領(lǐng)導(dǎo)講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿4篇

　　　做為一名黨員干部，要將在以后的工作中將“兩學(xué)一做”教育融入到日常工作中，安身崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了領(lǐng)導(dǎo)講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。

　　領(lǐng)導(dǎo)講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿篇1

　　當(dāng)前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育正在全市上下有力有序開展，爭(zhēng)做“四講四有”合格黨員成為廣大黨員的一致共識(shí)。

　　“四講四有”是內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體，集中體現(xiàn)了新時(shí)期共產(chǎn)黨員必須具備的政治品格、價(jià)值追求和精神特質(zhì)。對(duì)于每名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“四講四有”是一面鏡子、一把尺子，只有時(shí)刻用來檢視自身、衡量自己，自覺踐行、名副其實(shí)，才配得上共產(chǎn)黨員這個(gè)稱號(hào)，才能樹立起共產(chǎn)黨員的先鋒形象。

　　講政治有信念是根本，其要義是政治合格。講政治是對(duì)共產(chǎn)黨員的第一要求。所謂疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，越是在事業(yè)發(fā)展的緊要關(guān)頭，越考驗(yàn)我們的政治定力。考驗(yàn)什么?看能否始終保持思想上的清醒、理論上的堅(jiān)定，能否做到提高政治覺悟、牢記政治責(zé)任。一句話，是不是政治上的明白人。如何經(jīng)受住考驗(yàn)?必須堅(jiān)守對(duì)黨忠誠這條“生命線”，挺起理想信念這個(gè)“主心骨”，做好管黨治黨的“擔(dān)當(dāng)者”，主旨就是牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，始終堅(jiān)定正確的政治方向。

　　講規(guī)矩有紀(jì)律是底線，其要義是執(zhí)行紀(jì)律合格。守紀(jì)律是底線，守規(guī)矩靠自覺，“不逾矩”是不出問題的關(guān)鍵。講規(guī)矩有紀(jì)律體現(xiàn)在哪?體現(xiàn)在維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、權(quán)威上。在這里，我們追求的是建立在黨性原則基礎(chǔ)上的坦誠相見、并肩奮斗的真團(tuán)結(jié)，而不是表面一團(tuán)和氣、實(shí)際較勁設(shè)防的假團(tuán)結(jié);是以嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制為前提的積極向上、健康純潔的黨內(nèi)同志關(guān)系，而不是陽奉陰違、團(tuán)團(tuán)伙伙的不齒之行、不正之風(fēng)。每一名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要堅(jiān)決徹底、毫無保留地做到黨章規(guī)定的“四個(gè)服從”，使黨的紀(jì)律規(guī)矩真正成為剛性約束。

　　講道德有品行是基礎(chǔ)，其要義是品德合格。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ)、力量的源泉，是純潔的保證、抗腐的良方。講道德有品行，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地?！皥?jiān)守”是一種境界，也是一種自覺，離不開大公無私、公而忘私、先公后私的風(fēng)范，離不開良好的作風(fēng)和健康的生活情趣，離不開面對(duì)小節(jié)小事慎獨(dú)慎微須臾不棄的操守。惟其如此，才能擔(dān)起共產(chǎn)黨人示范道德、引領(lǐng)風(fēng)尚、維護(hù)公平正義的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)舍棄“小我”成就“大我”的升華。

　　講奉獻(xiàn)有作為是行動(dòng)，其要義是發(fā)揮作用合格。如何以實(shí)干實(shí)績(jī)推動(dòng)各項(xiàng)工作取得新成效?對(duì)于廣大黨員特別是黨員干部來說，關(guān)鍵是落實(shí)好九個(gè)“干”：想干愿干積極干，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)抓住天津機(jī)遇、展現(xiàn)天津作為，誓奪全面建成高質(zhì)量小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝;能干會(huì)干善于干，做學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型黨員干部，牢固樹立新發(fā)展理念，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài);敢干實(shí)干使命干，切實(shí)挑起擔(dān)子、扛起責(zé)任，努力在發(fā)展、改革、改善民生上出實(shí)招、見實(shí)效，匯聚加快建設(shè)美麗天津的強(qiáng)大力量。

