講奉獻(xiàn)有作為演講稿范文(2)
講奉獻(xiàn)有作為演講稿范文篇4
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視思想建設(shè)，“兩學(xué)一做”將黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展，將全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，中央要求做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。做合格黨員就必須做到“四講四有”，其中“講奉獻(xiàn)、有作為”是做“四講四有”的一項(xiàng)重要內(nèi)容，如何“講奉獻(xiàn)、有作為”呢?
一、奉獻(xiàn)自己，做好本職工作。教師這個(gè)職業(yè)本身就是講奉獻(xiàn)的職業(yè)，教師這個(gè)崗位本身就是講奉獻(xiàn)的崗位，這就是它的特殊性。我們家?guī)状藦慕?，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學(xué)生，開(kāi)館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒(méi)有再讀書(shū)、教書(shū)。我的父親，從1977年開(kāi)始在農(nóng)村小學(xué)任教，即將從教40周年，以前哪里有什么工資待遇呢，過(guò)年的時(shí)候，工資都抵扣了公糧稅費(fèi)，遇見(jiàn)好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來(lái)，我到現(xiàn)在還有印象。我參加工作到今年也是10周年了，我把我的時(shí)間分成了3個(gè)三分之一，三分之一的時(shí)間搞教學(xué)，教學(xué)是我的本職，教學(xué)也是學(xué)校的中心工作;班主任工作占據(jù)了我三分之一的時(shí)間，班主任工作很瑣碎，也很耗時(shí)，加之現(xiàn)在實(shí)行班主任負(fù)責(zé)制，班級(jí)的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時(shí)間就是科研和家務(wù)，但是科研沒(méi)有什么起色，沒(méi)有上檔次的成果，有時(shí)候自己很浮躁，時(shí)間利用率不高，有時(shí)候打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)看看消息、瀏覽下文章，一下子時(shí)間就沒(méi)了。
二、先公后私，絕不損人利己。我以前搞輔導(dǎo)員工作，經(jīng)常加班，不把學(xué)校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個(gè)時(shí)候是干勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學(xué)生干部，系里能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當(dāng)然最理想的狀態(tài)是利己利人，做不到利己利人時(shí)，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專(zhuān)門(mén)利人。
三、努力作為，積極追求進(jìn)步。我認(rèn)為“有作為”分為兩個(gè)層面，從個(gè)人層面來(lái)講，教師必須有作為，積極追求進(jìn)步，發(fā)展自己，比如我們幾個(gè)老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒(méi)有氣餒，當(dāng)然不準(zhǔn)備、不付出是沒(méi)有回報(bào)的，我每次都是不喜歡準(zhǔn)備，因此也不可能考出好成績(jī);從育人層面來(lái)講，教師要培養(yǎng)有作為的學(xué)生，我們上課時(shí)可能會(huì)認(rèn)為怎么現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)生不多，但一個(gè)班級(jí)總還是有優(yōu)秀的學(xué)生的，我們應(yīng)該記住優(yōu)秀的學(xué)生，多與學(xué)生們溝通交流，及時(shí)指導(dǎo)他們、點(diǎn)撥他們，讓他們能夠更加優(yōu)秀，無(wú)論是教書(shū)還是做班主任，我們都應(yīng)該關(guān)注學(xué)生成才進(jìn)步，讓學(xué)生努力有作為，在有作為中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
講奉獻(xiàn)有作為演講稿范文篇5
講奉獻(xiàn)、有作為是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨章程開(kāi)宗明義把講奉獻(xiàn)、有作為作為黨的目標(biāo)追求和黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)。每一位中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓時(shí)都把講奉獻(xiàn)、有作為作為自己的奮斗目標(biāo)。講奉獻(xiàn)、有作為是合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)像“四講四有”的點(diǎn)睛之筆。
講奉獻(xiàn)、有作為要有公而忘私的追求
政在去私，私不去則公道亡。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫(xiě)在自己的旗幟上，規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。這種為了公共事業(yè)而獻(xiàn)身的秉性，決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認(rèn)識(shí)和處理現(xiàn)實(shí)中的公與私的關(guān)系，先公后私，才能解除“私”的后顧之憂(yōu)，才能一心為公地工作。“即使工作生活再苦再累，由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾，也會(huì)‘痛并快樂(lè)著’，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就不會(huì)患得患失。”不論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，當(dāng)公私發(fā)生沖突矛盾時(shí)，合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇：或大公無(wú)私，或舍私為公，或先公后私。
講奉獻(xiàn)、有作為要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>
為人民服務(wù)，就要擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的底色。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國(guó)家與民族于危難之中，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)天辟地，成就了宏圖偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)全體中國(guó)人民不但站起來(lái)，而且富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前，不論推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，還是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，形勢(shì)任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨，需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛：饬恳粋€(gè)黨員合不合格，“很重要的是看有沒(méi)有責(zé)任感，有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神”，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。”敢于擔(dān)當(dāng)，就要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，敢于直面矛盾、善于解決問(wèn)題。三年多來(lái)，以同志為的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實(shí)踐之所以贏得了黨心民心軍心，就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和強(qiáng)烈的歷史使命感。做合格黨員，增強(qiáng)看齊意識(shí)，就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊，平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。時(shí)刻牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn)，既不能為官不為，更不能為官亂為。
