積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題發(fā)言稿
積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題發(fā)言稿
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題發(fā)言稿3篇，歡迎大家閱讀。
積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題發(fā)言稿篇1
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，思想統(tǒng)一是前提。思想統(tǒng)一才能行動(dòng)一致，心往一處想，勁兒才能往一處使。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所倡樹的是中華民族幾千年文明沉淀的精華，是與中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)緊密契合、經(jīng)過(guò)幾千年歷史檢驗(yàn)的普世價(jià)值，在任何時(shí)代都具有強(qiáng)大的精神力量，需要我們大力弘揚(yáng)。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為中華兒女廣泛認(rèn)同、普遍接受、共同追求的主流價(jià)值觀，才能凝聚起最廣泛的社會(huì)力量和民族智慧，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)注入源源不斷的精神動(dòng)力。
同志指出，核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的建立富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家以及構(gòu)建自由、平等、公正、法治的有序社會(huì)，是在世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境等關(guān)系群眾切身利益的問題較多的環(huán)境下推進(jìn)的，需要青年始終走在時(shí)代改革的前列，成為弘揚(yáng)創(chuàng)新精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的率先垂范者，需要青年同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚青春力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀所追求的自由、公正的價(jià)值理想蘊(yùn)含著馬克思主義真理原則和價(jià)值原則的統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀特殊的歷史、民族、文化和制度內(nèi)涵，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深化和改革進(jìn)程的推進(jìn)，會(huì)產(chǎn)生大量的理論與現(xiàn)實(shí)問題，需要積極研究和探索。因此，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要青年學(xué)子以馬克思主義指導(dǎo)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。
青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，青年一代的人生目標(biāo)就是國(guó)家、民族未來(lái)的狀態(tài)。同志在北大的重要講話，為青年學(xué)生的人生道路指明了航向，廣大青年應(yīng)該在同志重要講話精神的指引下，在國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的價(jià)值追求和價(jià)值實(shí)踐中始終走在時(shí)代和改革的前列，自覺做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者。
以社會(huì)主義核心價(jià)值觀打造民族品格，實(shí)際上也就是在進(jìn)行一次國(guó)家或民族總體層面的“公共教育”，即以核心價(jià)值觀教育民族或國(guó)家的全體成員，努力形成一種民族的或國(guó)家的價(jià)值觀認(rèn)同。馬克思早年在為《科隆日?qǐng)?bào)》寫的一篇社論中指出：“實(shí)際上，國(guó)家的真正的‘公共教育’就在于國(guó)家的合乎理性的公共的存在。國(guó)家本身教育自己成員的辦法是：使他們成為國(guó)家的成員;把個(gè)人的目的變成普遍的目的，把粗野的本能變成合乎道德的意向，把天然的獨(dú)立性變成精神的自由;使個(gè)人以整體的生活為樂事，整體則以個(gè)人的信念為樂事。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容的三個(gè)層面，既規(guī)定了國(guó)家、社會(huì)的合乎理性的公共存在，也規(guī)定了與這個(gè)合乎理性的公共存在相適應(yīng)的對(duì)于國(guó)家成員的教育內(nèi)容。它一方面形成著個(gè)人的品格素養(yǎng)，另一方面，也形成著民族的或國(guó)家的品格特質(zhì)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)際上也就是在打造著我們民族的應(yīng)有品格。從這個(gè)意義上說(shuō)，這一莊嚴(yán)舉措，不僅承擔(dān)著“公共教育”的歷史使命，而且承擔(dān)著構(gòu)建先進(jìn)品格與崇高信念的民族責(zé)任。
積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題發(fā)言稿篇2
同志指出，核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的建立富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家以及構(gòu)建自由、平等、公正、法治的有序社會(huì)，是在世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境等關(guān)系群眾切身利益的問題較多的環(huán)境下推進(jìn)的，需要青年始終走在時(shí)代改革的前列，成為弘揚(yáng)創(chuàng)新精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的率先垂范者，需要青年同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚青春力量。
堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值觀自信和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信是一脈相承的。同志在北大的講話中闡明了中國(guó)道路是有歷史依據(jù)的、中國(guó)制度是有文化基因的、中國(guó)理論是開放發(fā)展的、中國(guó)傳統(tǒng)文化是可以現(xiàn)代化的。也就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、制度自信具有文化自信、價(jià)值觀自信的內(nèi)涵。中華民族延綿不絕，戰(zhàn)勝一次次內(nèi)憂外患，并在全球化時(shí)代的世界激烈碰撞中崛起，其中的核心要素，就是中華民族的文化血脈中內(nèi)含著自強(qiáng)不息的民族精神。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀所追求的自由、公正的價(jià)值理想蘊(yùn)含著馬克思主義真理原則和價(jià)值原則的統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀特殊的歷史、民族、文化和制度內(nèi)涵，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深化和改革進(jìn)程的推進(jìn)，會(huì)產(chǎn)生大量的理論與現(xiàn)實(shí)問題，需要積極研究和探索。因此，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要青年學(xué)子以馬克思主義指導(dǎo)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。