　　領(lǐng)導(dǎo)講奉獻(xiàn)有作為做發(fā)揮作用合格的明白人發(fā)言稿篇2

　　奉獻(xiàn)是一種責(zé)任。一個(gè)人生活在社會(huì)之中,不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。人生的價(jià)值并不以時(shí)間地點(diǎn)為砝碼,而是看他是否有過奉獻(xiàn)，是否承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任。近年來，志愿服務(wù)活動(dòng)作為一項(xiàng)崇高的事業(yè)被世人所推崇，就在于志愿者通過志愿服務(wù)所凝結(jié)的奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步精神上，其中奉獻(xiàn)更是志愿服務(wù)精神的精髓。這些志愿者在不計(jì)回報(bào)、不求名利、不要特權(quán)的前提下，把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己至高無上的追求，勇?lián)?zé)任，滿懷熱情地為他人服務(wù)、為社會(huì)獻(xiàn)力。他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是崇高、什么是可敬，為社會(huì)匯聚溫暖的陽光和向上的正能量。

　　中華5000多年的文明歷史，時(shí)時(shí)刻刻都上演著關(guān)于奉獻(xiàn)的感人故事。從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的真誠關(guān)愛，到陶行知“捧著一顆心來，不帶半棵草去”式的不圖回報(bào)，無不顯示人們把奉獻(xiàn)當(dāng)作一種責(zé)任來追求。當(dāng)前，受經(jīng)濟(jì)利益的影響，社會(huì)上一些人對(duì)奉獻(xiàn)精神嗤之以鼻，失去了做人應(yīng)擔(dān)的責(zé)任。從面對(duì)跌倒的老人無人去扶，到湖北荊州“天價(jià)撈尸”事件……雖然是個(gè)別現(xiàn)象，但也為我們敲響了警鐘?？上驳氖?，近年來我國涌現(xiàn)出許多奉獻(xiàn)愛心的模范，從“積善成德鑄大愛，涓滴匯海灑真情”的郭明義、為愛留在新疆的“全國最美鄉(xiāng)村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想著救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行為激發(fā)了社會(huì)向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。

　　責(zé)任是一種偉大的品格，奉獻(xiàn)一是種崇高的道德情操。那么怎樣才能做到奉獻(xiàn)呢?首先要有一顆友愛之心。一個(gè)人不管對(duì)社會(huì)、對(duì)他人奉獻(xiàn)的是什么，歸根結(jié)底是出自于他的愛心。我們每個(gè)人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，也不可能復(fù)制和郭明義、周麗娜等模范同樣的人生軌跡。古人云，“上善如水”。最高尚的行為莫過于能處于平凡位置而不平凡。只要我們能擁有一顆愛心，做一個(gè)把奉獻(xiàn)當(dāng)責(zé)任的志愿者，你就能塑造自己的無悔人生。其次奉獻(xiàn)要有甘于犧牲的勇氣。奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的無私給予，不管是對(duì)社會(huì)還是對(duì)他人，志愿服務(wù)中的奉獻(xiàn)都是無償?shù)?。這就需要我們犧牲自己的財(cái)力、物力、時(shí)間，甚至自己的生命，為他人帶來幸福。再次要有一種傳承的精神。奉獻(xiàn)不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時(shí)由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。只有更多的人投入到志愿服務(wù)活動(dòng)中來，才能讓獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)熠熠生輝。

　　實(shí)現(xiàn)偉大中華民族復(fù)興夢(mèng)需要全心全意的奉獻(xiàn)意識(shí)。只有通過弘揚(yáng)志愿者精神，把奉獻(xiàn)作為一種責(zé)任，積極帶動(dòng)更多的人投身到志愿者奉獻(xiàn)服務(wù)之中，才能讓每個(gè)人都共享人生的精彩時(shí)刻，從而凝聚起追夢(mèng)圓夢(mèng)的巨大力量。

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