講奉獻(xiàn)、有作為要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識(shí)世界，重要的是在于改造世界，用行動(dòng)的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實(shí)，就是要抓好任務(wù)落實(shí)。夢(mèng)想是干出來(lái)的，不是想出來(lái)的，抓而不實(shí)等于白抓，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實(shí)，就要堅(jiān)持有一是一，有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂(yōu)，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。求真務(wù)實(shí)，就要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績(jī)”工作，少做好大喜功只圖表面功夫和政績(jī)工程的“顯績(jī)”工作。求真務(wù)實(shí)，既要有狠勁，抓鐵有痕、踏石有印，鼓實(shí)勁干實(shí)事求實(shí)效，又要有韌勁，不急功近利，不唉聲嘆氣，對(duì)工作要一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)抓，積小勝為大勝，善始善終、善作善成。求真務(wù)實(shí)，既要能干大事，也要樂(lè)于干小事，在干好小事中見(jiàn)精神顯風(fēng)格長(zhǎng)才干，不能因大而為之、因小而不為，要有大國(guó)工匠精神，對(duì)工作精益求精，甘于平凡，甘于奉獻(xiàn)，甘于做機(jī)器上的螺絲釘，甘于做大國(guó)鉗工。求真務(wù)實(shí)，還要發(fā)揮釘釘子的精神，對(duì)部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。
做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻(xiàn)、有作為的實(shí)際行動(dòng)中，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
講奉獻(xiàn)有作為演講稿范文篇6
大家好，今天我跟大家交流的題目是《做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為》。那么關(guān)于講奉獻(xiàn)、有作為，我們把它轉(zhuǎn)化為另外一個(gè)命題就是"做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)".
今天，我著重講三個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì);第二個(gè)問(wèn)題，全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，為什么要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng);第三個(gè)問(wèn)題，在試點(diǎn)中落實(shí)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)
每一位黨員在入黨時(shí)都會(huì)宣讀這樣一段入黨誓詞："我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。"
履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務(wù)?在這里我們可以回顧一下黨章對(duì)黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。
黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對(duì)黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到"堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公";第四條講的是苦和樂(lè)的關(guān)系，講到"堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)".因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國(guó)共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識(shí)到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為，有公共精神，起到表率作用。
黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。之后，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，對(duì)黨員干部的要求概括起來(lái)就是忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，這正是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場(chǎng)合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，習(xí)講："堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)","心底無(wú)私天地寬","擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)".
今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。那么可能有朋友要?wèn)了，為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)?
第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和"三個(gè)代表"的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，中國(guó)要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)"五位一體"的社會(huì)主義格局，可以說(shuō)，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說(shuō)："我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。"所以，發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成"兩個(gè)一百年"的奮斗目標(biāo)。
第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂"天下興亡，匹夫有責(zé)",每一個(gè)中國(guó)人對(duì)這句話都不覺(jué)陌生，可以說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國(guó)的自信力應(yīng)該來(lái)自于"中國(guó)的脊梁".那么誰(shuí)是中國(guó)的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國(guó)的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對(duì)于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，"天行健，君子以自強(qiáng)不息",再如曾子在《論語(yǔ)·泰伯章》中講到"士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)".從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
此外，儒家精神對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂(yōu)患意識(shí)，更有一種"敢為天下先"的精神，更有一種在探索中對(duì)美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下".北宋理學(xué)家張載有言："為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平".另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國(guó)藩，他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國(guó)藩講："以茍活為羞，以避事為恥。"這就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，這句話被引用。說(shuō)："為官避事平生恥",這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。
第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的不同。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨成立于19世紀(jì)上半頁(yè)，其起源邏輯是先有國(guó)家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，情況就完全不一樣。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂(yōu)外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來(lái)的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來(lái)的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。
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