關(guān)于教師愛崗敬業(yè)主題演講稿
一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人，又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于教師愛崗敬業(yè)的主題演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
關(guān)于教師愛崗敬業(yè)主題演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好!
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多。”教壇幾載風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認(rèn)識(shí)到：愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏!熱愛學(xué)生是師德教育的核心。判斷教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下幾個(gè)方面看：看他否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋阂弧釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系也往往會(huì)導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。
今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是江在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強(qiáng)調(diào)的。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，這樣就會(huì)有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。如果不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)，那么要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。
學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。所謂“愛屋及烏”，老師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
從教十載，我是這樣熱愛學(xué)生的。.理智公正。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為熱愛美好事物而仇恨丑惡行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。
不體罰與變相體罰，不心罰。“心罰”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害。“老師的生命是一團(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩。”……有關(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
嚴(yán)愛結(jié)合?，F(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江《關(guān)于教育問題的談話》是高瞻遠(yuǎn)矚、語重心長(zhǎng)的。不錯(cuò)，教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛，是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如××中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
關(guān)于教師愛崗敬業(yè)主題演講稿篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
今天，我演講的題目是《往前走，同樣是熱愛與敬業(yè)》!
有古代全才美譽(yù)的亞里士多德說：“教育的根是苦澀的，但其果實(shí)是香甜的。”把愛獻(xiàn)給教育的人不僅有付出，也有回報(bào)。當(dāng)老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學(xué)生成為社會(huì)棟梁時(shí)，他們付出的愛就得到了回報(bào)，他們就會(huì)欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦。
2015年全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告團(tuán)的主題是“愛的教育”。霍懋征老師從教六十年深刻感悟到：“沒有愛就沒有教育。”黃靜華老師“用心去愛每一位學(xué)生”，林崇德老師指出“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”。他們都是把愛獻(xiàn)給教育的人，他們用自己平凡的工作鑄就了閃光的師魂，是我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣。
師愛是師德的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。參加工作已經(jīng)有8個(gè)年頭了，腦子里經(jīng)常會(huì)浮現(xiàn)出一些讓我感傷的畫面：離開幼兒園的時(shí)候，孩子們哭著跟在我身后喊：“石媽媽，不要走哇!不要走!”教了兩年的學(xué)生暗中得知我要離開的消息，在我最后一天走進(jìn)教室上課時(shí)，他們一個(gè)個(gè)都眼含熱淚，欲言又止。看到這情景，我的心里一陣酸楚，未語淚先流;他們也嗚咽出聲。還有××同學(xué)的奶奶和媽媽，每次見到我都會(huì)說：“石老師，你可不要調(diào)走哇!你要是能把我們家涵涵教到六年級(jí)畢業(yè)就好啦!”很遺憾，很遺憾我沒有做到。
當(dāng)××學(xué)校開學(xué)第一天我接待新生報(bào)到時(shí)，有的家長(zhǎng)一進(jìn)門就認(rèn)出了我，熱情地說：“石老師，你來了?!你還記得我嗎?我家大孩子就是你教過的呀!現(xiàn)在小的也來讀書了，是你當(dāng)老師太好了，我放心!”盡管我總會(huì)因?yàn)樵?jīng)放棄那些我愛的和愛我的孩子而感到傷心自責(zé)，但一想到我在另一個(gè)地方又把愛澆灌到其他花朵上，培養(yǎng)他們好好成長(zhǎng)，那份傷痛似乎又可以減輕些。無論別人怎么評(píng)說，在我的心里，學(xué)生對(duì)我的依戀、家長(zhǎng)對(duì)我的信任始終是對(duì)我工作的最高獎(jiǎng)勵(lì)。盤老師22年不離開大瑤山，她說：“鄉(xiāng)村教師要有大山一樣的情懷。”我被深深觸動(dòng)的同時(shí)就以這句話來時(shí)刻激勵(lì)自己：培養(yǎng)大山一樣的情懷，當(dāng)好一名鄉(xiāng)村教師!
