群眾工作是新時(shí)期每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，是我們干好各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是基礎(chǔ)、是前提。

　　一要堅(jiān)定理想信念。行船靠舵，趕馬靠鞭，人靠理想。理想對(duì)于個(gè)人而言，就是不斷實(shí)現(xiàn)自我、超越自我，體現(xiàn)人生價(jià)值的不竭動(dòng)力;對(duì)于國家而言，就是要精誠團(tuán)結(jié)激發(fā)正能量，上下聯(lián)動(dòng)弘揚(yáng)好作風(fēng)，萬眾一心踐行中國夢(mèng)。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。把“理想信念”形象地寓意為“總開關(guān)”，黨員干部在日常工作中，應(yīng)堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，否則，這樣那樣的出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。在學(xué)習(xí)思考和查擺剖析中，應(yīng)正確對(duì)待理想動(dòng)搖、信仰迷失、精神“缺鈣”、道德失范問題，全面清洗思想灰塵，徹底清除政治微生物，為世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”擰緊螺絲，樹立新時(shí)代黨員干部政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)工作過硬、工作作風(fēng)過硬的良好形象。

　　二要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。勤奮務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)是確保日常工作順利開展的有效措施，是推動(dòng)改革不斷深化、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的“加速器”。“榜樣是看得見的哲理”。焦裕祿、孔繁森、楊善洲等共產(chǎn)黨人為廣大黨員干部在工作作風(fēng)問題上指明了方向、樹立了標(biāo)桿。黨員干部應(yīng)在深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)中切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，認(rèn)真對(duì)照“榜樣”把“一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊”落到實(shí)處，徹底根除當(dāng)前民主生活會(huì)上“對(duì)上級(jí)放‘禮炮’，對(duì)同級(jí)放‘啞炮’，對(duì)自己放‘空炮’，最后是你好、我好、大家都好”這一怪象，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地外化為做好工作的實(shí)際行動(dòng)，以敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)的膽魄謀事干事，以腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的態(tài)度造福百姓，真正把利民惠民便民的民生實(shí)事辦實(shí)辦好，把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好，努力向黨和人民不斷交出優(yōu)異的新答卷。

　　三要深入群眾基層。走出機(jī)關(guān)，走出文山會(huì)海，撲下身子、放下架子，到群眾中去。毛澤東同志曾經(jīng)指出，“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。群眾生活在最基層，對(duì)黨的路線方針政策落實(shí)情況感受最深切，也最有發(fā)言權(quán)，反映的問題往往最真實(shí)、最可靠、最準(zhǔn)確。通過與群眾面對(duì)面接觸、交流，特別是注重走訪偏遠(yuǎn)的地區(qū)，困難的群眾，了解他們的生產(chǎn)和生活，聽取他們的意見，可以掌握最真實(shí)、最鮮活的社情民意，可以拉近干群距離。

　　四要心系群眾疾苦。帶著深厚的的感情，真心實(shí)意地同群眾交朋友，與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，時(shí)刻把群眾的冷暖疾苦掛在心上。馬克思指出，人為之奮斗的一切，都與他們的利益有關(guān)。群眾工作必須以維護(hù)群眾利益為依歸。群眾利益無小事，要樹立干群一家的理念，把人民群眾當(dāng)成家人，把群眾來信當(dāng)成家書，把群眾之事當(dāng)成家事，把群眾工作當(dāng)成家業(yè)，帶著真心、帶著感情為民辦實(shí)事、為民謀實(shí)利。

　　黨員依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇2

　　馬克思主義群眾觀，是馬克思主義政黨對(duì)待人民群眾的根本立場(chǎng)和態(tài)度以及正確處理與人民群眾關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義群眾觀貫徹到黨的各項(xiàng)工作中，融入到黨的全部奮斗實(shí)踐中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)著全國各族人民克服了重重艱難險(xiǎn)阻，取得了世人矚目的輝煌成就。前不久，中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面概括和提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而每一個(gè)層面所反映出來的最核心的價(jià)值理念就是我們黨牢固樹立和自覺踐行的馬克思主義群眾觀。這既是黨在長期執(zhí)政條件下維護(hù)好與人民群眾血肉聯(lián)系的永恒主題，又是黨凝聚強(qiáng)大正能量，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的根本保證。

　　(一) 馬克思主義群眾觀是唯物史觀的理論基石

　　馬克思主義群眾觀是在馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立中逐漸形成的，其核心內(nèi)涵即“人民群眾主體論”。馬克思主義經(jīng)典作家在論證生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，第一次把對(duì)人的關(guān)注從抽象的人轉(zhuǎn)到直接從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的廣大勞動(dòng)者方面來，從而形成了正確認(rèn)識(shí)人民群眾的歷史地位和作用的理論觀點(diǎn)。概括地說，就是人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。

