法院法官愛崗敬業(yè)比賽演講稿3篇
法院法官愛崗敬業(yè)比賽演講稿3篇
黨和人民把崇高的審判權(quán)賦予了法官，這是對法官的高度信任，所以法官也要用高度的責(zé)任感和敬業(yè)奉獻精神來擔(dān)負(fù)起這個使命。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了法院法官愛崗敬業(yè)比賽演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
法院法官愛崗敬業(yè)比賽演講稿篇1
上大學(xué)的時候，當(dāng)我翻開美國著名學(xué)者德沃金的名著《法律帝國》這本書，讀到這位大師對法官形象描述的點睛之筆，“在法律鑄造的帝國里，法院是法律帝國的首都，而法官則是帝國的王侯。”，我為此精辟之辭贊嘆不已，同時也對崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣，幾多向往。
當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動與心率，去探尋法的精神與真諦。當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候，我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn)，這正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產(chǎn)生”。
作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關(guān)鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素?！度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求，體現(xiàn)了對法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律，做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經(jīng)說過一句話：法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。
在全國人大X次會議上，人大代表呼吁：法官不是大眾化的職業(yè)，而應(yīng)當(dāng)是社會的精英。說到這里，我的眼前仿佛走來了一批批優(yōu)秀的法官代表，你看你看，我們法官走來了，他退休不退志，立下走百村，訪百民，作百場法律報告的目標(biāo)，以一個老法官的法律實踐實現(xiàn)對法律的最好注釋。你看，全國優(yōu)秀法官，市北郊法庭庭長走來了，他以辦鐵案聲名遠揚，在一次執(zhí)行任務(wù)中，被被告用稀硫酸潑在了身上，燒傷面積達32%，右眼球被摘除，就在出院的第三天，就要求領(lǐng)導(dǎo)安排工作，所辦近千件案子，從未出錯一次，他出色的業(yè)績贏得了各界的高度評價。還有，迎難而上下苦功，勤奮好學(xué)斷鐵案的開封縣法院的齊愛香走來了，談泊名利，奉獻審判事業(yè)的新安縣法院審判員王圣木走來了，等等等等，這一批批法官群體，用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣，用他們的司法實踐向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人，什么是社會的精英。我們的審判權(quán)來源于國家和人民，作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者，在以法官的形象出現(xiàn)時，我們已遠遠超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會的良心。忠于職守，秉公執(zhí)法，弘揚正氣，是法官神圣的職責(zé)。懲惡揚善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務(wù)。法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣，法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán)，法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小，法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)。
法官的上帝只有一個，那就是神圣的法律。法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標(biāo)只有一個，那就是運用人民賦予的權(quán)利，全心全意服務(wù)于人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神圣母親，奉于靈魂深處時時敬仰，以正確領(lǐng)會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。既然選擇了遠方，就只能風(fēng)雨兼程。這就是一個法官的追求。
