關(guān)于愛國精神的演講稿精選篇
愛國主義是民族國家產(chǎn)生以來就被不斷申論的課題，因為它是一個民族生存和發(fā)展的精神支柱,同時又體現(xiàn)了我們民族精神的核心,它具有巨大的凝聚力和驅(qū)動力。如何作關(guān)于愛國精神的演講稿?本文是學習啦小編整理的關(guān)于愛國精神的演講稿，歡迎閱讀。
篇1：關(guān)于愛國精神的演講稿
各位老師，各位同學，大家好!
1935年12月9日，北平學生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力，所以××*同志說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進行愛國主義教育?！?/p>
中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。 事實上，愛國主義是以對民族和國家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。 然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。
此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時間而漸漸遠離，而是應(yīng)被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進程?
飽經(jīng)風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這xxxx字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
篇2：關(guān)于愛國精神的演講稿
各位老師，各位同學，大家好!
弘揚民族精神,愛我錦繡中華這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學習,可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設(shè)我么的國家,我們可以弘揚民族精神，弘揚民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚民族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘孕讓位,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護嗎?不就使得我國變得更美好嗎?
一個祖國的建設(shè)不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結(jié)力量大嗎?不過隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國和弘揚民族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚民族精神的責任占全國任命弘揚民族精神的人的三分之二。
在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運會上，我國乒乓球隊的隊員們戰(zhàn)勝了對方后，使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設(shè)祖國嗎?還有就是在今年的奧運會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我們?nèi)珌喼逘幜斯膺€為我國爭了光，這不也實在建設(shè)祖國嗎?……
弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任!
弘揚民族精神，愛我錦繡中華 2.孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!
篇3：關(guān)于愛國精神的演講稿
各位老師，各位同學，大家好!
回望歷史的長河，在五千年的中華民族文明史中，多少英雄兒女愛國志士，為了祖國，為了正義，錚錚鐵骨，寧死不屈。蘇武牧羊，癡心不改，林則徐虎門銷煙，痛擊侵略者，朱自清寧肯餓死不吃美援面粉，__一生清貧，名垂史冊，無數(shù)愛國志士是民族尊嚴的化身，是他們將偉大的中華民族精神一代一代的流傳下來。
翻開中國近代史的篇章，幾多哀怨，幾多屈辱，幾多痛苦。難忘的民族恥辱，永遠刻在每一個中華兒女的心中，一條條不平等的條約，激起無數(shù)愛國志士的熱血，龍盤虎踞的南京，三千萬無辜者的生命，無論是白發(fā)蒼蒼的老人，還是母親懷中嗷嗷待哺的嬰兒，統(tǒng)統(tǒng)被殺，無一幸存，在清政府的無能統(tǒng)治下，人們期待著，盼望著，迎接著中國的明天。
終于，這一天到來了，1921年，從碧波蕩漾的嘉興湖上傳來了一個振奮人心的消息，中國共產(chǎn)黨成立了，從此，黑暗的大海上豎起了一座明塔，指引著人們前進的方向，中國有了堅強而有力的舵手?！翱愁^不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?！蓖涣?，革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀，用滿腔愛國熱血譜寫了一曲贊歌;忘不了，黨的女兒劉胡蘭，“生的偉大，死的光榮”，更忘不了，橋頭噴著灼人的火舌，優(yōu)秀解放軍戰(zhàn)士董存瑞毅然拉響導火索，與敵軍葬身火海;優(yōu)秀戰(zhàn)士邱少云，紋絲不動，嚴守軍紀，直至被大火吞噬，壯烈犧牲…….是他們，無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，用血肉之軀，滿腔熱血，把我們多難的民族送上了幸福大道，更是無數(shù)革命烈士，用拳拳之心，抹去不過母親的凄苦的眼淚，換來了她幸福的微笑。他們?yōu)榱嗣褡宓纳娌幌侇^顱灑熱血，不惜獻出自己寶貴的生命，他們不愧為中華民族的脊梁，堅如磐石，頂天立地。 在著名的上甘嶺戰(zhàn)役中，敵軍在各方面都有著比我軍強幾倍的優(yōu)勢，然而，我軍卻完成了看似不可能完成的任務(wù)，擊退了敵軍，取得了戰(zhàn)爭勝利，靠的是什么?靠的是每個戰(zhàn)士的堅定信念，每一位戰(zhàn)士的奉獻精神，他們每個人都要打敗七個敵軍，在武器裝備方面，中國遠遠落后，在雙方力量懸殊的情況下，愛國志士懷著對祖國的赤膽忠心，奮勇殺敵，這就是中華民族精神。
民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，抗日戰(zhàn)爭中孕育出的不畏強暴不甘屈辱的自強精神，萬眾一心，和衷共濟的團結(jié)精神，舍生忘死前仆后繼的犧牲精神，百折不撓奮斗到底的堅韌精神，極大地豐富了中華民族精神的寶庫，我們紀念抗戰(zhàn)，緬懷英烈，就是要從那段悲壯的歷史中汲取偉大的精神力量，就是要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
滄海桑田，神州巨變，黃皮膚的民族，終于在屈辱中站起來了，她腰板挺直，頭顱高挺，終于揚眉吐氣，沖天而起的蘑菇云，打破了蘇美兩國的核壟斷，熊熊燃燒的奧運圣火，向世界宣告中國不再是“東亞病夫”，使世人再次認識了生機勃勃的中國，“神舟”系列的成功發(fā)射，終于圓了炎黃子孫的“飛天夢”，這一切都離不開愛國志士的奉獻精神，民族精神。
多災(zāi)多難的零八年，并沒有打垮中國，反而使中國一天天堅強起來，無數(shù)炎黃子孫的愛國精神凝聚在一起，筑起了一道堅固的城墻，中國精神，定將一代一代地傳承下去，美好的明天，也一定屬于中國。
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