　　在馬克思主義誕生以前，占統(tǒng)治地位的思想從未表露出“人民主體地位”的價(jià)值理念，剝削階級(jí)的政黨更是從未關(guān)注過這個(gè)真理，僅僅把人作為“會(huì)說話的工具”而已。馬克思主義在歷史唯物主義的基點(diǎn)上向人們揭示出了社會(huì)發(fā)展史就是物質(zhì)資料生產(chǎn)者本身發(fā)展的歷史這一最簡單最不容否定的事實(shí)，“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。”終于找到了打開人類歷史發(fā)展之謎的鑰匙——離開了物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就沒有人類社會(huì)的生存和發(fā)展。正如馬克思恩格斯在160多年前所指出的，“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”這徹底顛覆了以往哲學(xué)家把物質(zhì)世界的一切變化，甚至人本身的一切活動(dòng)都視為神靈、上帝的產(chǎn)物的謬論;有力駁斥了資產(chǎn)階級(jí)思想家既主張“天賦人權(quán)”，又把人民群眾看作低俗、愚昧、缺乏理性的代名詞，故需要通過契約把權(quán)力讓渡出來，交給所謂社會(huì)精英的怪論。馬克思主義群眾觀正是在對(duì)歷史唯心主義進(jìn)行徹底批判的基礎(chǔ)上向人們證明了這個(gè)顛撲不破的真理，即人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。

　　馬克思主義群眾觀始終把人作為現(xiàn)實(shí)的人，而不是抽象的人，把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)。這既是遵循唯物史觀的必然結(jié)果，又與無產(chǎn)階級(jí)政黨終身為之奮斗的崇高理想完全一致，為無產(chǎn)階級(jí)政黨更好地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾，發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的作用，肩負(fù)起推動(dòng)人類社會(huì)最終走向“自由人的聯(lián)合體”的歷史重任提供了根本的精神支撐。

　　(二)馬克思主義群眾觀彰顯中國共產(chǎn)黨奮勇前行的鮮明立場(chǎng)

　　相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義執(zhí)政黨的試金石。我們黨之所以能夠在長期的革命、建設(shè)和改革的奮斗實(shí)踐中得到最廣大人民的擁護(hù)和支持，根本原因就在于始終站穩(wěn)了群眾立場(chǎng)，代表著最廣大人民的根本利益，踐行著全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握，生動(dòng)呈現(xiàn)了對(duì)保持黨的先進(jìn)性和純潔性的自覺追求，深刻詮釋了黨來自人民，植根人民，服務(wù)人民的價(jià)值理念。

　　中國共產(chǎn)黨自建黨之初就牢固樹立了馬克思主義群眾觀，始終把“人民主體地位”作為自己堅(jiān)守的理想信念，并以此為核心把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為我們黨最鮮明的政治立場(chǎng)，發(fā)出了“為天下勞苦大眾謀幸福”的錚錚誓言。在戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東曾深刻指出：“共產(chǎn)黨員在民眾運(yùn)動(dòng)中，應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。”我們黨正是堅(jiān)定地站在最廣大人民的立場(chǎng)上，才能以“星星之火”嘹亮整個(gè)神州大地，建立了新中國。在波瀾壯闊的社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的新時(shí)期，也正是始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，我們黨才能夠帶領(lǐng)著全國各族人民譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗篇章，不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)騰飛的“中國奇跡”，還交出了人民滿意的“中國答卷”，書寫了人民幸福的“中國故事”，邁上了全面建成小康社會(huì)的歷史新征程。在新的歷史起點(diǎn)上，同樣始終要求全黨在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐雄辯證明，雖然時(shí)空適時(shí)變遷，但亙古不變的則是根植于中國共產(chǎn)黨人心中的“馬克思主義群眾觀”。

　　政之所興在順民心，政之所廢在逆民意。馬克思主義群眾觀作為決定我們黨的性質(zhì)和宗旨的核心價(jià)值理念，關(guān)乎人心向背，關(guān)乎黨和國家事業(yè)的興衰成敗。只有牢固樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，時(shí)刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終堅(jiān)持以滿足最廣大人民的需求為中心來成就黨的事業(yè)，才能沖破前進(jìn)道路上的藩籬，不斷奪取中國特色社會(huì)主義新勝利。

　　(三)馬克思主義群眾觀匯聚起實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢(mèng)的力量源泉

　　黨的以來，以同志為的黨中央在新的歷史起點(diǎn)上，深刻闡述了“中國夢(mèng)”的重大戰(zhàn)略思想，吹響了中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)軍號(hào)角。同志強(qiáng)調(diào)指出的，“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”把追求人民幸福作為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重要價(jià)值目標(biāo)，這本身就充分體現(xiàn)了人民性的本質(zhì)，蘊(yùn)含著“人民至上”的價(jià)值取向，與馬克思主義群眾觀的價(jià)值理念一脈相承。只有人民，才是美好未來的創(chuàng)造者，才是最終實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的主體力量。

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