法院法官愛崗敬業(yè)比賽演講稿篇2
在人類歷史的漫漫長河中，有這樣一群人值得我們銘記，“除了法律，他們別無所崇;除了良知，他們別無指引;除了正義，他們別無追求!”從鐵面無私的包拯，到斷案如神的狄仁杰;從明察秋毫的宋慈，到“一枝一葉總關(guān)情”的鄭板橋，幾百年來，他們總被人們津津樂道。歷史車輛滾滾向前，中國的社會主義法治建設(shè)取得了顯著的成效，伴隨著這個時代到來的一代法官脫穎而出，他們有不計病痛、默默奉獻的金桂蘭，有公而忘私、定紛止?fàn)幍狞S學(xué)軍;有盡職盡責(zé)、耐心細致的鐘蔚莉，有執(zhí)法如山、融情似水的李昆侖，一位位優(yōu)秀的法官，以他們對法治事業(yè)執(zhí)著的追求，以他們良好的形象，在人們心中樹立起一座座豐碑，為人們所傳頌。
然而，當(dāng)我們被這些優(yōu)秀法官所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，個別意志薄弱的法官在欲望中迷失了方向，在公與私、權(quán)與利的面前心理失去了平衡，背棄了法官的職業(yè)準(zhǔn)則，一夜之間從審判席上執(zhí)行法律的法官淪為了階下之囚。痛定思痛，反腐倡廉的鐘聲再一次在我們每個人的耳畔響起。我們必須時刻牢記“手莫伸，伸手必被抓”的訓(xùn)誡，我們必須清醒認(rèn)識到腐敗對公平正義的危害。
心存不廉，就會導(dǎo)致行為不公，而不公的裁判是人民法官的天敵。英國哲學(xué)家培根曾經(jīng)說過：一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。的確社會民眾違法是不可避免的，也不是最可怕的，因為這個社會還有法律和司法可以彌補這些違法行為帶來的危害。但是，如果司法裁判本身腐敗，則很容易使人們對司法本身失去信心，長此以往，則沒有人再愿意通過法律來實現(xiàn)自己的權(quán)益，而整個司法體系也將失去民心，變得軟弱不堪。可見，干警素質(zhì)的重點是清廉，司法的核心是公正。沒有公正，司法就失去了賴以生存之基、安身立命之本。
然而，法官通過正確履行職責(zé)，來確保司法公正。法官不僅要有較高的文化素質(zhì)、社會經(jīng)歷、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)技能。更為重要的是他要具備較高的政治素質(zhì)和道德水準(zhǔn)，有一顆追求正義的丹心;有一雙洞悉是非曲直、不揉一絲沙粒的慧眼;有超然特立、冷靜篤定的性格;有悲天憫人、體恤眾生的情懷;有冰清玉潔、慎獨自愛的品性;有耐得住寂寞，洗盡鉛華的定力。
冰清玉潔、慎獨自愛、耐住寂寞、洗盡鉛華。歸結(jié)到一點，就是要清清白白做人。 清白是法官必須堅守的職業(yè)和道德底線。清白做人，就是要不為名利所縛，不為私欲所動，抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞。
抵得住誘惑，就是要在各種誘惑的考驗面前，做到“燈紅酒綠不入眼，不義之財不伸手”。請記住，擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。
守得住清貧，就是要寧可清貧自樂，不可濁富多憂。“天下之間，物各有主，茍非吾這所有，雖一毫而莫取”。
耐得住寂寞，就是要遠離燈紅酒綠、觥籌交錯，在無數(shù)次明智的選擇中始終堅守著一份孤獨。莫怨清廉淡滋味，應(yīng)愁貪婪鐵窗淚。
法官愛崗敬業(yè)演講稿3篇法官愛崗敬業(yè)演講稿3篇一名法官，惟有清白做人，才能使自己處于最中央，使法律的天平不致發(fā)生傾斜;一名法官，惟有清白做人，才能承擔(dān)守護正義最后一道防線的重任;一名法官，惟有清白做人，才能實現(xiàn)剛正不阿，如墨線過木曲也正;清正廉潔，似明礬入水濁亦清。一名清白無暇的法官，“其身正，不令而行”。
朋友們，讓我們抵住誘惑、守住清貧、耐住寂寞，用浩然正氣，昂揚銳氣去蕩滌那些烏煙瘴氣，做一名無私無畏、一身正氣的執(zhí)法者，做一名清廉似水的“現(xiàn)代包拯”;讓我們?yōu)檎x和道義而戰(zhàn)，對法律和人民負(fù)責(zé)，讓天平永不傾斜，讓國徽永遠閃光!
法院法官愛崗敬業(yè)比賽演講稿篇3
一提到法官，人們會很自然地想到法庭，在莊嚴(yán)的國徽下，坐在高高的法椅上，身披法袍、手執(zhí)法槌，代表國家裁判著社會的是是非非，那就是法官!他往往令人產(chǎn)生無限的崇敬感，僅這種美好的感覺，世界上還有什么可比?這是何等的榮耀!
在中國，人們把高考的那個月稱之為“黑色七月”，因為每年的七月都決定著學(xué)子們一生的命運。歷經(jīng)十年寒窗苦，而又在七月勝出的佼佼者，當(dāng)他們填報志愿時，又總是對法律專業(yè)情有獨鐘、趨之若騖，該有多少莘莘學(xué)子夢想成為一名法官啊!今年的統(tǒng)一司法考試，全國有X萬之眾竟相參加，為之拼搏，使人們又一次深切地感受到人們對法官職業(yè)是多么地向往。而我們就是一名令人羨慕的法官，我們應(yīng)該感到慶幸，應(yīng)該感謝命運對我們的垂青和厚愛，應(yīng)該感到作為一名法官的無尚光榮!