唐太宗說魏征是他的一面鏡子，讓他看清了自己的是與不是。我把師德標(biāo)兵作為自己的鏡子，告訴自己要知榮知辱、愛崗敬業(yè)。
記得拉薩某中學(xué)的一位師德標(biāo)兵說過：“西藏可以缺少氧氣，但不能缺少精神。”什么是“不能缺少”的“精神”呢?我認(rèn)為它應(yīng)該是一種執(zhí)著追求、奮發(fā)進(jìn)取的敬業(yè)精神。強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是干好一切工作的動(dòng)力和源泉。榜樣的力量總是無窮大，時(shí)刻鞭策著我要牢記責(zé)任、盡心盡力、盡職盡責(zé)地完成工作。
剛進(jìn)武塘學(xué)校的時(shí)候，因?yàn)榻處熕奚徇€未完工，老師們每天下班后都要趕回自己的家。也恰恰是在那時(shí)候，我正在要求自己努力學(xué)做一個(gè)敬業(yè)的人。所以每天放學(xué)后，我會(huì)等到全部學(xué)生都離校、檢查教學(xué)樓的門窗是否都關(guān)好才鎖門離開。走在回家的路上，我的心情會(huì)特別愉快，因?yàn)槲矣忠淮纬搅俗约?。要知道，在這以前我可是根本就不會(huì)想到要去做這些的。之后的一天傍晚，當(dāng)我工作完準(zhǔn)備離校時(shí)，正在門口施工的民工突然問我：“哎!你是這個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)吧?怎么別人都走了，總是你一個(gè)人走最后呀?”我笑著對(duì)他們說：“我不是校長(zhǎng)，但我有責(zé)任讓學(xué)生全部離校清查完畢以后再回家。”沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命意識(shí)我也不會(huì)堅(jiān)持去做這些事。我慢慢地體驗(yàn)到什么是“敬業(yè)”了。這是我以前從未有過的感覺，而且感覺那么好。那段時(shí)間我經(jīng)常表揚(yáng)自己說：“你看到了，其實(shí)你也可以做到的。只要有心，堅(jiān)持去做，就可以做的很好哇!”
人在成功的時(shí)候容易意氣風(fēng)發(fā)，而我要選擇的是銳意進(jìn)取。因?yàn)橛袖J氣就有了披荊斬棘、勇往直前的英雄氣概;有銳氣，就能成為意志消沉、挫折失敗的克星;更重要的，我認(rèn)為銳氣就是一種執(zhí)著追求、奮發(fā)進(jìn)取的敬業(yè)精神。人一旦缺少銳氣，就會(huì)在職不盡責(zé)，安心不盡心，工作應(yīng)付、作風(fēng)飄浮，成績(jī)平平。都說青年教師是師德建設(shè)的主體，也是高尚師德的傳承者。那么，我們就應(yīng)當(dāng)摒棄那種胸?zé)o大志、不思進(jìn)取、庸庸碌碌的狀態(tài)，樹立“事業(yè)高于一切、責(zé)任重于泰山”的思想，在教師崗位上干出一番成績(jī)，成就一番事業(yè)，造福一方學(xué)生。
屈原在《離騷》中寫道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在前行的道路上，心懷熱愛與敬業(yè)，我思想、我行動(dòng)、我堅(jiān)持!
謝謝大家，我的演講完畢。
關(guān)于教師愛崗敬業(yè)主題演講稿篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好!
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認(rèn)為，對(duì)于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感。”一個(gè)人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對(duì)教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。而無絲毫名利尊榮可言。現(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價(jià)，而付出的代價(jià)往往無法獲得可見的收益。正因?yàn)槿绱?，教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡，不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎，而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育，教學(xué)的過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害，是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ)，又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云:“國(guó)將興，必貴師而重傅，國(guó)將衰，必賤師而輕傅。”當(dāng)今世界，一個(gè)國(guó)家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國(guó)家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國(guó)家、民族命運(yùn)，那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)要害.因此，要加強(qiáng)師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽(yù)感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書育人的大業(yè)時(shí)，教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說:“國(guó)家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國(guó)家和人民的這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時(shí)，規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn):愛崗敬業(yè)是教師對(duì)各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來自何方?來自教師對(duì)教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，同事的支持，家長(zhǎng)的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人，又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級(jí)，它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到.
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