核心價(jià)值觀的培育和踐行，是一個(gè)逐步積累、逐步認(rèn)識(shí)、逐步形成共識(shí)的過(guò)程，不可能是朝夕之功。從歷史上看，封建社會(huì)核心價(jià)值觀的發(fā)育成熟用了上千年，資本主義社會(huì)核心價(jià)值觀從提出到確立用了幾百年，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要贏得億萬(wàn)群眾也需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。
積極探索培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法途徑。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)踐課題;既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實(shí)踐中不斷探索積累。近年來(lái)，一些地方和行業(yè)在方方面面共同推動(dòng)下，開展了各具特色的核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，如北京提出“愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，上海提出“海納百川、追求卓越”的上海精神，解放軍提出“忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀，等等，在社會(huì)上產(chǎn)生了良好反響。這既是充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽取民意的過(guò)程，也是深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的過(guò)程。要鼓勵(lì)不同城市、各行各業(yè)結(jié)合實(shí)際提煉自己的行業(yè)精神、城市精神，為最終形成統(tǒng)一的社會(huì)主義核心價(jià)值觀積累經(jīng)驗(yàn)。要以適當(dāng)方式組織對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本范疇進(jìn)行討論，吸引專家學(xué)者、實(shí)際工作者和人民群眾廣泛參與，整合多樣化思想意識(shí)，推動(dòng)形成社會(huì)共識(shí)。
積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題發(fā)言稿篇3
黨的強(qiáng)調(diào)：全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。積極倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，具有很強(qiáng)的思想性、時(shí)代性和實(shí)踐性。牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重大問題，是黨風(fēng)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，對(duì)于廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)廉潔從政意識(shí)，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)和形成良好社會(huì)風(fēng)氣，具有十分重大的意義。
報(bào)告表述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國(guó)家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個(gè)字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國(guó)家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會(huì)層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個(gè)字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，又是我們黨和國(guó)家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著眼于確立社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這8個(gè)字，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線倫理，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人人參與是關(guān)鍵。正如同海明威《喪鐘為誰(shuí)而鳴》序言中所言：“沒有人是一座孤島，可以自全。”作為個(gè)體的人，既是社會(huì)組成的基本元素，也是社會(huì)價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)，社會(huì)價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，歸根于每個(gè)人對(duì)它的踐行和執(zhí)守。我們每個(gè)人都是文明的使者，是道德的標(biāo)尺，一個(gè)社會(huì)的文明程度和道德水平，取決于我們每一個(gè)人。試想，每個(gè)醫(yī)者都妙手仁心，每位教師都行為世范，每個(gè)商家都誠(chéng)信至上，每個(gè)個(gè)體都能做到待人如待己，用善行善舉詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦，這不僅是對(duì)自身道德力量的充實(shí)，也是對(duì)其他人的感召。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力踐行是根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練并構(gòu)建于社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，并將最終指導(dǎo)人們的社會(huì)實(shí)踐。共同理想只有變成共同行動(dòng)才有力量，崇高追求只有付諸實(shí)踐才能發(fā)揮價(jià)值。離開了實(shí)踐，離開了生活，再好的價(jià)值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓。我們并不缺少圍觀者，也不缺少演說(shuō)家，我們?nèi)鄙俚氖切袆?dòng)者。我們有理由相信，只要人人都成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，將價(jià)值觀融匯于內(nèi)心深處、根植于日常生活，落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我們的國(guó)家定會(huì)更加富強(qiáng)昌盛，我們的社會(huì)定會(huì)更加公正文明，我們的個(gè)人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是枯燥乏味的理論學(xué)習(xí)，不是振臂高呼的口號(hào)宣傳，更不是形而上學(xué)的玄虛飄渺，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態(tài)，讓誠(chéng)信成為我們生活的一種習(xí)慣，讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式，將這一切歸結(jié)起來(lái)，就是一個(gè)合格公民對(duì)祖國(guó)濃濃的愛!
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