在世界上幾乎所有的國家，法官都是備受尊崇的，他們都以自己是一名法官引以為榮，美國一位著名的大法官說道：“當(dāng)我回頭看看世界上的各種職業(yè)時，只有法官的職業(yè)讓我心動和感激，她有智者的淵博，有上帝的仁愛，有父親的慈祥。我選擇了法官職業(yè)是我一生中做得最好的事”。這段話應(yīng)該算得上法官職業(yè)光榮感最淋漓盡致、最發(fā)自肺腑的一段表述吧。
作為一名共和國的法官，一名新世紀(jì)的法官，在光榮之余，我們更應(yīng)該想到些什么呢?做到些什么呢?就這個問題，每位法官都應(yīng)該深思。
我認(rèn)為一個法官最重要的是要深刻感受法官肩上的重任和神圣的使命，樹立現(xiàn)代司法理念，開拓奮進，做精英化法官，努力實現(xiàn)公正和效率，以不負(fù)黨和人民的重托。法官對于一個國家，其作用是巨大的，近代法律大家沈家本說道：“中國政治，欲有所進步，須先從司法一門入手。司法者，全國治體命脈所系……一代之法，不徒在立法之善，而在用法之得其平”。孟子亦云：“徒善不足以為政，徒法不足以自行，制而用之存乎法，推而行之存乎人”。這些話都說明，法律的實現(xiàn)是萬萬離不開司法者的，司法者的因素是第一位的，所以，司法公正和效率能否實現(xiàn)?能在多大程度上實現(xiàn)?最直接、最關(guān)鍵的因素取決于我們法官，法官的責(zé)任重大、使命神圣而艱巨啊!
國家建立司法制度的最大目的，就在于通過法庭這一窗口，給予每一個公民公正的關(guān)懷，對每一個人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。而法官的使命就是要實現(xiàn)這一國家制度目的，保障司法公正和司法高效，給公民以關(guān)懷。
那么，新時期共和國法官應(yīng)該是什么樣子的?法官應(yīng)該如何完成自己的使命呢?我認(rèn)為：
第一，法官要精研法律。如果法律知識貧乏，對法律沒有一個全局的、精確的了解，法官在審理具體個案時，就可能不知道適用哪條法律，或適用法條錯誤，那樣何談公正?
第二，法官要有現(xiàn)代司法理念。法律是抽象的、相對固定和滯后的，而生活每天都是新的，司法不是簡單的按圖索驥，案件中“活”的事實與法律中“死”的法條并非一一對應(yīng)，對號入座就行了，司法實踐中常常出現(xiàn)“無法可依”，此時影響法官作出不同判斷的根本因素是法官的司法觀念?，F(xiàn)代司法觀念的核心是公平、平等、民主、效率、開放、程序正義、司法獨立等等，司法觀念是法官的靈魂，它體現(xiàn)著法官對法的本質(zhì)、法的精神的深刻理解，現(xiàn)代司法觀念可使法官平衡公正與效率的沖突、社會利益和個人利益的沖突等等，對法律作出一個有利于整個社會的理解，并彌補法律缺陷和漏洞。
第三，法官要有廣博的文化科技素養(yǎng)：法學(xué)雖然是一門專業(yè)性很強的學(xué)科，但案件的復(fù)雜性、廣泛性又決定了法學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、哲學(xué)以及外語、科技等學(xué)科有著絲絲縷縷的聯(lián)系，美國聯(lián)邦法院法院高等法官布蘭代斯說道：“一個法律工作者如果不曾研究經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)，那么他就極容易成為一個社會公敵”，可見經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)對一個法官是多么重要啊!再比如我院實現(xiàn)了微機聯(lián)網(wǎng)和辦公自動化，這種形勢下，法官不懂科技行嗎?
第四，法官不但要實現(xiàn)公正，還要讓人看的見公正，感受到公正，尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。訴訟可能只實現(xiàn)了有限的實體公正，但所有的訴訟都應(yīng)該實現(xiàn)完全的程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來法院可能只一次，法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無論勝敗，都至少會認(rèn)同和尊重我們的司法程序，使他們覺得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。這就要求法官時刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智。喋喋不休地介入當(dāng)事人的爭論，往往打破當(dāng)事人的平衡，這等于法官自卸法官責(zé)任，改演律師角色，這怎么能讓一方當(dāng)事人感覺公正?如果說律師是“我說故我在”，那么法官則是“我思故我在”。法官的主要職責(zé)是傾聽和思考，然后在此基礎(chǔ)上將抽象的法律條文與復(fù)雜的具體案件對應(yīng)起來，演繹出最令人信服的判決，寫就出折射法精神的妙文。
第五，法官應(yīng)該是一個法理情交融的人。法律的基礎(chǔ)是理性，法官斷案也應(yīng)憑借理性，法律制度的自治要求法官在穿上法袍的那一刻起放棄一切感情色彩，使自己的腦袋成為一塊無色無彩的玻璃板，但古今中外那些家喻戶曉的杰出法官無一不是法理情并重者。事實上，具有玻璃板資質(zhì)的頭腦恐怕無論從事任何工作，都不會出類拔萃。理想的法官應(yīng)該是心性、智性與靈性三方面都得到了高度發(fā)展的人物。一個只會援引法律規(guī)則的人可以充當(dāng)一副性能良好的法律機器，但卻不能成為一名受人敬仰的優(yōu)秀法官。只有實現(xiàn)審判的法律效果、政治效果、社會效果的“三統(tǒng)一”，才是司法之至高境界。
第六，法官應(yīng)該是勤勉敬業(yè)和高效率的。訴訟的拖延使當(dāng)事人長期生活在不穩(wěn)定狀態(tài)，是對人的一種折磨，使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進退兩難，退則代價已付，心有不甘，進則遙遙無期，代價尚不知再付幾多。“待到草兒青青，馬兒已餓死”，不正是對司法拖延所帶來的惡果的形象比喻和無情批判嗎?法官不是歷史學(xué)家，決不能讓糾紛無限期的拖延下去，我們應(yīng)該深刻理解“遲來的正義等于非正義”這句話的深刻意義，應(yīng)該只爭朝夕，勤勉敬業(yè)，盡快地讓當(dāng)事人在糾紛中解脫出來，開始他們新的正常生活。
第七，法官應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德和人格。法官高尚的職業(yè)道德和人格是社會正義的最后一道防線，如果法官失去了道德良知，正義將蕩然無存，法律哪還有權(quán)威和公信力?法官的權(quán)威不僅來自法律的授權(quán)，也來自法官自身道德人格力量的支撐，法官只有執(zhí)著地忠誠法律，執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操，淡泊人生，不為權(quán)、錢、情等利念所動，追求自身人格魅力的完美，才能贏得社會的尊重和仰慕，才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會正義的最后屏障。如果說世界上有完人的話，那么法官首先應(yīng)該是完人，所以世界各國都對法官的道德人格規(guī)定了極為苛刻的要求，翻開《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》，便可以看到滿紙全是“應(yīng)當(dāng)”和“不得”句型，對法官的道德水準(zhǔn)提出了近乎“圣人”、“完人”的標(biāo)準(zhǔn)要求，要達到這一標(biāo)準(zhǔn)，需要我們付出終生的努力。但可以肯定的是，這一道德基本準(zhǔn)則非常具有先進性和科學(xué)性，為法官追求道德完美提供了努力方向和目標(biāo)，必將推動法官“德化于自身、德化于本職、德化于社會”的進程。
“法興則國治，法衰則國弱”，黨中央指明了依法治國的道路，給中國帶來了繁榮昌盛和光明的未來，也給生逢盛世的法官帶來了光榮、夢想與使命。但是，做法官難，做好法官更難，一代法官的成長注定是艱辛的，正象中國法治化的道路是不平坦的一樣，會有種種障礙，但我們應(yīng)該響亮地宣布：我們已做好了各種準(zhǔn)備!
共和國法官的樂趣在于為人民排憂解難，我們渴望的不是錢財，也不是虛榮，而是公正與公平;我們遠離燈紅酒綠，沉浸于思想的恬靜清明之中，追求的是人格的完美;我們的極樂之地不是權(quán)力，而是中國的法治化道路，實現(xiàn)法治是我們的夢想，我們堅信法官是法治化道路的扛鼎之人，司法公正高效和法治化道路將在我們腳下越走越寬。各位法官們，讓我們共勉和為之奮斗吧
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